2009
O Le Natura Faaselesitila o le Faalagolago o le Tagata ia te Ia Lava
Mati 2009


Tala Faamamai o le Talalelei

O Le Natura Faaselesitila o le Faalagolago o le Tagata ia te Ia Lava

President Marion G. Romney

Ou te fiafia tele i upumoni faigofie o le talalelei e pei ona sa aoaoina mai e le au perofeta paia, ma ou te le vaivai lava e tautala e uiga i ai. Talu mai lava le amataga, o loo lapataiina pea le tagata ia tausia e ia o ia lava, i lona faalagolago lea ia te ia lava. E faigofie ona malamalama i le pogai ua faamamafaina mai ai e le Alii lenei mataupu faavae, pe a tatou malamalama i ai e o lua lava lenei mataupu ma le saolotoga.

I lenei la mataupu, na saunoa ai Elder Albert E. Bowen, “E le taliaina … e le Ekalesia soo se polokalama e tuu atu ai i tagata malolosi o mafai ona latou tausia i latou lava, e faalagolago tumau pea [i se isi tagata], ma finau mai, i lea tulaga, e faapea o le aoga moni ma le faamoemoega o le lima foai, o le fesoasoani lea i tagata ia [oo] i se tulaga e mafai ai e i latou ona fesoasoani ia i latou lava ma faapea ai ona saoloto.”1

E tele ni polokalama ua faatulagaina e tagata ma ni faamoemoega lelei ina ia fesoasoani ai i e le tagolima. Ae ui i lea, o le tele o nei polokalama ua fuafuaina faatasi ma se faamoemoega lata mai o le “fesoasoani i tagata,” nai lo le “fesoasoani i tagata ia latou fesoasoani ia i latou lava.” E tatau ona faasino tonu atu a tatou taumafaiga ia avea tagata malolosi ma tagata e faalagolago ia te i latou lava.

Gogosina Faaseegofie

Sa ou otiina mai le tusiga lenei mai le Reader’s Digest i se taimi ua mavae. E faitauina faapenei:

“I lo matou nuu tuaoi lelei o St. Augustine, e tele ai lava gogosina e mamate i le fiaaai ae o loo tele lava meaai. E tele lava i’a, ae e le iloa e gogosina fagogota. Ua tele augatupulaga o latou faalagolago pea i vaa fagota ula e a’e mai ma lafo atu mo i latou mea e totoe mai i a latou upega. O lenei ua siitia ese atu ia vaa fagota. …

“Na fatuina e auvaa fagota ula se Tulaga Uelefea mo … gogosina. Sa le’i ano lava manulele tetele e aoao ia iloa e i latou lava fagogota, ma latou te le’i aoaoina foi a latou fanau e fagogota. Ae na o lo latou faasino lava o a latou fanau i upega ula.

“O lenei la o gogosina, o manulele matagofie ma saoloto lea toetoe a faatusa i ai le saolotoga lava ia, ua tau mamate i le fiaaai ona ua faaseseina i latou i le faatosinaga ‘o se mea mauafua’! Sa latou ositaulagaina o latou saolotoga mo se mea mauafua.

“Ua faapena foi le toatele o tagata. Ua latou manatu e leai se leaga o le taliaina o mea mauafua mai ‘upega ula’ o uelefea a le Malo o le I.S. Ae o le a se mea o le a tupu pe a uma oloa a le Malo? Ae faapefea a tatou fanau i tupulaga o lumanai?

“Aua nei pei i tatou o gogosina faaseegofie. E tatau ona … tatou faasaosaoina a tatou taleni o le lava saunia o mea a le tagata mo ia lava, o tatou tomai e fatufatu mea mo i tatou lava, ma lo tatou magafagafa e faasoasoa lelei ma lo tatou fiafia moni i le saolotoga.”2

O le masani o le manao ma le mauaina o penefiti e le’i galueaiina ua avea nei ma mea ua matuai tumau i o tatou tagata lea e oo lava foi i tagata mauoa, o loo umiaina mea e maua ai ni oa se tele, ua latou faamoemoe foi i le malo e faamautinoa mo i latou se polofiti. O faiga palota e masani ona faia ai mea e folafola atu e sui tauva e faia mo tagata palota mai tupe a le malo. O lenei masani, afai e taliaina ma faatinoina i le lalolagi atoa i soo se atunuu, o le a fai ai ona tagatanuu ma pologa.

E le tatau ona avea i tatou ma tagata e tausi mai e le malo, e tusa lava pe i ai sa tatou aia tatau faaletulafono e faia ai. E manaomia ai se osigataulaga tele o le faaaloalo o le tagata ia te ia lava, ma le tutoatasi faaupufai, faaletino, ma le faaleagaga.

