第二次來臨與千禧年

「我們活在世上，要……認清楚時代的徵兆，才不會讓主的日子『如夜間的盜賊突擊〔我們〕』。」

約瑟·斯密的生平

在1832年9月，約瑟·斯密和愛瑪·斯密帶著16個月大的女兒茱莉亞從俄亥俄州海蘭的詹森農場搬回嘉德蘭。他們搬進紐外·惠特耐的雜貨店，在那裡住了一年多。斯密家庭住在商店二樓，以及一樓未用來營業的部分。約瑟和愛瑪的兒子——約瑟·斯密三世——就是在他們住在店裡的這段期間出生的。先知也在那裡接受了許多啓示。

其中一則啓示在1832年聖誕節來到。先知在當天有部分時間待在家裡，沉思著當時世界各國面臨的重大問題。先知說：「自從教會走出曠野，展開其旅程後，各國所面對的紛擾比以前更明顯地浮現。」¹美國國內的局勢隨時會觸發內戰，致命的傳染病也在各國廣爲蔓延。先知「爲這事殷切祈禱」²，得到如今收錄在教義和聖約第87篇的啓示。主向約瑟透露，第二次來臨前，戰端將在各國掀起，天然災害將懲戒世人：

「大地居民將因刀劍和流血而哀嚎；大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上的雷和兇猛強勁的閃電，而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手，直到那已定的毀滅造成各國的完全終結……因此，你們要站在聖地，不要動搖，直到主的日子來臨；因爲看啊，那日子很快就來，主說」（教約87：6，8）。

兩天後，在12月27日，先知得到另一個啓示，透露更多有關第二次來臨的事。那天，大祭司聚集在先知的「翻譯室」開會；翻譯室就在惠特耐的商店裡，約瑟在那裡進行了約瑟·斯密聖經譯本的許多工作。這次會議的紀錄寫道：「約瑟弟兄起身說，爲了接受啓示和天上的祝福，我們需要將心思放在神身上，並運用信心，成爲一心一德。因此他建議在場所有的人都各自出聲向主祈禱，祈求〔祂〕向我們顯示祂對建立錫安和聖徒福祉的旨意。」

每位大祭司都「在主前低頭」，說出自己的感受和要遵守神誡命的決心。³隨後不久，先知就開始從神那裡接受啓示，這些啓示後來收錄在教義和聖約第88篇。對於主的來臨及建立一千年的和平時期，在該啓示所包含的部分經文裡提供了非常詳盡的預言（見教約88：86-116）。

主藉由約瑟·斯密先知，透露許多關於第二次來臨、千禧年及這些事件之前動盪不安時期的預言。這些大量傾注的啓示證明約瑟·斯密確實是神興起的先見。如摩爾門經所見證：「先見可以知道過去的事以及未來的事。萬事都要由〔他〕顯示，或者說，〔他〕會彰顯祕密的事，將隱藏的事帶到光明，透露人所不知道的事，並且顯明人用其他方法都無法知道的事」（摩賽亞書8：17）。

約瑟·斯密的教訓

救主來臨的徵兆正在應驗；忠信者能認出這些徵兆而處變不驚。

「我們活在世上，要……認清楚時代的徵兆，才不會讓主的日子『像夜間的賊一樣突然臨到〔我們〕』〔見教約106：4-5〕。」⁴

「我要預言人子來臨的徵兆已開始出現了。瘟疫一個接一個地肆虐。很快就會有戰爭流血。月亮要變成血色。我見證這些事，也見證人子的來臨已近在眼前，就在門口。如果現在我們的靈魂和身體不盼望人子來臨；如果我們現在不盼望，死後，就會和那些叫巖石倒在身上的人在一起〔見啓示錄6：15-17〕。」⁵

「親愛的弟兄，我們看到如同經文所見證的，危險的日子已經來臨〔見提摩太後書3：1〕。然後我們可以完全篤定地期待所有那些記載的事情應驗，並以前所未有的信心，舉目望著太陽，並在心中說，不久你就要遮住你那羞紅的臉了。那位說「要有光」，就有了光〔見創世記1：3〕的祂已經說了這話。還有，月亮啊，你這較暗的光，你這在夜間發出的光，將變成血。

