I Le Asō
O loo faia e lo tatou perofeta soifua lana vaega e faalolovaia le lalolagi i le Tusi a Mamona. E tatau ona tatou mulimuli i lana taitaiga.
Ou uso e ma tuafafine pele, i le Tusi a Mamona o le fasifuaitau “i le asō”1 o loo faaaoga soo e valaaulia ai le gauai atu i fautuaga, folafolaga, ma aoaoga. Na apoapoai e le Tupu o Peniamina le nuu, i lana lauga faaiu, “Faalogo mai i a’u upu o le a ou tautala atu ai ia te outou i le asō; “ ia tatala mai o outou taliga ina ia mafai ona outou lagona mai, ma o outou loto ina ia mafai ona outou malamalama, ma o outou mafaufau ina ia mafai ona tatalaina o mealilo a le Atua i la outou vaai.”2 O le konafesi aoao o se faatulagaga foi faapena. Ua tatou o mai e faalogo i fautuaga “i le asō,” ina ia mafai ona tatou “faamaoni i taimi uma”3 i le Alii ma Lana talalelei. Ua malosi le uuna’ia o au “i le asō,” i le taua o le toefaafou o la tatou tuuto atu i le Tusi a Mamona, lea na ta’ua e Iosefa Samita “e aupito sili ona sa’o nai lo se isi lava tusi i le fogaeleele.”4
Ua ou uuina i lo’u lima se kopi o le Tusi a Mamona. O la’u lomiga tuai o le 1970, ma e pele ia te au. O ona foliga ua leaga ma masaesae, ae e leai se isi tusi e taua i lo’u olaga ma la’u molimau nai lo le tusi lenei. O le faitauina, na ou maua ai se molimau e ala i le Agaga e faapea, o Iesu Keriso o le Alo o le Atua,5 o Ia o lo’u Faaola,6 ma o nei tusitusiga paia o afioga a le Atua,7 ma o le talalelei ua toefuatai mai.8 Ua gotouga na upumoni i totonu ia te au. E pei ona fai mai le perofeta o Nifae, “Ua fiafia loʼu agaga i mea a le Alii.”9
O le talaaga lea o la’u tusi. A o avea o se faifeautalai talavou, sa ou talia le fautuaga a Elder Marion D. Hanks, o lē sa asiasi atu ia i matou i le Misiona a Setete i Sasae. Sa avea muamua o ia ma peresitene o le Misiona a Peretania, ma o le toalua o ana faifeautalai o loo susū atu i luga o le tulaga i le asō: o o’u Uso pele o Elder Jeffrey R. Holland ma Elder Quentin L. Cook.10 E pei lava ona sa ia faia i ana faifeautalai i Egelani, sa ia lu’iina i matou e faitau se kopi e le’i makaina o le Tusi a Mamona ia le itiiti ifo i le faalua. Sa ou taliaina le lu’i. O le faitauga muamua sa tatau ona ou faailogaina pe vasevase mea uma e faasino pe molimau ai ia Iesu Keriso. Sa ou faaaogaina se peni mumu, ma sa ou vasevaseina le tele o faaupuga. O le taimi lona lua, na fai mai Elder Hanks e faailoga ia mataupu faavae ma aoaoga faavae autu o le talalelei, ma o le taimi lea, sa ou faaaoga ai le lanumoana e faailoga ai mau. Sa ou faitauina faalua le Tusi a Mamona, e pei ona fautuaina mai, ona toe faitauina foi lea faalua ma faaaoga ai le samasama ma le uliuli e faailoga ai fuaitau sa tumatila mai ia te au.11 E pei ona outou tagai mai, e tele ni faailoga na ou faia.
