總會會長的教訓
第38章:在敎會中服務


第38章

在敎會中服務

讓我們在聖職權柄的指導下,忠信地履行我們的召喚。

斯密F.約瑟側寫

斯密F.約瑟會長在擔任了44年的使徒及9年的總會會長後,在1910年10月的敎友大會上説:「今天早上我覺得很快樂,因為我能很榮幸地向你們説,我在孩童和青年時期,即對神和祂的人民立下誓約,要忠於他們。」他解釋説,從那時起,他就一直忠信地在每一項召喚上服務:

「回顧一生各項經歷時,我現在找不出,也想不起從我閲歷人世以來,曾有任何片刻想要怠忽或鬆懈我在年輕時代對神和對末世聖徒所立下的誓約。……我擔任以色列長老時,便努力忠於該項召喚;我盡最大努力來尊重並光大該項召喚。成為七十員後,我心中覺得應當忠於該項召喚,便以我靈魂所具有的一切智能與熱忱,努力效忠。我不知道,也想不出來,我生平有任何作為,或在任何情況下,未曾效忠於此一神子聖職的召喚。後來,我被召喚擔任使徒、被按立為使徒、被按手選派為十二使徒時,我便努力尊重該項召喚,效忠於這召喚,並效忠於我的弟兄、忠於信徒一家、忠於我在接受這同神子序位的神聖聖職時所立的聖約及其義務。在這些召喚上,我從不覺得我曾違反過我的義務或誓約。我一向努力效忠於這一切召喚。」1

斯密會長吿誡聖徒要致力於主的事工,獻身服務──在聖職召喚上、在敎會的輔助組織及其他各項無私的服務上──都要永遠尊重那藉以召喚和指導他們的聖職權柄。

斯密F.約瑟的敎訓

賜給聖職是為了提供服務。

賜予聖職並非在授予世人榮譽,或使之顯達,而是使該人在蒙召的神聖任務上提供服務。要記住,我們的主暨夫子即使在經過長時間的禁食,又因累人的守夜和未進滴水,以致身體虛弱疲乏時,也拒絕了撒但的誘惑,不願運用救世主的權柄和能力,為自己提供當前所需的一切。

與神聖聖職中一些職位及序位有關的神所賜的尊榮,要比世上一切頭銜更為尊貴,不可像用人所創的頭銜那樣使用它或看待它。這些不是用來裝飾,也不是主人身分的表徵,而是要在我們自承要事奉的那位夫子的事工上,提供謙遜的服務。2

我認識一些終其一生都隨時樂意服務的長老;他們從未有一刻停下來質疑他們所接受到的召喚,也從未停下來思考自己的屬世利益,只是按著那些為人和為主服務的弟兄的請求,或來或去。……他們就像準備好了的看守人一樣,隨時待命,幾乎沒有停下來想想自己……。他們全心全意地做,從未將他們的努力視為麻煩,反而因此得到喜悦、愉快和恆久的滿足。……他們總是準備好隨時待命,去做任何要求於他們的事,他們重視聖職的職責勝於任何個人的考量。3

聖職定額組每週一次的聚會,……不僅能藉著敎導,使人更了解聖職,還每週一次地,將所有的弟兄聚集在一起,使他們養成身為主的僕人定期參與活動的習慣。4

神啊,請祝福神聖聖職的持有人、尊貴的人、純潔的人、公正的人、高尚的人、正直的人,並那許多因著對福音的愛,而從世上各國聚集起來的人;他們許多人都誕生在神聖聖職的聖約之下,並且我祈求神祝福你們,我的弟兄們,使你們豐豐盛盛地享有祂的仁慈、慈悲及關愛,使你們得以在地上繁榮,成為祂真正的僕人。5

輔助組織讓所有的人都能在聖職的主領權柄下服務。

聖職為首,主領一切事物。持有聖職的人有責任看顧敎會裡的所有組織,不僅是聖職組織,還包括了為一般人民益處而成立的所有組織──婦女會、協進會〔男青年及女青年〕、兒童會,……以及為了建立神的人民,為了使真理與正義在地上昌盛而成立的各項組織。這一切皆應該接受敎會當局人員像父親一樣的監督、看顧、注意,以及深長持久的關注,無論他們是支會或總會的當局人員都是如此,因為聖職所關注的是神子民的福祉,以及錫安在世上建立的相關事宜。這一切由神所設計、創辦、按立的組織皆應接受主領當局人員的指導,與他們和諧地運作;要尊重他們的職務。6

耶穌基督敎會中的任何組織皆未曾分離或超越於神聖聖職或其權柄之外。我們有婦女會、協進會、兒童會及主曰學,……但這些組織並非聖職的定額組或議會,而是受其管理的輔助組織,是藉著神聖聖職而組成的。這些組織既不獨立於聖職之外,也不高於聖職或超越聖職。這些組織接受聖職的原則。無論在何處,他們永遠都以達成善舉,或在屬世或屬靈上達成某人靈魂的救恩為目標。7

