Lekce 15

Manželství na věčnost

Úvod

Manželství na věčnost je nezbytné pro oslavení v nejvyšším stupni celestiálního království a můžeme ho dosáhnout pouze tím, že budeme zpečetěni patřičnou pravomocí v chrámu a poté budeme žít podle smluv, které v dané době uzavřeme. Tato lekce studentům znovu potvrdí, že uzavření manželství s tím správným člověkem, na správném místě a prostřednictvím náležité pravomoci je tím nejdůležitějším rozhodnutím, jaké kdy učiní.

Doplňková četba

Russell M. Nelson, „Celestiální manželství“, Liahona, listopad 2008, 92–95.
„Honorable, Happy, Successful Marriage“, kapitola 18 v Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball (2006), 189–201.
Cree-L Kofford, „Marriage in the Lord’s Way, Part One“, Ensign, June 1998, 7–12.

Náměty pro výuku

Nauka a smlouvy 132:1–24

Nauka o manželství na věčnost

Vysvětlete, že důležitosti manželství bylo vyučováno již od počátků Církve. Nauce o manželství na věčnost však Prorok Joseph Smith začal ve větší míře učit až během období, kdy Svatí žili v Nauvoo. Ukažte studentům níže uvedená slova staršího Parleyho P. Pratta (1807–1857) z Kvora Dvanácti apoštolů, která popisují, jaké měl pocity, když se poprvé dozvěděl o tom, že manželství může trvat na věčnost. Některého z nich požádejte, aby je přečetl:

„Právě od [Josepha Smitha] jsem se dozvěděl, že lze zajistit, aby žena mého srdce byla se mnou na čas a na celou věčnost. … Právě od něho jsem se dozvěděl, že tyto náklonnosti můžeme pěstovat a že v nich můžeme růst a stoupat po celou věčnost; přičemž výsledkem našeho nekonečného spojení bude potomstvo tak početné jako hvězdy nebeské nebo jako písek na břehu mořském. … Miloval jsem již předtím, ale nevěděl jsem proč. Nyní jsem však miloval – s ryzostí – s intenzitou povznesených, oslavených citů.“ (Autobiography of Parley P. Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [1938], 297–298.)

Jak byly city, které starší Pratt choval ke své manželce, ovlivněny tím, že získal nové porozumění manželství?

Vysvětlete, že mnohé Pánovy nauky ohledně manželství na věčnost se nacházejí v Nauce a smlouvách 132. Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 132:19. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a zjistili, jaké podmínky musí být splněny, aby manželství mohlo být věčné.

Jaké podmínky musí být splněny, aby manželství mohlo být věčné? (Studenti by měli porozumět tomuto: Manželství je věčné pro ty, kteří jsou oddáni slovem Božím, jejichž manželství je zpečetěno Svatým Duchem zaslíbení, a kteří v této smlouvě setrvají.)
Co to znamená setrvat ve smlouvě? (Splnit požadavky a podmínky manželské smlouvy. Když muž a žena vstupují do manželství na věčnost, dávají slavnostní sliby jeden druhému a Bohu. Manželskému partnerovi slibují, že ho budou vždy milovat a sloužit mu s naprostou věrností. Bohu slavnostně slibují, že budou plnit požadavky a podmínky smluv, které uzavřeli v chrámu.)
Co to znamená, že manželství je „na ně zpečetěno Svatým Duchem zaslíbení“? (Zvažte možnost poukázat na to, že Svatý Duch zaslíbení je jeden z titulů Ducha Svatého. Duch Svatý má mnoho titulů, k nimž patří i Utěšitel či Zjevovatel. Každý z těchto titulů se vztahuje k jedné z Jeho konkrétních zodpovědností nebo úloh.)

Abyste studentům pomohli porozumět titulu Svatý Duch zaslíbení, ukažte jim níže uvedená slova a některého z nich požádejte, aby je přečetl:

„Duch Svatý je Svatý Duch zaslíbení. (Skutkové 2:33.) Stvrzuje jako přijatelné pro Boha spravedlivé skutky, obřady a smlouvy lidí. Svatý Duch zaslíbení dosvědčuje Otci, že spásné obřady byly vykonány správně a že smlouvy s nimi spojené jsou zachovávány.“ (Průvodce k písmům, „Svatý Duch zaslíbení“, scriptures.lds.org.)

