Но ако някому от вас не достига мъдрост
Бог ще разкрие истината на хората, които я търсят, както е казано в Писанията.
Онзи ден моят десет годишен син учеше за човешкия мозък в интернет. Иска да стане хирург някой ден. Не е трудно да се забележи, че той е по-умен от мен.
Ние харесваме интернет. Вкъщи общуваме със семейство и приятели чрез социалните медии, имейл и други средства. Моите деца правят повечето от домашната си работа по интернет.
Какъвто и да е въпросът, ако ни трябва повече информация, ние търсим онлайн. За секунди получаваме много материали. Това е прекрасно.
Интернет дава много възможности да учим. Въпреки това Сатана иска да бъдем нещастни и извращава истинската цел на нещата. Той използва това чудесно оръдие, за да всява съмнение и страх и да руши вярата и надеждата.
С толкова много информация, достъпна в интернет, човек трябва да внимава къде влага усилията си. Сатана може ни държи заети, разсеяни и омърсени от ровенето в информация, повечето от която може да е пълен боклук.
Човек не трябва да броди безцелно из боклука.
Чуйте следното учение, дадено ни в Писанията: „Духът на Христа е даден на всеки човек, за да може да различава той доброто от злото; ето защо аз ви показвам начина да отсъждате, защото всичко, което ви подбужда да вършите добро и ви убеждава да вярвате в Христа, е изпратено чрез силата и дарбата на Христа; ето защо можете да знаете … че то е от Бога“1.
В буквален смисъл ние сме изправени пред същата дилема, която стояла пред Джозеф Смит в младостта му. Ние също често откриваме, че ни липсва мъдрост.
В царството Божие търсенето на истината се цени, подкрепя и по никакъв начин не се възпира или предизвиква страх. Членовете на Църквата усърдно са съветвани от самия Бог да търсят знание2. Той казва: „Търсете усърдно … , търсете слова на мъдрост от най-добрите книги; търсете познание тъкмо чрез учение, също и чрез вяра“3. Но как можем да разпознаем истината в свят, който е все по-директен в атаките си към нещата, свързвани с Бог?
Писанията ни учат как:
Първо, можем да познаем истината, като наблюдаваме нейните плодове.
В проповедта на хълма Спасителят казва:
„Също така всяко добро дърво дава добри плодове, а лошото дърво дава лоши плодове. …
И тъй, от плодовете им ще ги познаете“4.
Пророка Мормон проповядва същия принцип, когато казва: „По делата им ще ги познаете; защото ако делата им са добри, тогава и те са добри“5.
Ние приканваме всички да изучават плодовете и делата на тази Църква.
Онези, които се интересуват от истината, ще съумеят да разпознаят разликата, която Църквата и членовете й създават в общностите, в които живеят. Те също ще видят подобрението в живота на хората, които следват ученията. Онези, които изследват тези плодове, ще открият, че плодовете на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни са сладки и желателни.
Второ, ние можем да открием истината, като сами експериментираме със словото.
Пророкът Алма учи:
„Сега ще сравним словото със семе. И тъй, ако дадете място да се посади семе в сърцето ви и ето ако то е истинско семе … ако не го изхвърлите чрез неверието си, … ето, то ще започне да набъбва в гърдите ви; … ще започнете да си казвате: Това семе трябва да е добро, … защото започва да разширява душата ми; да, то започва да осветлява разума ми, да, и започва да ми става приятно. …
… И сега, ето, няма ли това да увеличи вярата ви? Да, ще усили вярата ви. …
… Защото всяко семе принася плод по свое собствено подобие“6.
Каква невероятна покана от Господен пророк! Това може да се сравни с научен експеримент. Ние сме поканени да тестваме словото, дадени са ни параметри и ни е казано какъв е изхода от експеримента, ако следваме указанията.
Ето защо Писанията ни учат, че ние можем да познаем истината като наблюдаваме плодовете й или като експериментираме със словото лично, като му отредим място в сърцата си и го отглеждаме, както отглеждаме семена.