我要説的是,我們期盼婦女會,尤其是此一偉大組織的總會〔職員〕,要看顧她們在錫安婦女中的一切組織。她們是這一切組織的領袖,並且應該光大她們的召喚。8

藉著這些輔助組織,我們能夠提供指引,在我們的許多年輕男女身上發揮向善的影響力;這是聖職組織難以做到的。到目前為止,這些組織已完成了極優秀的基本工作。9

我祈求神祝福我們所有的輔助組織,從第一個到最後一個,使他們能盡到責任,不致怠惰或疏忽工作。……我們只有在行動、在工作、在熱忱中善盡職責時,才會安全;我們在這種情況下,才會安全,因為那時我們是在神的手中,而不是在撒但的手中。10

我們所有的人都應該為了他人的福祉及救恩而努力。

我們若善盡職責,就是在參與一件偉大而榮耀的事工。對我們個人的福祉而言,每一位經由悔改與洗禮而立下福音聖約的人都有責任善用智能,善用主賜給他們的選擇權,為促進錫安利益和在世上建立錫安偉業而努力。11

我們所有的人都應該樂意為了人們的福祉與救恩而努力──為了全體的益處而犠牲自己的願望和感覺,完全樂意按照全能者的吩咐去做,沒有絲毫個人的意願,只為主的目的而服務。……我們為了靈魂的救恩而努力,且應覺得,這是託付給我們的最大責任。因此,我們應覺得樂意在必要時,為了神的愛、為了世人的救恩、為了神的國度在世上的勝利而犠牲一切。12

我們期望見到有一天,……耶穌基督末世聖徒敎會裡的每一個聖職議會都能依照他們所擁有的智能與能力,盡其最大努力,了解其職責,承擔其責任,光大其召喚,履行其在敎會中的職務。……主在太初即制定並洞悉了此事,祂也在敎會中作了安排,使每一種需要都可藉著正規的聖職定額組而得到解決與滿足。的確,我們可以説,敎會是一個完善的組織。惟一的困難是,這些組織並未充分了解其責任。他們若能徹底覺醒,認識那要求於他們的事物,就必會更忠信地履行其責任,並且主的事工也會在世界上更加鞏固、更加強大、更具有影響力。13

每一個人都應該在心中感覺有必要在此一末世時代的偉業中,盡自己的一部分責任。所有的人都應該努力協助推進此一事工。特別是擁有神聖聖職任何權柄的人,都有責任光大並尊重其召喚,並且從任何地方都不會比從我們自己這裡開始更為有利;我們若先潔淨器皿的內部,潔淨自己的內心,修正自己的生活,盡心履行我們對神和對人的責任,我們就必能準備好在家中、在社會上、在各行各業的人民中,發揮一種向善的影響力。14

那在神前誠實、謙卑前行、克盡己責、繳付什一奉獻、奉行父神看為清潔而沒有玷污的虔誠,也就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗〔見聖經雅各書1:27〕、照顧窮人、尊重神聖聖職、行事不偏不倚、在家中祈禱,以及在心中承認主的男人與女人,必建造在一個陰間權柄無法勝過的根基上;即使風吹雨淋,房子也不倒塌,因為他們的房子建造在永恆真理的磐石上〔見馬太福音7:24-27〕。15

研讀建議

  • 耶穌基督的榜樣在聖職權柄的運用上,給予我們哪些敎導?

  • 為何接受聖職按立是一項「提供謙遜的服務」的指派?

  • 敎會的輔助組織有何目的?這些組織如何造福敎會的敎友?知道輔助組織是在聖職的指導下運作,有何重要?

  • 在敎會的責任與召喚上,彼此支持,彼此尊重,會有何益處?

  • 我們對於「為了靈魂的救恩而努力」一事,應作何感想?他人為了你的救恩,曾作了哪些犧牲和努力?你會願意為他人的益處作哪些犧牲?

  • 何謂在我們的責任上「徹底覺醒」?若是如此,會有何結果?

  • 何謂「謙卑前行」?這樣做的人會有何祝福?

  1. Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 504.

  2. Joseph F. Smith, Anthon H. Lund, Charles W. Penrose, “On Titles,” Improvement Era, Mar. 1914, 479.

  3. Deseret News (weekly), 10 Dec. 1879, 2.

  4. In James R. Clark, comp., Messages of the First Presidency of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 6 vols. (1965-75), 4:195.

  5. In Conference Report, Oct. 1911, 132.

  6. Deseret Weekly, 9 Jan. 1892, 70.

  7. Gospel Doctrine, 144.

  8. Gospel Doctrine, 386.

  9. Gospel Doctrine, 393.

  10. In Conference Report, Oct. 1911, 131-32.

  11. Deseret News: Semi-Weekly, 28 Nov. 1876, 1.

  12. Deseret News (weekly), 10 Dec. 1879, 2.

  13. Gospel Doctrine, 159-60.

  14. Gospel Doctrine, 168.

  15. Gospel Doctrine, 7-8.