Απλές και πολύτιμες αλήθειες

Είμεθα ευλογημένοι που έχουμε γραφές των τελευταίων ημερών, καθώς και τη Βίβλο προκειμένου να μας διδάσκουν και να καταθέτουν μαρτυρία για τον Ιησού Χριστό. Κατωτέρω είναι 25 αλήθειες σχετικώς με τον Σωτήρα με αντίστοιχες γραφές και διδασκαλίες από προφήτες των τελευταίων ημερών. (Το διάγραμμα αυτό δεν είναι εκτενής κατάλογος διδασκαλιών επί των θεμάτων αυτών. Για περισσότερα από αυτά τα θέματα, βλέπε «Ο Ζωντανός Χριστός: Η μαρτυρία των Αποστόλων», στη σελίδα 42 αυτού του τεύχους.)

Διδαχή	Από τη Βίβλο	Από γραφές και προφήτες των τελευταίων ημερών
1 Ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι τρία ξεχωριστά και διαφορετικά πρόσωπα.	«Τρεις είναι αυτοί που δίνουν μαρτυρία, στον ουρανό, ο Πατέρας, ο Λόγος, και το Άγιο Πνεύμα· και οι τρεις αυτοί είναι ένα» (Ιωάννου Α΄ 5:7. Βλέπε, επίσης, Κατά Ματθαίον 3:16-17. Πράξεις 7:55).	«Δηλώνω πάντοτε ότι ο Θεός είναι ξεχωριστό πρόσωπο, ο Ιησούς Χριστός είναι ξεχωριστό και διαφορετικό πρόσωπο από τον Θεό Πατέρα και ότι το Άγιο Πνεύμα ήταν ξεχωριστό πρόσωπο και Πνεύμα· και οι τρεις αυτοί αποτελούν τρία ξεχωριστά πρόσωπα και τρεις Θεούς» (Τζόζεφ Σμιθ, Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], 41-42).
2 Ο Πατέρας και ο Υιός έχουν σώμα με σάρκα και οστά· το Άγιο Πνεύμα είναι πρόσωπο πνεύματος.	«Ψηλαφήστε με και δέστε· επειδή, ένα πνεύμα δεν έχει σάρκα και κόκαλα, όπως θωρείτε εμένα ότι έχω» (Κατά Λουκάν 24:39. Βλέπε, επίσης, Γένεση 5:1, Κατά Ιωάννην 14:9, Προς Φιλιππησίους 3:21).	«Ο Πατέρας έχει σώμα από σάρκα και οστά, τόσο ψηλαφητό όπως και του ανθρώπου. Ο Υιός επίσης. Όμως το Άγιο Πνεύμα δεν έχει σώμα από σάρκα και οστά, αλλά είναι άτομο Πνεύματος. Αν δεν ήταν έτσι, το Άγιο Πνεύμα δεν θα μπορούσε να κατοικεί μέσα μας» (Δ&Δ 130:22. Βλέπε, επίσης, Νεφί Γ΄ 11:13-15).
3 Τα τρία μέλη της Θεϊκής Κεφαλής είναι απολύτως ηνωμένα σε σκοπό.	«Πατέρα, άγιε, φύλαξέ τους στο όνομά σου, αυτούς που μου έδωσες, για να είναι ένα, όπως εμείς» (Κατά Ιωάννην 17:11).	«Είναι διαφορετικά όντα, αλλά είναι ένα σε σκοπό και προσπάθεια. Είναι ηνωμένοι σαν ένα για να πραγματοποιήσουν το μέγα, θεϊκό σχέδιο για τη σωτηρία και υπερύψωση των τέκνων του Θεού» (Γκόρντον Χίνκλι, “In These Three I Believe,” Liahona, Ιούλιος 2006, 8. Βλέπε, επίσης, Νεφί Γ΄ 11:27).
