Kapittel 7
Åndens hvisken
“Jeg ber om at vi alltid må søke Herrens inspirasjon og Den hellige ånds veiledning for å velsigne oss med å holde vår innsats på et høyt åndelig plan.”
Fra Gordon B. Hinckleys liv
24. juni 1995 talte president Gordon B. Hinckley på et møte for nye misjonspresidenter og deres hustruer, og ga dem råd og veiledning for deres neste tre år med tjeneste. Han fortalte om undervisning han fikk da president Harold B. Lee, som da var medlem av De tolv apostlers quorum, beskikket ham som stavspresident:
“Jeg husker bare én ting han sa: ‘Lytt etter Åndens hvisken midt på natten, og følg det du hører.’ Jeg vet ikke hvorfor åpenbaring noen ganger kommer om natten, men det gjør den. Den kommer om dagen også, så klart. Men lytt etter Åndens hvisken, åpenbaringens gave, som du er berettiget til.”1
Med henvisning til sine erfaringer da han fulgte denne instruksjonen, sa han: “Herren har talt lavmælt… Midt på natten har ideer kommet til meg som jeg tror har vært profetiske av natur.”2 I juli 1992 var han for eksempel i Hong Kong sammen med andre ledere i Kirken for å finne et sted å bygge et tempel. Da han gikk til sengs en kveld, var han urolig med hensyn til beslutningen han måtte ta. Så vekket Åndens hvisken ham tidlig neste morgen.
“Noe veldig interessant kom til meg,” skrev han i dagboken. “Jeg hørte ikke en stemme med mine naturlige ører. Men Åndens røst kom til mitt sinn. Den sa: ‘Hvorfor er du bekymret for dette? Du har en fantastisk eiendom hvor misjonshjemmet og det lille møtehuset står… De er i selve hjertet av Kowloon, hvor det beste kollektivtransport-tilbudet finnes… Bygg en bygning på [flere] etasjer. Den kan romme en kirkesal og klasserom i de to første etasjene og et tempel i de to eller tre øverste etasjene.” Etter å ha mottatt denne åpenbaringen, sa president Hinckley: “Jeg slappet av og la meg til å sove igjen.”3
I dag står det i Kowloon, en tett befolket del av Hong Kong, en enslig bygning der det en gang sto et møtehus og et misjonshjem. Denne bygningen, som rommer et møtehus, et misjonshjem, et misjonskontor og et hellig tempel, er et vitnesbyrd om Åndens hvisken til en Guds profet.
Gordon B. Hinckleys læresetninger
1
Den hellige ånd er Talsmannen og den som vitner om all sannhet.
Den hellige ånd er det tredje medlemmet av Guddommen, Talsmannen Frelseren lovet som skulle lære hans tilhengere alle ting og minne dem om alt det han hadde sagt til dem (se Johannes 14:26).4
Den hellige ånd bærer vitnesbyrd i vårt hjerte om Faderen og Sønnen.5
[Mitt] vitnesbyrd [om Jesus Kristus] kommer ved Den hellige ånds kraft. Det er en gave, hellig og storartet, som gis ved åpenbaring fra det tredje medlem av Guddommen.6
Den hellige ånd er den som vitner om sannheten, som kan lære [oss] ting [vi] ikke kan lære hverandre. I disse store og utfordrende ordene fra Moroni loves kunnskap om Mormons boks sannhet “ved Den hellige ånds kraft”. Moroni erklærer så: “Og ved Den Hellige Ånds kraft kan dere vite sannheten i alle ting” (Moroni 10:4–5).
Jeg tror denne kraft, denne gaven, er tilgjengelig for oss i dag.7
2
Vi trenger Den hellige ånd til å veilede oss i vår tjeneste hjemme og i Kirken.
Det finnes ingen større velsignelse vi kan motta, enn Den hellige ånds gave – Den hellige ånds veiledning, beskyttelse og velsignelser – at vi formelig har Den hellige ånd som en ildsøyle foran oss til å lede oss på rettferdighetens og sannhetens stier. Denne veiledningen fra det tredje medlem av Guddommen kan bli vår hvis vi lever verdig til det.8
Vi trenger Den hellige ånd i våre mange administrative oppgaver. Vi trenger dem når vi underviser i evangeliet i våre klasser og til verden. Vi trenger den for å lede og undervise våre familier.
Når vi leder og underviser under påvirkning av denne Ånd, bringer vi åndelighet inn i livet til dem som vi er ansvarlige for …
Søt er frukten av undervisning som foregår ved Den hellige ånds inspirasjon. Den gir næring til ånden og sjelen.
