“Det melkisedekske prestedømme”, Emner og spørsmål (2023)
Veiledning til studium av evangeliet
Det melkisedekske prestedømme
Guds kraft og myndighet til å velsigne hans barn
Vår himmelske Fader er beredt til å hjelpe deg å oppnå åndelig kraft og veiledning på din vei til evig liv. Guds prestedømsmyndighet gjør tilgang til disse velsignelsene mulig for alle Guds barn som velger å komme til ham. Profeten Joseph Smith underviste: “Det melkisedekske prestedømme … er den kanal som all kunnskap, all lære, hele frelsesplanen og enhver viktig sak åpenbares gjennom fra himmelen.” Ved Det melkisedekske prestedømmes kraft kan alle Guds sønner og døtre inngå pakter og motta ordinanser som hjelper dem å bli vår himmelske Fader og Jesus Kristus lik (se Lære og pakter 76:52–60; 84:19–22).
Hva er Det melkisedekske prestedømme?
Prestedømmet er den evige kraft og myndighet som Gud skapte og styrer himlene og jorden ved. Det er to prestedømmer i Jesu Kristi Kirke – Det aronske og Det melkisedekske. Det melkisedekske prestedømme er det høyere eller større prestedømme, og har alltid blitt skjenket Guds tjenere når evangeliets fylde fantes på jorden. Gjennom prestedømsnøkler og delegert prestedømsmyndighet er Guds tjenere bemyndiget til å forkynne evangeliet, forrette frelsens og opphøyelsens ordinanser og styre Guds rike på jorden.
Emneoversikt: Det melkisedekske prestedømme
Beslektede veiledninger til studium av evangeliet: Det aronske prestedømme, Prestedømsnøkler, Prestedømmets gjengivelse
Del 1
Gud delegerer prestedømsmyndighet og kraft til sine tjenere
Gjennom historien har Gud delegert prestedømsmyndighet til sine tjenere til å handle i hans navn og hjelpe til med hans barns frelse og opphøyelse. Joseph Smith underviste: “Alle profetene hadde Det melkisedekske prestedømme.”
I oldtiden ble prestedømmet kalt “Det hellige prestedømme etter Guds Sønns orden. Men av aktelse eller ærbødighet for Det høyeste vesens navn og for å unngå å gjenta [Herrens] navn for ofte,” ble prestedømmet kalt “Det melkisedekske prestedømme” (Lære og pakter 107:3–4). Melkisedek var en rettferdig høyprest og profet på gammeltestamentlig tid. På hebraisk betyr navnet Melkisedek “rettferdighetens konge” (Veiledning til Skriftene, “Melkisedek”, Evangeliebibliotek).
I Det nye testamente lærer vi at Jesus ordinerte sine disipler og ga dem prestedømsmyndighet (se Lukas 9:1–2; Johannes 15:16; Hebreerne 5:1–10). På Forklarelsens berg mottok Peter, Jakob og Johannes prestedømsnøkler. Med disse nøklene hadde apostlene myndighet til å fortsette arbeidet i Kristi kirke etter hans himmelfart (se Veiledning til Skriftene, “Forklarelse”, Evangeliebibliotek, se også Matteus 16:15–19; 17:1–9; Apostlenes gjerninger 1:21–26; Efeserne 4:11–13).
I århundrene etter Herrens apostlers død gikk prestedømsmyndighet tapt fra jorden. I vår tid ble Det melkisedekske prestedømme gjengitt gjennom Peter, Jakob og Johannes til profeten Joseph Smith og Oliver Cowdery (se Lære og pakter 27:12–13; Joseph Smith – Historie 1:72). Senere overdro andre himmelske sendebud prestedømsnøkler til dem i Kirtland tempel i Ohio (se Lære og pakter 110:11–16).
Ting å tenke på
-
President Dallin H. Oaks erklærte: “Prestedømmet er en guddommelig kraft og myndighet som betros bærerne for å bruke det i Guds arbeid til fordel for alle hans barn. Prestedømmet er ikke de som er ordinert til et prestedømsembede eller de som utøver dets myndighet. Menn som bærer prestedømmet, er ikke prestedømmet. Selv om vi ikke skulle kalle ordinerte menn for prestedømmet, er det passende å kalle dem prestedømsbærere. Hvorfor er det viktig å skille mellom prestedømmet og prestedømsbærere?
Aktivitet for å lære sammen med andre
-
President Gordon B. Hinckley sa: “Prestedømmet er her … Vi vet det, for vi har sett kraften i dette prestedømmet. Vi har sett syke bli helbredet, lamme bli i stand til å gå, og at lys og kunnskap og forståelse har kommet til dem som har befunnet seg i mørke.” Hvilke tegn har du sett på at Guds prestedømskraft og myndighet er i virksomhet i Jesu Kristi Kirke i vår tid?