4 Το έργο και η δόξα του Θεού είναι να πραγματοποιήσει την αθανασία και αιώνια ζωή του ανθρώπου.	«Που όμως φανερώθηκε τώρα διαμέσου της επιφάνειας του Σωτήρα μας Ιησού Χριστού, ο οποίος κατήργησε μεν τον θάνατο, έφερε όμως σε φως τη ζωή και την αφθαρσία διαμέσου του ευαγγελίου» (Προς Τιμόθεον Β΄ 1:10. Βλέπε, επίσης, Κατά Ιωάννην 3:16-17. Προς Κορινθίους Α΄ 15:22. Προς Εβραίους 9:11-12, 28).	«Γιατί ιδές, τούτο είναι το έργο μου και η δόξα μου—να πραγματοποιήσω την αθανασία και αιώνια ζωή του ανθρώπου» (Μωυσή 1:39. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 29:43).
5 Ο Ιησούς Χριστός ήταν στην αρχή με τον Πατέρα και είναι ο Πρωτογενής.	«Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν προς τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός. »Αυτός ήταν στην αρχή προς τον Θεό» (Κατά Ιωάννην 1:1-2. Βλέπε, επίσης, Προς Ρωμαίους 8:29. Προς Εβραίους 1:5-6).	«Ήμουν από την αρχή με τον Πατέρα, και είμαι ο Πρωτογενής» (Δ&Δ 93:21. Βλέπε, επίσης, Νεφί Γ΄ 9:15. Μωυσή 2:26).
6 Στον προγήινο κόσμο, ο Επουράνιος Πατέρας επέλεξε τον Ιησού Χριστό για να είναι ο Σωτήρας.	«[Ο Χριστός] ήταν προορισμένος πριν από τη δημιουργία του κόσμου, φανερώθηκε όμως στους έσχατους καιρούς για σας» (Πέτρου Α΄ 1:20. Βλέπε, επίσης, Αποκάλυψη 13:8).	«Ο Υιός μου ο Αγαπητός, ο οποίος ήταν ο Αγαπητός μου και ο Εκλεκτός μου από την αρχή, μου είπε—Πατέρα, ας γίνει το θέλημά σου, και η δόξα να είναι δική σου για πάντα» (Μωυσή 4:2. Βλέπε, επίσης, Εθέρ 3:14).
7 Υπό την καθοδήγηση του Πατέρα Του, ο Ιησούς ήταν ο δημιουργός της γης.	«Όλα έγιναν δια μέσου αυτού και χωρίς αυτόν δεν έγινε ούτε ένα το οποίο έχει γίνει» (Κατά Ιωάννην 1:3. Βλέπε, επίσης, Ησαΐας 40:28, Προς Κολοσσαείς 1:16).	«Ιδέστε, εγώ είμαι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού. Εγώ δημιούργησα τους ουρανούς και τη γη, και όλα όσα είναι μέσα τους» (Νεφί Γ΄ 9:15. Βλέπε, επίσης, Μωσία 3:8, Μωυσή 1:33).
8 Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Ιεχωβά της Παλαιάς Διαθήκης.	«Ο Ιησούς είπε σ’ αυτούς: Σας διαβεβαιώνω απόλυτα: Πριν γίνει ο Αβραάμ εγώ είμαι» (Κατά Ιωάννην 8:58. Βλέπε, επίσης, Γένεση 22:14, Προς Κορινθίους Α΄ 10:1-4).	«Έχουμε στην καρδιά μας μία γερή και ακλόνητη πεποίθηση για τη θεία αποστολή του Κυρίου Ιησού Χριστού. Ήταν ο μέγας Ιεχωβά της Παλαιάς Διαθήκης, ο Δημιουργός που, υπό την διεύθυνση του Πατρός Του, δημιούργησε τα πάντα» (Gordon B. Hinckley, “A Season for Gratitude,” Liahona, Δεκ. 1997, 4. Βλέπε, επίσης, Αβραάμ 2:8).