Jak tato slova pomáhají vysvětlit, proč oslavení vyžaduje více než jen to, abychom byli zpečetěni v chrámu? Co dalšího se musí stát? (Musíme také žít spravedlivě a zůstat věrni všem spásným obřadům, včetně křtu, svátosti, vysvěcení ke kněžství a chrámových obřadů. Duch Svatý Otci dosvědčí, že smlouvy byly dodrženy, pouze pokud jim zůstaneme věrni.)

Pomozte studentům lépe porozumět manželství na věčnost tím, že ho přirovnáte k občanskému sňatku a srovnáte ho s ním pomocí níže uvedeného schématu. Překreslete toto schéma na tabuli:

Rozdělte studenty do dvojic. Jednoho studenta z každé dvojice vybídněte, aby si prostudoval Nauku a smlouvy 132:15–18, a druhého, aby si prostudoval Nauku a smlouvy 132:19–24. Vyzvěte studenty, aby si povšimli slov a částí textu, které popisují podmínky, jež čekají na ty, kteří uzavřou občanský sňatek, a požehnání, jež čekají na ty, kteří uzavřou sňatek na věčnost.

Po uplynutí dostatečné doby je požádejte, aby se o to, co zjistili, navzájem podělili. Poté se zeptejte:

Jak se budou lišit podmínky, v nichž po své smrti budou žít ti, kteří uzavřou občanský sňatek, od podmínek určených těm, kteří uzavřou sňatek na věčnost? (Zatímco budou studenti odpovídat, mohli byste jejich odpovědi doplňovat do schématu na tabuli. Mohli byste poukázat na to, že podmínky popsané ve verších 20–24 se podobají požehnáním slíbeným v Abrahamově smlouvě. [Viz Genesis 17:1–7; 22:17.])

Abyste studentům pomohli na tuto otázku odpovědět, mohli byste se podělit o níže uvedená slova, která pronesl starší Cree-L Kofford ze Sedmdesáti:

„Pravomoc související se sliby učiněnými při uzavření celestiálního manželství pochází od Boha a důsledky toho, když tyto sliby nebudete ctít, pocházejí také od Boha. Při občanském sňatku spočívá pravomoc související se sliby učiněnými mezi nevěstou a ženichem v zásadovosti těchto dvou lidí. O nic více se tam nejedná. Ani nemůže. Tato pravomoc pochází od člověka, a nikoli od Boha.“ („Marriage in the Lord’s Way, Part One“, Ensign, June 1998, 9.)

Jaké myšlenky vás napadají, když porovnáváte podmínky uvedené na tabuli?
Jakých požehnání v rodině jste si všimli u těch, kteří uzavírají sňatek v chrámu a snaží se věrně žít podle svých smluv? Jak tyto manželské páry podle toho, čeho jste byli svědky, ctí své smlouvy? (V rámci této diskuse byste se mohli podělit o tato slova o manželství staršího L. Whitneyho Claytona ze Sedmdesáti: „Žádný jiný vztah … nemůže přinášet tolik radosti, vyvolávat tolik dobra a v takové míře tříbit … osobnost.“ [„Manželství – dívejte se a učte se“, Liahona, květen 2013, 83.])

Vysvětlete členům třídy, že Nauka a smlouvy 132 také obsahuje některé z Pánových pokynů ohledně praktikování plurálního manželství. Pán Svatým přikázal, aby uplatňovali zákon plurálního manželství jako součást znovuzřízení všech věcí. (Viz Skutkové 3:21; NaS 132:45.) Členové Církve tento zákon uplatňovali do roku 1890, kdy Pán presidentu Wilfordu Woodruffovi zjevil, že od členů Církve již jeho uplatňování nepožaduje. Abyste vysvětlili současný postoj Církve vůči plurálnímu manželství, požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Gordona B. Hinckleyho (1910–2008):

„Pokud se zjistí, že někteří naši členové praktikují plurální manželství, jsou vyloučeni, což je nejtěžší trest, který Církev může udělit. … Před více než stoletím Bůh jasně zjevil svému proroku Wilfordu Woodruffovi, že praktikování plurálního manželství má být zastaveno, což znamená, že nyní je proti Božímu zákonu. I v zemích, kde občanský nebo náboženský zákon dovoluje polygamii, Církev učí, že manželství musí být monogamní, a nepřijímá mezi své členy ty, kteří praktikují plurální manželství.“ („Co o nás lidé chtějí vědět?“ Liahona, leden 1999, 84.)