Sa matuai tele atu isi mea i a’u faitauga nai lo le na ona faailogaina o mau. O faitauga taitasi o le Tusi a Mamona, mai luma i tua, sa faatumuliaina ai au i se alofa maoae i le Alii. Sa ou lagonaina se molimau ua matuai maua’a o le moni o Ana aoaoga ma le ala e faaaoga ai “i le asō.” E fetaui lelei lenei tusi ma lona faaulutala, “O Se Tasi Molimau ia Iesu Keriso.”12 Faatasi ai ma lena suesuega ma le molimau faaleagaga na mauaina, sa avea ai au o se faifeautalai o le Tusi a Mamona, ma se soo o Iesu Keriso.13
“I le asō,” o se tasi o faifeautalai silisili o le Tusi a Mamona o Peresitene Russell M. Nelson. Ina ua faatoa valaauina o ia o se Aposetolo fou, sa ia tuu atu se folasaga i Accra, Kana.14 Sa i ai i le aofia malo faaaloalogia, e aofia ai se tupu faaleituaiga Aferika, lea sa avea ma ana faamatalaupu. O le tupu o se tagata a’oa’o faamaoni o le Tusi Paia ma e alofa i le Alii. I le maea ai o le saunoaga a Peresitene Nelson, sa alu atu i ai le tupu, o lē sa fesili atu i le faaPeretania sa’o lelei, “O ai ea oe?” Sa faamatala atu e Peresitene Nelson o ia o “se Aposetolo faauuina a Iesu Keriso.”15 O le isi fesili a le tupu o le “O le a se mea e mafai ona e aoao mai ia te au e uiga ia Iesu Keriso?”16
Sa aapa ifo Peresitene Nelson i le Tusi a Mamona ma susu’e i le 3 Nifae 11. Sa faitau faatasi e Peresitene Nelson ma le tupu le lauga a le Faaola ia sa Nifae: “Faauta, o A’u o Iesu Keriso, o le na molimau i ai perofeta o le a sau i le lalolagi. … O A’u o le malamalama ma le ola o le lalolagi.”17
Sa tauaao atu e Peresitene Nelson i le tupu lena kopi o le Tusi a Mamona, ma sa tali atu le tupu: “Sa ono mafai ona e foai maia ni taimane ma ni penina, ae e leai ma se mea e sili atu lona taua ia te a’u nai lo lenei malamalama faaopoopo e uiga i le Alii o Iesu Keriso.”18
E le na o le pau lena o se faataitaiga o le ala e faasoa atu ai e lo tatou perofeta pele le Tusi a Mamona. Ua ia tauaao atu kopi o le Tusi a Mamona i le faitau selau o tagata, ma tuuina atu e le aunoa lana molimau ia Iesu Keriso. Pe a feiloai Peresitene Nelson ma malo valaaulia, peresitene, tupu, ao o malo, taitai o pisinisi ma faalapotopotoga ma isi faatuatuaga eseese, pe fai i le laumua o le Ekalesia po o o latou lava nuu, na te tauaao atu lava ma le migao lenei tusi o mau paia ua faaalia. Semanu e mafai lava ona ia tuuina atu ni mea se tele e afifi ma faalipine e pei ona masani ai, ia e mafai ona tuu i luga o se laulau po o se kesi po o totonu o kapeneta e fai ma faamanatu o ana asiasiga. Nai lo lena, na te tuu atu le mea e sili ona pele ia te ia, e sili atu nai lo penina ma taimane, e pei ona sa faamatala e le tupu faaleituaiga.
“O upumoni o le Tusi a Mamona,” na saunoa ai Peresitene Nelson, “ua i ai le mana e faamalolo ai, faamafanafana, toefuatai, fesoasoani, faamalosia, faatoafimalie, ma faafiafia o tatou agaga.”19 Ua ou matauina a o uumau nei kopi o le Tusi a Mamona i lima o i latou e mauaina mai lo tatou perofeta a le Atua. E leai se isi meaalofa e sili atu.
Talu ai nei sa la feiloai ai ma le masiofo a le peresitene o le malo o le Au Gambia i lona ofisa ma sa tauaao atu ma le lotomaualalo se Tusi a Mamona. E le’i gata ai iina. Sa ia susueina ona itulau e faitau ai faatasi ma ia, e aoao atu ma molimau atu ai ia Iesu Keriso, o Lana Togiola, ma Lona alofa i fanau uma a le Atua—i nofoaga uma.
O loo faia e lo tatou perofeta soifua lana vaega e faalolovaia le lalolagi i le Tusi a Mamona.20 Ae e le mafai ona tatalaina na o ia faitotoa e faalolovaia ai. E tatau ona tatou mulimuli i lana taitaiga.
O le musuia ai i lana faataitaiga, sa ou taumafai ai e faasoa atu ma le lotomaualalo ma le naunautai atili le Tusi a Mamona.