9 Ο Ιησούς είναι ο Μονογενής του Πατρός κατά την σάρκα.	«Και ο Λόγος έγινε σάρκα, και κατοίκησε ανάμεσά μας, (και είδαμε τη δόξα του, δόξαν ως μονογενούς από τον Πατέρα), γεμάτος χάρη και αλήθεια» (Κατά Ιωάννην 1:14. Βλέπε, επίσης, Κατά Ιωάννην 3:16).	«Ξέρω πως ο Ιησούς Χριστός θα έλθει, μάλιστα, ο Υιός, ο Μονογενής του Πατέρα, γεμάτος χάρη και ευσπλαχνία και αλήθεια. Και ιδέστε, αυτός είναι που θα έλθει να αφαιρέσει τις αμαρτίες του κόσμου, μάλιστα, τις αμαρτίες κάθε ανθρώπου που σταθερά πιστεύει στο όνομά του» (Άλμα 5:48. Βλέπε, επίσης, Άλμα 9:26. Δ&Δ 93:11).
10 Ο Ιησούς είναι το τέλειο παράδειγμα για την ανθρωπότητα.	«Επειδή, παράδειγμα έδωσα σε σας, για να κάνετε κι εσείς, όπως εγώ έκανα σε σας» (Κατά Ιωάννην 13:15. Βλέπε, επίσης, Πέτρου Α΄ 2:21).	«Ένας από τους κύριους σκοπούς της υπάρξεώς μας είναι ώστε να μπορέσουμε να εναρμονισθούμε με την εικόνα και την ομοίωση εκείνου που διέμεινε προσωρινώς κατά την σάρκα χωρίς ελάττωμα – άψογος, αγνός και ακηλίδωτος! Ο Χριστός δεν ήλθε μόνον για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες του κόσμου, αλλά για να θέσει το παράδειγμα ενώπιον όλων των ανθρώπων και για να εδραιώσει το πρότυπο της τελειώσεως του Θεού, του νόμου του Θεού και της υπακοής στον Πατέρα» (Τζόζεφ Φ. Σμιθ, Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith [1998], 151. Βλέπε, επίσης, Νεφί Β΄ 31:16, Νεφί Γ΄ 18:16).
11 Όταν ο Κύριος άρχισε τη θνητή διακονία Του, εγκαθίδρυσε την Εκκλησία Του.	«Κι αυτός έδωσε άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτες, άλλους δε ευαγγελιστές, άλλους δε ποιμένες και δασκάλους, »για την τελειοποίηση των αγίων, για το έργο της διακονίας, για την οικοδομή του σώματος του Χριστού» (Προς Εφεσίους 4:11-12. Βλέπε, επίσης, Κατά Ματθαίον 16:18. Κατά Λουκάν 6:13).	«Πιστεύουμε στην ίδια οργάνωση η οποία υφίστατο στην Πρωταρχική Εκκλησία, δηλαδή, αποστόλους, προφήτες, ποιμένες, διδασκάλους, ευαγγελιστές και λοιπά» (Άρθρα της Πίστεως 1:6. Βλέπε, επίσης, Νεφί Γ΄ 12:1).
12 Ο Σωτήρας έδωσε τη ζωή Του για την εξιλέωση των αμαρτιών ολόκληρης της ανθρωπότητος.	«Τούτο είναι το αίμα μου, αυτό της καινούργιας διαθήκης, που χύνεται χάρη πολλών για άφεση αμαρτιών» (Κατά Ματθαίον 26:28. Βλέπε, επίσης, Ησαΐας 53:5-6, Ιωάννου Α΄ 2:1-2).	«Γιατί ιδές, εγώ, ο Θεός, υπέφερα όλα αυτά για όλους, ώστε να μην υποφέρουν αν μετανοήσουν… »Το μαρτύριο δε αυτό, έκανε εμένα, το Θεό, τον ανώτερο όλων, να τρέμω από τον πόνο, και να αιμορραγώ από κάθε πόρο, και να υποφέρω τόσο κατά το σώμα όσο και κατά το πνεύμα —και ήθελα να μπορούσα να μην πιω το πικρό ποτήρι, και να υποχωρήσω— »Παρόλα αυτά, ας είναι δοξασμένος ο Πατέρας, και το ήπια και τελείωσα τις προετοιμασίες μου προς τα τέκνα των ανθρώπων» (Δ&Δ 19:16, 18-19. Βλέπε, επίσης, Νεφί Α΄ 11:32-33).