I nisi o atunuu e matuai faigata lava ona tuueseese penefiti galueaiina mai penefiti e le’i galueaiina. Ae peitai, e tutusa lava le mataupu faavae i atunuu uma lava: E tatau ona tatou taumafai ia faalagolago le tagata ia te ia lava ae aua le faalagolago i isi mo le tausiga o i tatou.

O malo e le na o le pau ia o itu e tausalaina. Matou te popole ona o le toatele o matua ua latou faia ni “gogosina faaseegofie” i a latou fanau i lo latou gauaigofie atu ma le tuulima atu o risosi mo le aiga. O le mea moni, o amioga a matua i lenei vaega e sili atu ona leaga nai lo soo se polokalama faalemalo.

E mafai ona tausalaina epikopo ma isi taitai perisitua i le faia o ni “gogosina faaseegofie” i tagata o o latou uarota. O isi tagata ua faalagolago lava i mea faaletupe pe faalelagona i o latou epikopo. O le mea mauafua o le mea mauafua lava, po o le a lava le auala e maua mai ai. E tatau ona faasino tonu lava a tatou gaoioiga faale-Ekalesia ma faaleaiga, i le fesoasoani atu lea i a tatou fanau ma tagata o le ekalesia ia latou faalagolago ia i latou lava. E le mafai ona tatou pulea polokalama faalemalo i taimi uma, ae e mafai ona tatou pulea o tatou lava aiga ma aulotu. Afai o le a tatou aoao atu ia mataupu faavae ma ola ai, o le a tele mea e mafai ona tatou faia e tetee atu ai i aafiaga le lelei ia atonu o i ai i polokalama a malo i soo se atunuu.

Ua tatou iloa e i ai nisi o e, mo ni mafuaaga e le mafai ona latou pulea, e le mafai ai ona latou faalagolago ia i latou lava. O i latou ia sa manatua e Peresitene Henry D. Moyle i lana saunoaga e faapea:

“Ua le faafitia e lenei mataupu faavae taua le fesoasoani e tatau ona maua e e matitiva po o e le tagolima. O [tagata] ua matuai leai se aoga [o le tino atoa], o e matutua, o e mamai e tausia lelei ma le alofa atoa lava, ae o i latou uma o loo malolosi atoatoa ua faatonuina ia fai le mea sili mo ia lava e aloese mai ai i le faalagolago i isi, pe afai e mafai e ana lava taumafaiga ona faia lea tulaga; ia vaai atu i faigata o se mea e le tumau; ae ia tuufaatasi lona faatuatua i lona lava tulaga gafatia ma ia galue malosi. …

“Matou te talitonu e [faapea] e seasea i ni [tulaga e aliae mai] le mafai e ni tagata faatuatua tele, ma lototele, ma le mauai, ma le fiafia i le tutoatasi lea e mumu i o latou loto, ma le mitamita i mea ua latou ausia, ona le manumalo i soo se faafatiatamai latou te fetaiai i le ala.”3

Faalagolago o le Tagata ia te Ia Lava i le Faaleagaga

Ou te fia tautala i le taimi nei e uiga i se upu moni taua lava: o le faalagolago o le tagata ia te ia lava e le o le iuga lena, ae o se auala e oo ai i le iuga. E matuai mafai lava e se tagata ona tutoatasi atoatoa ae le maua ai isi uiga moomia. E mafai ona mauoa se tasi ma le faalagolago atu i se tasi mo se mea, ae a leai se sini faaleagaga e o faatasi ma lenei tutoatasi, e mafai lava ona faatamaiaina ai lona agaga.

O le polokalama uelefea a le Ekalesia e faaleagaga. I le 1936, ina ua faalauiloa mai le polokalama uelefea, sa saunoa ai Peresitene David O. McKay i lenei saunoaga poto:

“O le atiina ae o lo tatou natura faaleagaga o le itu lea e tatau ona sili ona tatou popole i ai. O le faaleagaga o le ausiga aupito maoae lea o le agaga, o le paia i le tagata; ‘o le meaalofa faapaleina sili lea ua avea ai o ia ma tupu i mea uma ua foafoaina.’ O le manumalo lena o le tagata ia te ia lava ma le fesootaiga ma Le paia. Na o le faaleagaga lava e maua ai e le tagata mea e sili ona lelei o le olaga.

