第46章
我們藉由到聖殿服務，來救贖我們的死者
我們到聖殿服務，成為已逝之人在錫安山上的拯救者。
斯密F.約瑟側寫
斯密F.約瑟會長在他那擔任十二使徒定額組成員的長子斯密M.海侖於45歲意外死亡時，慟哭著説：「我的靈魂撕裂著。我的心碎了，掙扎著求生！我親愛的兒子，我的喜悦，我的希望！……神啊，幫助我！」1六個月後，斯密會長在鹽湖城公墓主持一場為紀念其父海侖所舉行的立碑儀式。那天是1918年6月27日，是他父親和叔叔斯密約瑟先知殉敎的週年紀念日。
當他沉思摯愛之人的死亡時，主的靈必定激動了他的靈魂。幾個月後，就在他自己過世的前數週，斯密會長寫道：「我坐在我的房間中，沉思著經文；思念著神之子所作的偉大贖罪犠牲，救贖世人。……當我正在這樣沉思著的時候，我的心回到使徒彼得的寫作上去〔見彼得前書3：18-20；4：6〕……。當我沉思這些被紀錄下來的事時，我的理解之眼被張開，主的靈停在我身上，我看見很多的死者，小的和大的。」（敎約138：1-2，5，11）
然後他就得到了記載在敎義和聖約第138章死者救贖的異象。該異象敎導了他新的真理，再次證實了他數十年來所相信並敎導的敎義。
斯密F.約瑟的敎訓
耶穌基督曾被預立和膏抹，要來拯救活人和死者。
〔救主〕不僅奉派向塵世中的人傳講福音，更經過神的預立和膏抹，為囚禁中的人打開牢門，向他們傳講祂的福音。2
在一千九百一十八年十月的第三日，我坐在我的房間中，沉思著經文；
思念著神之子所作的偉大贖罪犠牲，救贖世人；
以及父和子在救贖者來到世界中這件事上，所顯示的偉大而奇妙的愛；
因而由於祂的贖罪，並藉著對福音諸原則的服從，人類才能得救。……
當我沉思這些被紀錄下來的事時〔見彼得前書3：18-20；4：6〕，我的理解之眼被張開，主的靈停在我身上，我看見很多的死者，小的和大的。
在一個地方，有無數成群正義的靈聚集在一起，他們活在塵世時，對耶穌的見證一直都是忠信的；……
正當這廣大的群眾一邊等待，一邊談話，為他們從死亡枷鎖中得到解救的時刻而歡樂時，神之子顯現，向曾經一直是忠信的俘虜宣布他們已得釋放；
祂在那裡向他們宣講永遠的福音，復活的敎義，以及人類從墜落中，和在悔改的條件下從個人的罪中可得到的救贖。……
正當我驚異著時，我的眼睛被張開，我的理解力被強化，於是我看出來，主並不是親身到那些拒絕真理的邪惡者和不服從者當中，去敎導他們；
但是看啊，祂是在正義者當中，組織起祂的力量，任命使者們，授以權力和權柄，並且委派他們出去，把福音的光帶給那些在黑暗中的靈，即所有其餘人們的靈，於是就這樣把福音宣講給死者。
被揀選的使者們出去宣布主的悦納日，並向那些被束縛的俘虜們宣吿他們已得釋放，即向所有那些悔改他們的罪，並接受福音的眾靈。
於是就這樣把福音宣講給那些不認識真理，而在違誡中死去的人，或曾拒絕先知，而在他們的罪中死去的人。3
耶穌被殺害時，祂的事工尚未完成，在祂從死裡復活以後，也還未完成；儘管祂已完成了祂來到世上的使命，但尚未完成祂的全部事工。那麼祂將於何時完成呢？要到時間終了，除了沉淪之子以外，我們祖先亞當的每一位曾經或將要誕生到這世上的兒女，都經由祂而得到救贖與拯救以後，這事工才會完成。那就是祂的使命。4
活人和死者一起努力，將福音帶給神的所有兒女。
除非我們拯救了自己，拯救了所有依靠著我們的人，否則我們的事工必不會完成；因為我們要像基督一樣，成為錫安山上的拯救者。我們已蒙召喚從事此一使命。死者沒有我們就不會完全，我們沒有死者也不會完全〔見敎約128：18〕。我們有一項使命要執行，是為他們及代理他們而做的；我們有一定的事工要做，以釋放那些因為今生的無知與不幸的際遇，而沒有為永生作好準備的人；我們必須藉著執行他們無法親自執行，且是他們要被釋出「監牢」所必要的敎儀，來為他們開啟門戶，使他們得以走出來，在靈性上靠神活著，而在肉體上按著人受審判〔見敎約138：33-34〕。