Pokud budou mít studenti k plurálnímu manželství dotazy, odkažte je na Gospel Topics, „Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints“ [„Plurální manželství v Církvi Ježíše Krista Svatých posledních dnů“], lds.org/topics.

Nauka a smlouvy 131:1–4

Proč je důležité zvolit si manželství na věčnost

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 131:1–4. Vyzvěte členy třídy, aby zjistili, proč je důležité, abychom uzavřeli sňatek způsobem, který ustanovil Pán.

Jaké požehnání čeká ty, kteří se rozhodnou vstoupit do nové a věčné smlouvy manželství? (Ujistěte se, že studenti rozumějí této zásadě: Když vstoupíme do nové a věčné smlouvy manželství, budeme moci být oslaveni v nejvyšším stupni celestiálního království. Vysvětlete, že v tomto kontextu slovo nová znamená, že tato smlouva byla nově znovuzřízena v naší dispensaci. Slovo věčná znamená, že tato smlouva bude trvat po celou věčnost a že byla ustanovena v předsmrtelném duchovním světě jako součást plánu spasení. Je součástí evangelia Ježíše Krista již od dob Adama. Ohledně slova rozrůstání Prorok Joseph Smith učil, že ti, kteří dosáhnou nejvyššího stupně celestiálního království, „se budou nadále rozrůstat a mít děti v celestiální slávě“ [History of the Church, 5:391].

Ukažte studentům tato slova staršího Russella M. Nelsona a některého z nich požádejte, aby je přečetl:

„[Spasení] znamená být spasen z tělesné i duchovní smrti. … [Oslavení] se týká nejvyššího stavu štěstí a slávy v celestiální říši.“ („Spasení a oslavení“, Liahona, květen 2008, 7–8.)

„Zatímco spasení je osobní záležitostí, oslavení je záležitostí rodinnou. Pouze ti, kteří jsou oddáni v chrámu a jejichž manželství je zpečetěno Svatým Duchem zaslíbení, budou jako manželé pokračovat i po smrti a obdrží nejvyšší stupeň celestiální slávy neboli oslavení.“ („Celestiální manželství“, Liahona, listopad 2008, 92.)

Proč je manželství na věčnost tak důležité? (Zatímco budou studenti odpovídat, a když k tomu budete vedeni Duchem, mohli byste zdůraznit, jak ničivý je trend dnešního světa, který vede lidi k rozhodnutí neuzavírat manželství, protože si více než naplňování plánu, který pro ně Bůh má, váží takových věcí, jako je kariéra. Odmítáním manželství se připravují o požehnání, která by jim Bůh rád dal nyní i na věčnosti.)
Proč podle vás manželskému páru přináší chrámový sňatek větší možnosti pro dosažení štěstí než občanský sňatek nebo společný život bez sňatku?

Abyste studentům pomohli porozumět tomu, že požehnání věčného manželství nakonec obdrží všichni Svatí, pokud se nijak nezpronevěří svým měřítkům, požádejte některého studenta, aby přečetl tato slova presidenta Howarda W. Huntera (1907–1995):

„Žádné požehnání, včetně požehnání věčného manželství a věčné rodiny, nebude žádnému způsobilému jedinci odepřeno. I když některým může trvat trochu déle, možná dokonce za hranice tohoto smrtelného života, než tohoto požehnání dosáhnou, nebude jim odepřeno.“ („The Church Is for All People“, Ensign, June 1989, 76.)

Kolik z vás zná někoho, kdo touží být oddán v chrámu, ale tuto příležitost nedostal? Jak může slib presidenta Huntera těmto lidem pomoci?

Na závěr studenty vyzvěte, aby písemně odpověděli na jednu nebo obě tyto otázky:

Jaká rozhodnutí, která činím, povedou k tomu, abych byl zpečetěn v chrámu?
Ve kterých oblastech svého života potřebuji učinit změny nebo vyrůst, abych byl na zpečetění v chrámu připraven?

Požádejte několik studentů, aby se podělili o to, co dělají, aby se připravili na chrámový sňatek. Vydejte svědectví o tom, že když manžel a manželka dodržují smlouvy, které uzavřeli, když byli zpečetěni v chrámu, budou spojeni na věky. Podělte se o to, jak tato znalost žehná vašemu životu.

Četba pro studenty

Nauka a smlouvy 131:1–4; 132:1–24.
Russell M. Nelson, „Celestiální manželství“, Liahona, listopad 2008, 92–95.