13 Από μόνος Του ο Ιησούς ήταν εις θέσιν να πληρώσει το αντίτιμο για τις αμαρτίες μας.	«Και δεν υπάρχει διαμέσου κανενός άλλου η σωτηρία· επειδή, ούτε άλλο όνομα είναι δοσμένο κάτω από τον ουρανό ανάμεσα στους ανθρώπους, διαμέσου του οποίου πρέπει να σωθούμε» (Πράξεις 4:12).	«Ήταν εις θέσιν να εκτελέσει την αποστολή Του, επειδή ήταν ο Υιός του Θεού και κατείχε τη δύναμη του Θεού… »Κανένα θνητό ον δεν είχε τη δύναμη ούτε την ικανότητα να λυτρώσει όλους τους άλλους θνητούς από την απολεσθείσα και πεπτωκυία κατάστασή τους ούτε κανείς άλλος θα μπορούσε να παραχωρήσει εθελουσίως τη ζωή του και δι’ αυτού να πραγματοποιήσει την καθολική ανάσταση για όλους τους άλλους θνητούς. »Μόνον ο Ιησούς Χριστός ήταν εις θέσιν και ήταν πρόθυμος να εκτελέσει μία τέτοια απολυτρωτική πράξη αγάπης» (Ezra Taft Benson, “Jesus Christ—Our Savior and Redeemer,” Tambuli,Δεκ. 1990, 5. Βλέπε, επίσης, Άλμα 34:8-10).
14 Ο Ιησούς έσπασε τα δεσμά του θανάτου.	«Αλλά, τώρα, ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς· έγινε η απαρχή αυτών που έχουν κοιμηθεί» (Προς Κορινθίους Α΄ 15:20. Βλέπε, επίσης, Κατά Ιωάννην 14:19. Προς Κορινθίους Α΄ 15:54).	«Λοιπόν, υπάρχει θάνατος ο οποίος ονομάζεται υλικός θάνατος, και ο θάνατος του Χριστού θα λύσει τα δεσμά αυτού του υλικού θανάτου, ώστε όλοι θα αναστηθούν από αυτόν τον υλικό θάνατο» (Άλμα 11:42. Βλέπε, επίσης, Μωσία 16:7-8. Άλμα 22:14).
15 Ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας και Λυτρωτής του κόσμου.	«Κι εμείς είδαμε και δίνουμε μαρτυρία ότι ο Πατέρας έστειλε τον Υιό σωτήρα του κόσμου» (Ιωάννου Α΄ 4:14. Βλέπε, επίσης, Κατά Λουκάν 2:11).	«Θα έλθει στον κόσμο για να μπορέσει να σώσει όλους τους ανθρώπους αν θα ακούσουν αυτά που τους λέει. Γιατί ιδέστε, υποφέρει τον πόνο όλων των ανθρώπων, μάλιστα, τον πόνο κάθε ζωντανού όντος, και των ανδρών, και των γυναικών, και των παιδιών» (Νεφί Β΄ 9:21. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 66:1. Μωυσή 1:6).
16 Ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας της Καινής Διαθήκης.	«Η γυναίκα λέει σ’ αυτόν: Ξέρω ότι έρχεται ο Μεσσίας, αυτός που λέγεται Χριστός· όταν έρθει εκείνος, θα μας τα αναγγείλει όλα. »Ο Ιησούς λέει σ’ αυτήν: Εγώ είμαι, αυτός που σου μιλάει» (Κατά Ιωάννην 4:5-26. Βλέπε, επίσης, Κατά Λουκάν 4:16-21).	«Μάλιστα, εξακόσια χρόνια από τον καιρό που ο πατέρας μου άφησε την Ιερουσαλήμ, θα ετοίμαζε ο Κύριος έναν προφήτη ανάμεσα στους Ιουδαίους—και μάλιστα έναν Μεσσία, δηλαδή με άλλα λόγια, έναν Σωτήρα του κόσμου» (Νεφί Α΄ 10:4. Βλέπε, επίσης, Νεφί Β΄ 2:26, Μωυσή 7:53).