Lær mer
-
“Kapittel 8: Det evigvarende prestedømme”, Læresetninger fra Kirkens presidenter – Joseph Smith (2011), 101–13
Del 2
Gjennom Det melkisedekske prestedømmes pakter og ordinanser kan du forberede deg til å vende tilbake til Guds nærhet
President Brigham Young sa: “Evangeliet og prestedømmet er midlene [Gud] bruker for å frelse og opphøye sine lydige barn så de sammen med ham kan ha den samme herlighet og kraft, så de kan bli kronet med herlighet, udødelighet og evig liv.” Under ledelse av dem som innehar Det melkisedekske prestedømmes nøkler, kan vi inngå pakter med Gud og motta hellige ordinanser som trengs for å motta evig liv.
Ting å tenke på
-
Når en mann mottar Det melkisedekske prestedømme og blir ordinert til et embede i prestedømmet, inntrer han i “prestedømmets ed og pakt”. Les Lære og pakter 84:33–44. Hva er det en prestedømsbærer inngår pakter om å gjøre? Hvilket guddommelig løfte gir Gud dem som mottar og foredler sitt kall?
Aktivitet for å lære sammen med andre
-
Be gruppemedlemmene om å lese Lære og pakter 84:17–22 og drøfte hva Herren åpenbarte om prestedømmet. For å klargjøre betydningen av skriftstedet, kan du vurdere å dele at “rikets mysterier” er “åndelige sannheter som bare kan kjennes ved åpenbaring” (Veiledning til Skriftene, “Mysterier, Guds“, Evangeliebibliotek). Det kan også være nyttig å forklare at guddommelighetens kraft er rettferdighetens kraft, hvorved vi lærer Gud å kjenne og bli ham lik (se Bruce R. McConkie, The Promised Messiah [1978], 589). På hvilke måter kan hellige ordinanser få oss til å forstå Gud og forberede oss til å bli mer lik ham?
Lær mer
-
Henry B. Eyring, “Familier under pakt”, Liahona, mai 2012, 62–65
-
Kent F. Richards, “Guddommelighetens kraft,” Liahona, mai 2016, 118–20
-
Julie B. Beck, “Velsignelser utøses”, Liahona, mai 2006, 11–13
-
“Det hellige prestedømme – til velsignelse for Guds barn”, Læresetninger fra Kirkens presidenter – George Albert Smith (2011), 43–52
Del 3
Både kvinner og menn virker i Kristi kirke med prestedømsmyndighet og kraft
Gud kaller både kvinner og menn i sin kirke til å bistå i det viktige arbeidet med frelse og opphøyelse. Selv om bare menn blir ordinert til embeder i prestedømmet, er tilgang til prestedømmets myndighet og kraft tilgjengelig for både kvinner og menn for å hjelpe dem å utføre Guds verk. Kraft i prestedømmet mottas individuelt når Kirkens medlemmer rettferdig holder sine pakter med Herren. Under ledelse av en som har prestedømsnøkler, blir enkeltpersoner beskikket til å virke i kall i Kirken. Ved håndspåleggelse mottar hun eller han prestedømsmyndighet til å utføre de tildelte pliktene. (Se Dallin H. Oaks, “Prestedømmets nøkler og myndighet”, Liahona, mai 2014, 50–51).
Ting å tenke på
-
President M. Russell Ballard underviste: “Vår Fader i himmelen er raus med sin kraft. Alle menn og alle kvinner har tilgang til denne kraft for å få hjelp i sitt eget liv. Alle som har inngått hellige pakter med Herren og som overholder disse paktene, er berettiget til å motta personlig åpenbaring, bli velsignet ved englers betjening og ha samfunn med Gud, og motta fylden av evangeliet og til slutt å bli arvinger sammen med Jesus Kristus til alt vår Fader har.” Hvorfor er det viktig å forstå at hellige velsignelser ikke er avhengige av at en person blir ordinert til et prestedømsembede?
Aktiviteter for å lære sammen med andre
-
Les sammen med gruppemedlemmene følgende uttalelse av president Russell M. Nelson:
Hver kvinne og hver mann som inngår pakter med Gud og holder disse paktene, og som verdig deltar i prestedømsordinanser, har direkte tilgang til Guds kraft. De som er blitt begavet i Herrens hus mottar en gave av Guds prestedømskraft i kraft av sin pakt, sammen med en gave av kunnskap slik at de kan vite hvordan de skal dra nytte av denne kraften.
Himlene er akkurat like åpne for kvinner som er begavet med Guds kraft som strømmer fra deres prestedømspakter som de er for menn som bærer prestedømmet.”
Drøft hvordan ethvert verdig medlem av Kirken kan benytte seg av Guds kraft.
Lær mer
-
Russell M. Nelson, “Åndelige skatter”, Liahona, nov. 2019, 76–79
-
Dallin H. Oaks, “Prestedømmets nøkler og myndighet”, Liahona, mai 2014, 49–52
-
Jean B. Bingham, “Forenet i gjennomføringen av Guds verk”, Liahona, mai 2020, 60–63