「我們看到每樣事情都在應驗；人子自天上的雲層中下降的時刻即將來臨。」⁶

「地球很快就要收割了——那就是說，惡人很快就要從地面上被消滅，因爲主已這樣說了，誰能阻止主的手，誰能與全能者匹敵，天和地都會在祂的吩咐下逝去。萬事必會復興的那個日子就快來到，所有的聖先知都已預言這事，也就是以色列家族的聚集。然後獅子與綿羊同臥等事就要發生。

「弟兄們，雖然我們告訴你們將有危險的日子，但是不要沮喪，儘管這日子必定很快來到，戰爭、饑荒和瘟疫就要臨近了。這地會有大毀滅，你們不要認爲所有聖先知預言的一點一劃會廢去，還有許多預言等著要應驗。主說祂會速速完成這事，義人即使在火中，也必得保全〔見羅馬書9：28；尼腓一書22：17〕。」⁷

「當大戰爭、饑荒、瘟疫、大災難、審判等要臨到地上的居民時，便是經文即將應驗的時候。」⁸

「我們看到危險的日子的確已來臨，我們期待已久的事終於開始發生；看到無花果樹開始長葉子時，就知道夏天的腳步已近〔見馬太福音24：32-33〕。世上有件事工要速速進行，如今這事工已展開。我預料全世界不久就會有麻煩。這些事臨到我們身上時，不要膽怯，因爲這些事終究是要發生的，否則那些話語就無法應驗。」⁹

「我曾經就祂來臨一事求問過主；在求問主的時候，祂賜給我一個記號並說：『在挪亞的時代，我把一道彩虹放在天上，作爲記號和表徵；任何一年，只要能看到彩虹，主就不會來；但是那一年卻有播種期和收穫期；一旦看到彩虹被收回，那就是表徵，表示各國將有饑荒、瘟疫和大災難，而彌賽亞的來臨也不遠了。』」¹⁰

「猶大必復歸，耶路撒冷必重建，還有聖殿也要重建，並且水由聖殿底下流出，死海的水也必變甜〔見以西結書47：1-9〕。重建此城牆和聖殿等等將花一段時間；而所有這些都必須在人子顯現之前完成。將有戰爭和戰爭的風聲，天上、地下將有徵兆，日頭要變黑，月亮要變爲血，多處必有地震，海水越出界限，然後天上將出現人子的偉大徵兆。不過世人會怎樣呢？他們會說那是行星、慧星等等。但是人子將在人子來臨的徵兆中來臨，像晨光從東邊發出〔見約瑟·斯密——馬太1：26〕。」¹¹

「〔我〕解釋過關於人子的來臨；也說過在惡人受苦時聖徒將逃過一切審判的這種想法是錯誤的；因爲所有的人都要受苦，而『義人也幾乎無法逃避』〔見教約63：34〕；仍有許多聖徒能逃避，因爲正義的人將因信得生〔見哈巴谷書2：4〕；然而有許多義人將因肉體的軟弱，而遭受疾病、瘟疫等折磨，但他們必在神國中得救。所以，說這人或那人受了疾病的折磨或死亡，一定是犯了罪，那是不聖潔的理論，因爲所有的人都會死亡；並且救主曾說：『不要論斷人，免得你們被論斷』〔見馬太福音7：1〕。」¹²

除非所有預備主來臨的事情都應驗，否則祂不會來臨。

「除非上面所說的審判在此刻傾注而下，否則人子絕不會來臨；這些審判已經開始了。保羅說：『你們是光明之子，不是黑暗之子，叫那日子在黑夜臨到你們像賊一樣』〔見帖撒羅尼迦前書5：4-5〕。全能者的計畫並不是一下子就讓大地變成碎片、化爲灰燼，卻先要將祂的來臨啓示給祂的僕人——眾先知〔見阿摩司書3：7〕。」¹³

「耶穌基督從未向任何人透露祂來臨的確切時間〔見馬太福音24：36；教約49：7〕。去閱讀經文，你們不可能找到任何經文明確指出祂要來臨的確切時間；凡那麼說的都是假教師。」¹⁴

談到有人聲稱看到人子的徵兆，約瑟·斯密先知說：「他不曾看到耶穌所預言的人子的徵兆；也沒有任何人看過，在太陽變黑，月亮浴在血中之前也不會有人看到；因爲主還未向我顯示任何這樣的徵兆；而先知這樣說，事實就必然如此：『主耶和華若不將奧秘指示祂的僕人——眾先知，就一無所行』（見阿摩司書3：7）。所以，大地聽著：主不會在1843年來這世上統治義人，在爲新郎準備好每一件事之前也不會。」¹⁵