17 Ο Κύριος εξετέλεσε διακονία ανάμεσα στα «άλλα πρόβατά» Του στην αρχαία Αμερική.	«Έχω και άλλα πρόβατα, που δεν είναι απ’ αυτή την αυλή· πρέπει να συγκεντρώσω κι εκείνα· και ακούσουν τη φωνή μου· και θα γίνει ένα ποίμνιο, ένας ποιμένας» (Κατά Ιωάννην 10:16).	«Και αληθινά σας λέω, ότι εσείς είστε αυτοί για τους οποίους είπα: Και άλλα πρόβατα έχω τα οποία δεν είναι από αυτήν τη στάνη. Και εκείνα πρέπει να τα φέρω, και θα ακούσουν τη φωνή μου, και θα γίνει ένα κοπάδι και ένας βοσκός» (Νεφί Γ΄ 15:21. Βλέπε, επίσης, Νεφί Γ΄ 19:2-3, 26:13, 15).
18 Ο Ιησούς είναι ο συνήγορος και μεσίτης μας προς τον Πατέρα.	«Επειδή, ένας Θεός υπάρχει, ένας είναι και ο μεσίτης μεταξύ Θεού και ανθρώπων, ο άνθρωπος Ιησούς Χριστός» (Προς Τιμόθεον Α΄ 2:5. Βλέπε, επίσης, Ιωάννου Α΄ 2:1).	«Να αναπτερώσετε την καρδιά σας και να είστε χαρούμενοι, γιατί εγώ είμαι ανάμεσά σας και είμαι ο συνήγορός σας στον Πατέρα» (Δ&Δ 29:5. Βλέπε, επίσης, Νεφί Β΄ 2:27-28, Δ&Δ 45:3-5).
19 Ο Κύριος είναι το Φως και η Ζωή του κόσμου.	«Ο Ιησούς, λοιπόν, μίλησε πάλι προς αυτούς, λέγοντας: Εγώ είμαι το φως του κόσμου· όποιος ακολουθεί εμένα, δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής» (Κατά Ιωάννην 8:12. Βλέπε, επίσης, Ψαλμοί 27:1, Κατά Ιωάννην 1:9).	«Γιατί αληθινά σας λέω ότι είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος, το φως και η ζωή του κόσμου—φως που φέγγει στο σκοτάδι και το σκοτάδι δεν το κατάλαβε» (Δ&Δ 45:7. Βλέπε, επίσης, Μωσία 16:9, Δ&Δ 12:9).
20 Ο Ιησούς δύναται να βοηθήσει τον λαό Του σύμφωνα με τις ατέλειές του.	«Επειδή, σε ό,τι αυτός έπαθε, όταν πειράστηκε, μπορεί να βοηθήσει αυτούς που πειράζονται» (Προς Εβραίους 2:18. Βλέπε, επίσης, Ησαΐας 53:5).	«Και θα πάρει επάνω του το θάνατο, ώστε να λύσει τα δεσμά του θανάτου τα οποία δένουν τον λαό του. Και θα πάρει επάνω του τις ατέλειές τους, ώστε τα σπλάχνα του να γεμίσουν με έλεος, σύμφωνα με τη σάρκα, ώστε να μάθει σύμφωνα με τη σάρκα πώς να περιθάλπει το λαό του σύμφωνα με τις ατέλειές τους» (Άλμα 7:12. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 62:1).