斯密約瑟先知曾説，這是末世聖徒最為重要的責任之一。為什麼？因為現在是豐滿時代的福音期，將要引入千禧年的統治，並且從世界初創時起，藉聖先知的口所説的一切事物都必實現，天上地下的一切事物都要結合在一起。我們有這事工要做；或説，至少要盡我們一切所能去做，然後再將未完之事交給我們的子女；我們也應該在子女心中灌輸此一事工的重要性，敎養他們熱愛真理，認識這些原則，以便在我們做了我們所能做的一切，過世之後，他們能擔負起這工作，並繼續進行，直到完成為止。5
適用於活人的原則，也同樣適用於死者。……因此，我們為死者接受洗禮。活人沒有死者不能被造為完全，死者沒有活人也不能被造為完全。父母與子女，以及子女與父母之間，必須有一種連接，使之結合在一起，直到神的整個家庭都連接在一起，成為一鏈為止，而他們都將成為神和祂的基督的家人。6
啟示給約瑟先知的此一福音已經傳講給監獄中的靈，傳講給那些離開此一塵世到靈的世界而未曾認識福音的人了。斯密約瑟正在向他們傳講這福音。斯密海侖也是，楊百翰也是，所有曾在約瑟先知管理下，生活於本福音期的忠信使徒們也是如此〔見敎約138：36-37，51-54〕。他們都在那裡，帶著他們在此處所接受到的神聖聖職，那是在權柄的指導下，在他們的肉身中授予他們的；他們正在傳福音給監獄裡的靈聽；因為基督在祂的身體躺在墳墓中時，曾去向那些被囚的人宣吿他們已得釋放，為那些被束縛的人打開了監獄的門戶〔見敎約138：27-30〕。參與這事工的不僅是這些人而已，尚有其他成百上千的人；在傳道地區過世的長老，尚未完成他們的使命，現在正在靈的世界繼續這事工〔見敎約138：57〕。也許主認為有此必要，或適宜召喚他們到該處服務。我絲毫都不懷疑這想法，也不會加以爭論。我將之留給神去處理，因為我相信，這一切不幸都必永遠滅絕，因為主最後會為了世上人民更大的益處而滅絕一切臨到祂人民的事。7
我一向相信，也仍然全心相信，像彼得與雅各這樣的人，以及救主在祂那時代所揀選的十二使徒，在他們為了耶穌基督的見證而殉敎以後，都在其後的各個世紀中，在靈的世界向被囚之人宣吿釋放，開啟監獄的門戸〔見敎約138：38-50〕。我不相信他們能夠從事於任何更偉大的事工。他們由主親自膏抹的特殊召喚是在拯救世界，向被囚之人宣吿釋放，為那些束縛在黑暗、迷信與無知的鎖鍊中的人，開啟監獄的門戶……。
……我們在此處所經歷的事物正是屬神之事以及來生之事的表徵。在此處所顯現的神的目的，與在祂面前及國度中所執行的目的，極為類似。獲得許可在此處傳講福音，並奉派在此處執行該項事工的人，過世之後必不會閒著，卻會繼續運用他們今生在神子的聖職下所獲得的權利，施助那些過世時還不認識真理的人，使他們能獲得救恩。8
我們能夠在聖殿中為死者執行拯救敎儀，成為錫安山上的拯救者。
要敎導你們的孩子，並讓你們學習到，你們必須成為那些還沒有認識福音就死去之人的錫安山上的拯救者。在這些猶他山嶺上的神的聖殿，以及建立在其他土地上的聖殿，都是特地為了執行這些神聖敎儀所建立和計畫的；這是那些過世時還沒有獲得這敎儀的人所必要的。不要忘記這些事情。要謹記在心，因為這些事對我們都是必要的。9
救贖死者的偉大事工，把生者與死者結合在一起的印證權能，……以及一切在啟示中指示要在稱為聖殿的神聖殿堂內執行的敎儀──這聖殿是我們在神的吩咐下，必須為祂的聖名建造的；……就我們所知，這一切事情在本福音期要比世上有史以來的任何時期，都更完全、更明白地啟示給我們。10