聰明忠信的人會在主再次來臨時作好準備。

「當我想到人子來臨的偉大榮耀日子正快速逼近，那時祂要來接祂的聖徒到祂身邊，他們要與祂同住，獲得榮耀與不死的冠冕；我也想到不久諸天要震動，大地要顫抖而來回搖擺；諸天要被揭開，好像捲起的卷軸被打開那樣；各山嶽和各海島都要逃避遠離，我就不禁在心中大聲吶喊，我們爲人該怎樣聖潔，怎樣虔敬啊！〔見彼得後書3：11〕」¹⁶

「地球因腐敗、壓迫、暴政及流血而呻吟；神將從隱身的地方出來，像祂說過祂要做的，折磨地上各國。但以理在異象中看到動亂接連不斷；他『觀看，見有寶座設立，上頭坐著亙古常在者』，有一位像人子的，被領到亙古常在者面前；各國、各族、各方、各民都事奉祂、服從祂〔見但以理書7：9-14〕。我們能做的就是保持正義，以便明智且能了解；因爲沒有任何惡人會了解；只有智者能了解，而那使許多人歸向正義的，必發光如星，直到永永遠遠〔見但以理書12：3〕。」¹⁷

「讓富人和學者、智者和貴人、窮人和困苦者、束縛的和自由的、黑的和白的，都謹愼生活，緊緊依附神的知識，正義地在地上施行公平和公義，並準備迎見死人和活人的審判者，因爲祂來臨的時刻近了。」¹⁸

「讓我們在各樣事上都明智，遵守神所有的誡命，好使我們的救恩確定。備妥盔甲，以準備面對那指定的時刻；穿上正義的全副盔甲，我們就能在考驗的日子站立得住〔見以弗所書6：13〕。」¹⁹

1830年12月，約瑟·斯密先知在給紐約州考斯威爾教友的信中說了以下這番話：「願你們都忠信等待主的時間，祂顯現的時刻就在眼前。

「『弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；因爲你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說『平安穩妥』的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣。他們絕不能逃脫。

「『弟兄們，你們卻不在黑暗裡，……所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因爲睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。

「『但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。因爲神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救』〔帖撒羅尼迦前書5：1-4，6-9〕。

「因此，要彼此安慰，正如你們素常所行的，因爲危險的日子已近。……地上部分的和平要被取走，很快就要全部被取走；是的，毀滅就在門口，很快就要進入惡人和不認識神的人家中。

「是的，抬起頭來歡欣，因爲救贖已近。只要繼續忠信遵守神的誡命，我們會是從世界奠基以來最受恩澤的人。是的，甚至亞當的七世孫以諾也看到我們的日子而歡欣〔見摩西書7：65-67〕，從那以後的先知都已預言我們的主和救主耶穌基督的第二次來臨，並在聖徒安息的日子中歡欣；是的，救主的使徒也因祂在雲層中和天軍一同顯現而歡欣，他們要和世人在地上同住一千年〔見啓示錄1：7〕。因此我們理當歡欣。

「看啊，摩爾門經的預言正以最快的速度在應驗。活神的靈臨到我；因此，誰說我不該說預言。時候快到，我們要逃到主希望我們去的任何地方以獲得安全。不要懼怕那些在爭訟的事上將你定罪的人〔見以賽亞書29：20-21〕，卻要忠信地向邪曲執拗的世代見證救主來臨的日子已近。是的，預備主的道，修直祂的路〔見馬太福音3：3〕。

「誰會因絆倒人的事而退縮，絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了，因爲石頭要掉到他們身上，把他們砸得稀爛〔見馬太福音18：7；21：43-44〕。外邦人的圓滿時刻就快來到，那些不悔改、不奉我們的主和救主耶穌基督之名接受赦罪洗禮，以進入窄門並被算爲以色列家族的人有禍了。神不會一直讓人嘲弄，不會不將其烈怒傾注在那些褻瀆其聖名的人身上，因爲刀劍、饑荒和毀滅很快就要在他們荒誕不羈的生活中制服他們，因爲神必報復，傾倒祂盛怒的碗並拯救祂的選民〔見啓示錄16：1〕。