21 Ο Σωτήρας δύναται να αλλάξει την ανθρώπινη φύση.	«Γι’ αυτό, αν κάποιος είναι εν Χριστώ, είναι ένα καινούργιο κτίσμα· τα αρχαία πέρασαν, να, τα πάντα έγιναν καινούργια» (Προς Κορινθίους Β΄ 5:17. Βλέπε, επίσης, Ιωάννου Α΄ 5:4).	«Μην απορείς που όλη η ανθρωπότητα, μάλιστα, άνδρες και γυναίκες, όλα τα έθνη, οι φυλές, οι γλώσσες και οι λαοί, πρέπει να ξαναγεννηθούν. Μάλιστα, να γεννηθούν από τον Θεό, να αλλάξουν από τη σαρκική κατάστασή τους και την κατάσταση της πτώσης τους, σε κατάσταση χρηστότητας, λυτρωμένοι από τον Θεό, και γινόμενοι γιοι και κόρες του. »Και έτσι γίνονται νέα όντα. Και αν δεν το κάνουν αυτό, δεν μπορούν με κανένα τρόπο να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού» (Μωσία 27:25-26. Βλέπε, επίσης, Μωσία 5:2, 7. Άλμα 5:14).
22 Ο Κύριος αποκατέστησε την αρχική Εκκλησία Του κατά τις τελευταίες ημέρες.	«Και να αποστείλει σε σας τον προαναγγελμένον Ιησού Χριστό· »τον οποίο πρέπει να δεχθεί ο ουρανός μέχρι των καιρών της αποκατάστασης, για όλα όσα μίλησε ο Θεός από παλιά με το στόμα όλων των άγιων προφητών του» (Πράξεις 3:20-21. Βλέπε, επίσης, Κατά Ματθαίον 17:11).	«Και επίσης αυτοί στους οποίους δόθηκαν αυτές οι εντολές, να μπορέσουν να έχουν τη δύναμη να θέσουν το θεμέλιο αυτής της εκκλησίας, και να τη φέρουν στο φως, έξω από την ασάφεια και από το σκοτάδι, τη μόνη αληθινή και ζωντανή εκκλησία επάνω στο πρόσωπο της γης, με την οποία εγώ, ο Κύριος, είμαι ευχαριστημένος» (Δ&Δ 1:30. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 20).
23 Ο Ιησούς κατευθύνει την Εκκλησία Του μέσω των εκλεκτών προφητών Του.	«Εποικοδομηθήκατε επάνω στο θεμέλιο των αποστόλων και των προφητών, που ακρογωνιαία πέτρα είναι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός» (Προς Εφεσίους 2:20).	«Η κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Είναι η Εκκλησία Εκείνου. Εντούτοις, η επίγεια κεφαλή είναι ο προφήτης μας» (Γκόρντον Χίνκλι, “The Church Is on Course,” Ensign, Νοέμβρ. 1992, 53. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 21:1-5).
24 Ο Ιησούς θα επιστρέψει μία ημέρα στη γη.	«Αυτός ο Ιησούς, που αναλήφθηκε από σας στον ουρανό, θα ’ρθεί έτσι, με τον ίδιο τρόπο που τον είδατε να πορεύεται στον ουρανό» (Πράξεις 1:11. Βλέπε, επίσης, Προς Θεσσαλονικείς Α΄ 4:16. Αποκάλυψη 1:7).	«Γιατί θα εμφανιστώ από τους ουρανούς με κύρος και μεγάλη δόξα, με όλες τις στρατιές τους, και θα κατοικήσω με δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους επάνω στη γη χίλια χρόνια, και οι άνομοι δεν θα σταθούν» (Δ&Δ 29:11. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 34:6. Μωυσή 7:62-64).
25 Ο Κύριος θα κρίνει τον κόσμο με δικαιοσύνη.	«Προσδιόρισε μία ημέρα, κατά την οποία πρόκειται να κρίνει την οικουμένη με δικαιοσύνη» (Πράξεις 17:31. Βλέπε, επίσης, Ψαλμοί 9:8. Ησαΐας 11:3-4).	«Όποιος μετανοήσει και βαφτιστεί στο όνομά μου, θα καταστεί πλήρης, και αν υπομείνει ως το τέλος, ιδέστε, αυτόν θα θεωρήσω αθώο εμπρός στον Πατέρα μου, εκείνη την ημέρα όταν θα σταθώ να δικάσω τον κόσμο» (Νεφί Γ΄ 27:16. Βλέπε, επίσης, Δ&Δ 19:1-3).