La meg gi noen spesielle råd til foreldre som står som familieoverhoder. Vi trenger Den hellige ånds veiledning i den ømtålige og enorme oppgaven det er å styrke åndeligheten i våre hjem.9
Lytt til Åndens tilskyndelser. Vær ydmyk. Du kan bli ledet til noen ved Herrens hånd på grunn av din ånd, din holdning, din medfølelse, din ydmykhet.10
3
Åpenbaring kommer nesten alltid til oss gjennom en mild, lav røst – Åndens hvisken.
Fra tid til annen har jeg blitt intervjuet av representanter for mediene. Nesten uten unntak har de spurt: “Hvordan kommer åpenbaring til Kirkens profet?”
Jeg svarer at den kommer nå slik den har kommet før. I forbindelse med dette har jeg fortalt disse representantene om det Elias opplevde etter at han hadde konkurrert med Ba’als prester:
“Og se, Herren gikk forbi. Foran ham fór en stor og sterk storm som kløvde fjell og knuste klipper, men Herren var ikke i stormen. Etter stormen kom det et jordskjelv, men Herren var ikke i jordskjelvet.
Etter jordskjelvet kom det en ild, men Herren var ikke i ilden. Etter ilden kom lyden av en stille susen” (1 Kongebok 19:11-12).
Slik foregår det. Det er en mild, lav røst. Den kommer som svar på bønn. Den kommer som Åndens hvisken. Den kan komme i nattens stillhet.
Har jeg noen tvil angående dette? Ikke i det hele tatt. Jeg har sett det gang på gang.11
Slik har Guds ord nesten uten unntak vært når det har kommet til oss, ikke med basuner, ikke fra rådsforsamlinger av de lærde, men ved åpenbaringens stille hvisken. Når man hører dem som forgjeves søker etter visdom, og som høylytt erklærer sine patentløsninger [eller botemidler] mot verdens onder, får man lyst til å svare som Salmisten: “Hold opp, og kjenn at jeg er Gud …” (Salmene 46:11) og som Frelseren: “Den som har ører å høre med, han høre!” (Matteus 11:15.)12
4
Det som er av Ånden, opplyser, oppbygger og løfter oss.
Hvordan kan vi kjenne det som er av Ånden? Hvordan vet vi at det er fra Gud? Ved dets frukter. Hvis det fører til vekst og utvikling, hvis det fører til tro og vitnesbyrd, hvis det fører til en bedre måte å utføre ting på, hvis det fører til gudfryktighet, da er det fra Gud. Hvis det trekker oss ned, bringer oss inn i mørke, forvirrer oss og gjør oss bekymret, hvis det fører til vantro, da er det fra djevelen.13
Du gjenkjenner Åndens tilskyndelser ved Åndens frukter – det som opplyser, det som oppbygger, det som er positivt og fint og oppløftende og som gir oss bedre tanker og bedre ord og bedre gjerninger, er av Guds ånd. Det som river ned, som fører oss inn på forbudte stier – det kommer fra den onde. Jeg tror det er akkurat så lettfattelig og enkelt.14
En religionsforsker sa en gang at Kirken er en fiende av intellektualisme. Hvis han med intellektualisme mente den grenen av filosofien som forfekter “læren om at kunnskap er helt eller hovedsakelig avledet av den rene fornuft” og “at fornuften er det avgjørende prinsippet for virkeligheten”, er det riktig at vi er motstandere av at en så snever tolkning skal være anvendelig på religion. (Sitater fra Random House Dictionary of the English Language, s. 738.) En slik tolkning utelukker Den hellige ånds kraft til å tale til og gjennom [oss].
Selvfølgelig tror vi på sinnets utvikling, men intellektet er ikke den eneste kilden til kunnskap. Et løfte er gitt under inspirasjon fra Den allmektige, fremsatt i disse vakre ord: “Gud skal ved sin Hellige Ånd – ja, ved Den Hellige Ånds usigelige gave – gi dere kunnskap.” (L&p 121:26.)
Humanister som kritiserer Herrens verk, de såkalte intellektualistene som snakker nedsettende om oss, uttaler seg bare i uvitenhet om åndelig tilkjennegivelse. De har ikke hørt Åndens røst. De har ikke hørt den fordi de ikke har søkt den og forberedt seg til å bli verdige til den. Ettersom de antar at kunnskap bare kommer ved resonnering og tankegang, benekter de det som kommer ved Den hellige ånds kraft.
Det som er av Gud, kan bare forstås ved Guds ånd. Denne ånd er reell. For dem som har erfart dens påvirkning, er kunnskap som oppnås på denne måten, like reell som den som oppnås gjennom våre fem sanser. Det vitner jeg om. Og jeg er sikker på at de fleste medlemmer av Kirken kan vitne om dette. Jeg oppfordrer hver enkelt av oss til å fortsette å utvikle et hjerte som er i harmoni med Ånden. Hvis vi vil gjøre det, vil vårt liv bli beriket. Vi vil føle slektskap med Gud vår evige Fader. Vi vil oppleve en sødme av glede som ikke kan fås på noen annen måte.