Има обаче и трети начин да познаем истината и този начин е чрез лично откровение.
Учение и Завети раздел 8 учи, че откровението е познание — „познание за които и да са неща, които поиска(ме) с вяра, с искрено сърце, вярвайки, че ще получи(м)“7.
И Бог ни казва как да получим това откровение. Той казва: „Аз ще ти кажа в ума ти и сърцето ти чрез Светия Дух, Който ще дойде върху ти и Който ще обитава в сърцето ти“8.
По този начин ни се казва, че откровението може да бъде получено чрез търсене с вяра, с честно сърце и убедеността, че ще го получим.
Бог е пределно ясен в предупреждението си: „Помни, че без вяра не можеш да сториш нищо; затова искай с вяра“9. Вярата изисква работа, каквато е изучаването й в ума ви, след това питане в молитва дали е правилно.
Господ казва:
„И ако е правилно, Аз ще сторя тъй, че недрата вътре в теб ще се разгорят, ето защо ще почувстваш, че е правилно.
Но ако не е правилно, ти няма да имаш такива чувства, а ще имаш вцепенение на мисълта, което ще те накара да забравиш това, което е погрешно“10.
Така и вярата без дела е мъртва11. Ето защо „проси с вяра без да се съмнява(ш) ни най-малко“12.
Имам приятел, не от нашата вяра, който ми показа, че не е духовен човек. Той не изучава Писанията и не се моли, тъй като казва, че не може да разбере словото Божие, нито е сигурен, че Бог съществува. Това отношение обяснява неговата липса на духовност и ще доведе до противоположното на откровение, както обяснява Алма. Той казва: „И затова този, който вкорави сърцето си, същият получава по-малката част от словото“.
Но и добавя: „а онзи, който не вкорави сърцето си, на него е дадена по-голямата част от словото дотам, че му е дадено да узнае тайнствата Божии, докато ги узнае напълно“13.
Алма и синовете на Мосия са пример за това, че вярата изисква работа. В Книгата на Мормон четем:
„Те изследваха усърдно Светите писания, за да имат познание за словото Божие.
Но това не е всичко; те се бяха отдавали на много молитви и пост; ето защо притежаваха духа на пророчеството и духа на откровението“14.
Питане с искрено сърце е също толкова важно в този процес. Ако искрено търсим истината, ние ще направим всичко по силите си, за да я открием, а това може да включва четене на Писанията, ходене на църква и старание да следваме Божиите заповеди. Това означава и че желаем да следваме Божията воля, когато я открием.
Действията да Джозеф Смит, когато той търси мъдрост, са съвършен пример за това какво е да имаш искрено сърце. Той казва, че искал да узнае коя от църквите е истинска, „та да знам към коя да се присъединя“15. Дори преди да се е помолил, той е готов да действа според отговора, който ще получи.
Трябва да питаме с вяра и с искрено сърце. Но това не е всичко. Ние трябва и да вярваме, че ще получим откровението. Трябва да вярваме на Бог и да се уповаваме на обещанията Му. Помнете какво е написано: „Но ако някому от вас не достига мъдрост, нека иска от Бога, Който дава на всички щедро без да укорява, и ще му се даде“16. Какво великолепно обещание!
Каня всички да търсят истината по всички тези начини, но особено от Бог чрез лично откровение. Бог ще разкрие истината на хората, които я търсят, както е казано в Писанията. Това изисква повече усилия, отколкото само да потърсите в интернет, но си заслужава.
Свидетелствам, че това е истинната Църква на Исус Христос. Аз съм виждал плодовете й в общностите и в живота на хиляди, включително в моето семейство, затова знам, че е истинна. Аз също съм опитвал от словото в живота си през годините и съм усетил неговия ефект в душата си, затова знам, че то е истинно. Но най-важното е, че съм научил истинността му сам за себе си чрез откровение чрез силата на Светия Дух, затова знам, че е истина. Каня всеки от вас да направи същото. В името на Исус Христос, амин.