我們希望見到有一天，我們能見到聖殿建立在世界各個角落，以方便那些有此需要之人；因為我們知道，神今日的子民最重大的責任之一，就是將他們的心轉向祖先〔見瑪拉基書4：5-6；敎約第2章〕，為他們執行必要的事工，使他們能一代一代適切地連結在新永約的約束中。因為主已透過先知説過，這是我們在此末世時代的重責大任。11
關於靈從監牢被釋放一事，的確，我們相信這事惟有在福音已經在靈的世界中傳給他們，他們也接受了，並且也由生者為他們執行了獲得救贖所必要的事工之後，才能完成。為了使此一事工能加速進行，使靈的世界中所有相信者都能獲得拯救，啟示告訴我們，千禧年的偉大事工將是救贖死者的聖殿事工；希望屆時我們能透過一些方式享受啟示的好處，……例如，主能向我們透露應為哪些人執行事工等。……可以肯定的是，福音雖傳講給所有的人，好人和壞人，或者説，像這裡一樣，在靈的世界中，傳給那些願意悔改的人和那些不願悔改的人，但惟有悔改和服從之人，才能獲得救贖。12
我們已見到聖徒們積極參與……聖殿事工。他們懷著為救贖死者而工作的精神，日益關心著此一神聖的愛的事工。約瑟先知吿訴我們，此一事工「對我們的救恩是必需而且重要的，如同保羅關於祖先們所説的──就是他們沒有我們就不能被造成完全──我們沒有我們的死者也不能被造成為完全。」〔敎約128：15〕。神的吩咐是，聖徒要盡力為救贖他們的死者而努力。……
……那感動聖徒為救贖死者而努力的聖靈，就是在子孫們的心中所種下的對祖先的應許。這同一個聖靈似乎也感動了世上高尚之人的心，使他們樂意用他們的時間和資源來收集和編纂家譜紀錄。……聖徒應盡可能地善用每個機會，來取得他們祖先的紀錄，使他們能經由神屋宇的敎儀而獲得救贖。我們要讚揚那些勤勉從事此一最為重要，也最為必要事工的聖徒。13
我們帶給世界的是象徵和平的橄欖枝葉。我們獻給世界的是神的律法和主的話語，也是這末世時代為了死者的救贖及生者的救恩所啟示的真理。14
研讀建議
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救主的「事工」和「使命」為何？救主在靈的世界中，做了哪些事來協助完成此一偉大事工？（見敎約138：11-12，18-19，29-30）
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傳道事工在靈的世界如何進行？誰是傳敎士？（見敎約138：29-34，57-59）
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我們要如何幫助「那些束縛在黑暗、迷信與無知的鎖鍊中的人，開啟監獄的門戶」？你在努力尋找祖先資料，為他們完成聖殿敎儀時，有哪些事幫助了你？
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我們要如何「成為錫安山上的拯救者」？為何此一事工是「神今日的子民最重大的責任之一」？
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聖殿有哪些目的？你因為在聖殿中為他人完成事工，或因為提交姓名使事工得以執行，而得到了什麼祝福？
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什麼是「千禧年的偉大事工」？我們現在可以如何參與此一事工？
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你因為了解神對救贖死者的計畫而在生活中蒙得了什麼祝福？關於神對祂所有兒女的愛，此一計畫吿訴了我們什麼？
斯密F.約瑟會長的兒子，十二使徒定額組的斯密M.海侖長老於1918年過世。不久後，斯密會長便得到救贖死者的異象，後來即成為敎義和聖約第138章。
1913年時，斯密會長在加拿大亞伯達的卡德斯頓，奉獻了聖殿用地。