La oss ikke bli fanget av verdens sofisteri, som for det meste er negativt og som så ofte bærer sur frukt. La oss vandre med tro på fremtiden, snakke positivt og dyrke en holdning av trygghet. Hvis vi gjør det, vil vår styrke gi styrke til andre.15
Jeg ber om at vi alltid må søke Herrens inspirasjon og Den hellige ånds veiledning for å velsigne oss med å holde vår innsats på et høyt åndelig plan. Slike bønner vil ikke forbli ubesvart.16
5
Den hellige ånd vil være vår konstante ledsager når vi lever for denne velsignelsen.
Det er Herren som har sagt at hvis vi holder budene, vil Den hellige ånd “stadig være [vår] ledsager” (L&p 121:46) for å oppmuntre oss, for å undervise oss, lede oss, trøste oss og oppholde oss. For å få denne veiledning, må vi be om den, leve for den og være lojale mot Herren.17
“Hvordan kan du ha Herrens ånd med deg hele tiden?” Du lever verdig til det. Du lever verdig til Herrens ånd. Det er det du gjør. Da vil du ha den… Bare lev rett. Hold deg unna tarvelighet. Hold deg unna pornografi. Hold deg unna det som trekker deg ned. Bøkene du leser, bladene du leser, videoene du ser på, TV-programmene du ser på, forestillingene du går på, alt sammen har innflytelse på deg og vil trekke deg ned hvis du utsetter deg for den slags pirrende ting som har til hensikt å gjøre deg fattig og en annen rik. Hold deg unna dem.18
Hver søndag går du til fornyelse av ditt løfte og din pakt om å påta deg vår Herre Jesu Kristi navn. Har du tenkt på hvor viktig det er, hva det betyr å påta deg vår Herre Jesu Kristi navn med et løfte om å holde hans bud? Og han gir deg et løfte om at han vil la sin Ånd være med deg. Det er virkelig storartet.19
Det er en fantastisk velsignelse å ha betjenende innflytelse fra et medlem av Guddommen, etter å ha mottatt denne gaven ved håndspåleggelse av dem som handlet med guddommelig myndighet. Hvis vi fortsetter å vandre i dyd, kan vi nyte godt av oppfyllelsen av løftet Herren ga da han sa: “Den Hellige Ånd skal stadig være din ledsager og ditt septer, et rettferdighetens og sannhetens uforanderlige septer, og ditt herredømme skal være et evigvarende herredømme, og uten at det skal utøves noen tvang, skal det strømme til deg evinnelig og alltid.” (L&p 121:46.)20
Forslag til studium og undervisning
Spørsmål
-
Hvorfor trenger vi Den hellige ånd? (Se del 1 og 2.) Når har du følt Den hellige ånd undervise og veilede deg? Hva har du lært av disse erfaringene?
-
Hva kan vi lære av president Hinckleys forklaring om hvordan åpenbaring kommer til profeten? (Se del 3.) Hvorfor er det viktig å vite at Den hellige ånd vanligvis kommuniserer med en “mild, lav røst”? Hva har du lært av egen erfaring om å oppfatte kommunikasjon fra Den hellige ånd?
-
Gjennomgå “Åndens frukter” som president Hinckley gir et sammendrag av i kapittel 4. Hvordan kan disse læresetningene hjelpe oss å oppfatte Åndens innflytelse? Hva er farene ved å tro at “intellektet er… den eneste kilden til kunnskap”? Hvilke erfaringer har du hatt med å få åndelig kunnskap?
-
Hva føler du når du tenker på president Hinckleys læresetninger i del 5 om Den hellige ånd? På hvilke måter har du blitt velsignet ved Den hellige ånd?
Aktuelle skriftsteder
1 Korinterbrev 2:9–14; 1 Nephi 10:17; 2 Nephi 31:17–18; Mosiah 3:19; Moroni 8:25–26; L&p 11:12–14
Hjelp til undervisningen
“Når vi elsker dem vi underviser, ber vi for hver av dem. Vi gjør alt vi kan for å kjenne deres interesser, hva de oppnår, hva de har behov for og hva de er opptatt av. Vi skreddersyr vår undervisning for å dekke deres behov, selv om det krever mer tid og krefter. Vi legger merke til om de ikke er tilstede og anerkjenner dem når de er der. Vi tilbyr hjelp når det er behov for det” (Undervisning, intet større kall [1999], 32).