Talu ai nei, sa ou alu ai i se tofiga i Mozambique. O loo tauivi tagatanuu o lenei atunuu matagofie ma le mativa, leaga le soifua maloloina, leai ni galuega, o afā, ma faaletonu tau upufai. Sa faamamaluina au i le feiloai ai ma le peresitene o le atunuu, o Filipe Nyusi. I lana talosaga, sa ou tatalo ai mo ia ma lona malo, ma sa ou tau atu ia te ia o loo tatou fauina se malumalu o Iesu Keriso21 i lona atunuu. I le faaiuga o la ma feiloaiga, sa ou tuu atu ai ia te ia se kopi o le Tusi a Mamona i le faaPotukale, o lana gagana masani. A o ia taliaina ma le lotofaafetai le tusi, sa ou molimau atu e uiga i le faamoemoe ma folafolaga mo lona nuu, o loo maua i afioga a le Alii o loo i ona itulau.22
I se isi taimi, na ma feiloai atu ai ma loʼu toalua o Melanie, i le Tupu o Letsie III o Lesoto ma lana masiofo i lo la maota.23 Mo i maʼua, o le tumutumuga o le ma asiasiga o le tuuina atu lea ia i laʼua o se kopi o le Tusi a Mamona ona faasoa atu lea i ai o laʼu molimau. Pe a ou toe tepa i tua i lena aafiaga ma isi, e oo mai i loʼu mafaufau se fuaiupu o tusitusiga paia o aso e gata ai: “Ina ia mafai ona folafola atu le atoatoaga o laʼu talalelei i e vaivai ma e faatauvaa i tuluiga o le lalolagi, ma i luma o tupu ma pule.”24
Na ou faasoa atua le Tusi a Mamona i le Amepasa o Inita i Malo Aufaatasi i Sineva, o Indra Pandey25; ma Lana Afioga Paia Peteriaka Patolomaio26 o le Ekalesia o Eastern Orthodox; ma i le tele o isi. Sa ou lagonaina le faatasi mai o le Agaga o le Alii ma i matou a o ou tuulima atu ia i laʼua lenei “maʼa ʼauʼau o la tatou tapuaiga”27 ma tuuina atu laʼu molimau ia Iesu Keriso, le maatulimanu o lo tatou faatuatuaga.28
O lenei, uso e ma tuafafine, tou te le tau o i Mozambique po o Initia e feiloai ai ma tupu ma taitai e avatu ai i se tasi lenei tusi o aoaoga ma folafolaga paia. Ou te valaaulia outou i le asō, e tuu atu se Tusi a Mamona i au uo ma aiga, o au uo mamae i le galuega, o lou faiaoga soka, po o le tamaloa o faatau fua o faatoaga i le tou maketi. Latou te manaomia afioga a le Alii o loo maua i lenei tusi. Latou te manaomia tali i fesili o le olaga i aso faisoo ma le ola e faavavau a sau. Latou te manaomia ona iloa le ala o feagaiga ua faataatia i o latou luma ma le alofa tumau o le Alii mo i latou. O loo i ai uma i le Tusi a Mamona.
Pe a e tuu atu ia i latou se Tusi a Mamona, ua e tatalaina o latou mafaufau ma loto i le afioga a le Atua. E le tau manaomia ona e feaveaʼia ni kopi lolomi o le tusi. E mafai ona faigofie ona e faasoa atu mai lau telefoni feaveaʼi mai le vaega o tusitusiga paia i le polokalama o le Gospel Library.29
Mafaufau ia i latou uma e mafai ona faamanuiaina e ala i le talalelei i o latou olaga, ona auina atu lea ia i latou o se kopi o le Tusi a Mamona mai lau telefoni. Manatua ia faaaofia ai lau molimau ma le auala ua faamanuia ai e lenei tusi lou olaga.
Aʼu uo pele, i le avea ai o se Aposetolo a le Alii, ou te valaaulia outou e mulimuli i lo tatou perofeta pele, o Peresitene Nelson, i le faalolovaia o le lalolagi i le Tusi a Mamona. Ua matua tele naua le manaomia; ua manaomia lo tatou gaoioi nei loa. Ou te folafola atu o le a e auai i “le galuega aupito sili i le lalolagi,” o le faapotopotoina o Isaraelu,30 a o musuia oe e aapa atu ia i latou o e ua “taofia mai le upumoni ona ua latou le iloa le mea e maua ai.”31 Latou te manaomia lau tautinoga ma le molimau pe na faapefea ona suia e lenei tusi lou olaga ma faalatalata atili ai oe i le Atua, Lona filemu,32 ma Ana “tala o le olioli tele.”33
Ou te molimau atu e faapea e ala i le mamanu paia na saunia ai le Tusi a Mamona i Amerika anamua ia oo mai e folafola atu le afioga a le Atua, ia aumaia agaga i le Alii o Iesu Keriso ma Lana talalelei toefuatai “i le asō.” I le suafa o Iesu Keriso, amene.