「所有服從祂誡命的人都是祂的選民，祂很快就要從天的四方、從地的一角到另一角聚集他們〔見馬太福音24：31〕，到祂希望的任何地方；因此，你們常存忍耐，就必保全靈魂〔見路加福音21：19〕。」²⁰

千禧年是和平的時刻，那時救主將統治世界。

信條第10條：「我們信……基督會親自在大地上統治；並且，大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。」²¹

「神的目的向來是要……在世人中建立和平與親善；推動永恆眞理的原則；促成一種使人類同胞團結的狀態；使世界『將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀』〔以賽亞書2：4〕，使世上各國居於和平中，促成千禧年的榮耀，那時『地必有出產，恢復它的〔樂園〕榮耀，成爲主的樂園』……

「從創世到現在，耶和華的目的一直是要按祂自己的時間管理世上的事務，帶領宇宙，親自統治管理。這目的完成後，審判將會在正義中進行，無政府狀態和混亂的情況將不復存在，『列國也不再學習戰事』〔見以賽亞書2：4〕。……

「……摩西自神那裡接受主的話語；他是神對亞倫的喉舌，亞倫則在屬世和聖職事務兩方面教導人民；他們兩人是一體，不分彼此；神的目的達成時，也將是這樣；那時『主必作全地的王』而且『耶路撒冷爲祂的寶座』。『訓誨必出於錫安，耶和華的言語必出於耶路撒冷』〔見撒迦利亞書14：9；耶利米書3：17；彌迦書4：2〕。

「……『祂是掌權者，必擁有此國度，並統治直到萬物都服在祂的腳下』〔見以西結書21：27；哥林多前書15：27〕；罪惡將藏起它的白頭，撒但將被捆綁，黑暗的工作將被毀滅；公平必爲準繩，公義將爲線陀，並且『在那日唯有敬畏主的會獲得超升』〔見以賽亞書2：11；28：17〕。」²²

「耶穌並非要在世上與聖徒長住一千〔年〕，而是祂會統治聖徒，並下來給予指示，就像祂指示那五百名弟兄一樣〔見哥林多前書15：6〕，那些在第一次復活中出來的人也將和祂一起統治聖徒。」²³

千禧年後，地球會變成聖化、高榮的狀態。

「晚餐時我對在場的家人和朋友說，地球聖化並成爲像玻璃海那樣以後，就成了一個大的烏陵和土明，聖徒可以看到那裡面，看見如同他們被看見的那樣。」²⁴

「地球會轉回神的面前，接受高榮的冠冕。」²⁵

「在〔撒但最後的反叛〕那段短暫的時期結束後，地球進行其最後的改變並得到榮耀，然後所有溫柔的人必承受地土，義人要住在那裡。」²⁶

先知在1843年4月2日教導以下事情，後來記錄在教義和聖約130：9：「這個地球，在其聖化與不朽的狀態，將被造成像水晶一樣，對住在上面的居民而言，將成爲一個烏陵和土明，因此所有屬於次級國度的事物，或較低體制的一切國度，都會向那些住在上面的人顯示；而這個地球將是基督的。」²⁷

研讀與教導的建議

閱讀本章或準備教課時，不妨思考下列要點。如需其他建議，見第ⅶ-ⅹⅱ頁。

閱讀第250頁的前兩大段，並注意大祭司如何準備接受現在爲教義和聖約第88篇的這項啓示。想想在你努力了解第二次來臨的預言時，這故事如何適用在你身上。
閱讀約瑟·斯密先知有關主來臨前那段危險日子的預言（第251-253頁）。如何在面對這樣的考驗時仍保有平安？你認爲我們爲什麼需要知道並了解第二次來臨的徵兆？第二次來臨的哪些徵兆已經應驗或正在應驗？
閱讀第253頁的第二大段及第255頁的第三段。「好像夜間的賊」一詞告訴我們哪些關於主來臨的事？你認爲主的日子爲什麼不會像夜間的賊一樣臨到那些光明之子？
如何爲救主的第二次來臨作準備？（例見第254-256頁）想想如果你已爲救主的來臨作好準備，你見到祂時會有什麼感覺。爲第二次來臨做準備時，如何避免懼怕或驚慌的感覺？
複習約瑟·斯密有關千禧年的預言（第256-258頁）。沉思這段期間的情形時，你有什麼想法和感受？