“O se mea lea e sapalai ai lavalava i e [leaga] lavalava, ia tuuina atu ia lava ni meaai ia i latou e tau leai ni meaai, ia tuuina atu se aafiaga e aoao ai i latou o e o loo tauivi ma le leai o se faamoemoe lea e oo mai mai le malosi o le paie, ae i le iuga, o faamanuiaga sili lava o le a faaputuina mai le [polokalama uelefea] a le Ekalesia e faaleagaga. “E foliga mai o galuega uma ua faia ua faaletino: o le toe suiina o lavalava, tuuapaina o fualaauaina ma fualaau faisua, faaputuina o meaai, filifilia o fanua lauolaola e faatoa—ua foliga mai e faaletino uma, ae o le faasafuaina atu o nei galuega uma, o le musuia ma le faapaiaina o ia galuega, o le autu lea o le faaleagaga.”4

Ua tau mai ia i tatou e le Mataupu Faavae ma Feagaiga 29:34–35 e faapea, e leai se mea e tau o se poloaiga e faaletino, aua o poloaiga uma e faaleagaga. Ua tau mai ai foi ia i tatou e tatau i le tagata ona avea ma “pule ia te ia lava.” E le mafai e se tagata ona avea ma pule ia te ia lava pe afai e le faalagolago ia te ia lava. O lea foi ua tatou iloa ai o le tutoatasi ma le faalagolago o le tagata ia te ia lava, o vaega taua ia i lo tatou tuputupu ae faaleagaga. Soo se taimi tatou te oo ai i se tulaga e lamatia ai lo tatou faalagolago ia i tatou lava, o le a tatou iloa ai foi le lamatiaina o o tatou saolotoga. A faateleina lo tatou faalagolago i isi, o le a tatou iloa ai le vave ona faaitiitia o lo tatou saolotoga e faia ai se mea.

Ae, ua tatau ona tatou iloaina o le faalagolago o le tagata ia te ia lava, o se tulaga manaomia i le saoloto atoatoa e galue. Ae peitai, ua tatou aoaoina foi e leai se mea e faaleagaga i le faalagolago o le tagata ia te ia lava sei vagana ua tonu filifiliga tatou te faia i lena saolotoga. O le a la se mea e tatau ona tatou faia i le taimi lava tatou te faalagolago ai ia i tatou lava ina ia mafai ona [tatou] tuputupu ae ai faaleagaga?

O le autu lava i le faia o le faalagolago o le tagata ia te ia lava ma mea faaleagaga, o le faaaogaina lea o le saolotoga e usitai ai i poloaiga a le Atua. O loo matuai manino ona tau mai e tusitusiga paia e faapea, o le tiute o i latou o e tagolima, o le foai atu lea i e matitiva.

Siitiaina o Isi

Sa saunoa atu Iakopo i le nuu o Nifae e faapea:

“Ia outou manatu i o outou uso e pei ona outou manatu ia te outou lava, ma ia outou fefaamasaniai ma i latou uma, ma ia tufatufa atu a outou mea ina ia mauoa i latou e pei o outou.

“A o lei sailiili e outou le oloa, ia outou saili le malo o le Atua.

“Pe a uma foi ona outou maua le faamoemoe ia Keriso ona maua lea e outou le oloa, pe afai tou te saili ai; tou te saili ai foi i le fia fai mea lelei—e faaofu ai e le lavalava, ma fafaga i e fiaaai, ma tuusaoloto ai e ua fusifusia, ma auauna atu i e mamai ma e tigaina” (Iakopo 2:17–19).

I la tatou lava tisipenisione, i le na o le 10 ai o masina talu ona faavaeina le Ekalesia, na fetalai mai ai le Alii:

“Afai e te alofa mai ia te au e te auauna mai ia te au ma tausi au poloaiga uma.

“Faauta foi, ia e manatua e matitiva, ma ia faasaoina ni au mea mo lo latou tausiga” (MFF 42:29–30).

O le masina lava lena e tasi, na toe fetalai mai ai le Alii e uiga i lea lava mataupu. O le mea moni, sa fai lava sina faatamala o le au paia. Sa le vave ona latou usitaia [lea poloaiga].

“Faauta, ou te fai atu ia te oulua, e ao ina oulua asiasi atu i e matitiva ma e le tagolima, e fesoasoani atu ai i lo latou faaolatotoga” (MFF 44:6).

E foliga mai o se mea ua ou le malamalama ai le tau poloaiina o i tatou e le Alii ia tatou faia na mea mo lo tatou lava lelei. Na fetalai mai le Alii, “O le maua lona ola, e maumau ai ia te ia: a o le faamaumau i lona ola ona o au, e maua e ia” (Mataio 10:39). E faamaumau o tatou ola e ala i le auauna atu ma le siitiaina o isi. O lo tatou faia faapea, tatou te maua ai le fiafiaga moni ma tumau. O le auauna atu e le o se mea tatou te tigaina ai i lenei lalolagi ina ia mafai ona tatou maua le aia tatau e ola ai i le malo selesitila. O le auauna atu, o le uiga tonu lea e faavae ai se olaga faaeaina i le malo selesitila.

Oka, i se matagofie o le aso o le a tatou faia ai nei mea e aunoa ma le tau poloaiina ona o le mama o o tatou loto. I lena aso, o le a le manaomia ai se poloaiga, aua o le a iloa ai e i tatou lava na pau le ala tatou te maua ai le fiafia moni, o le tatou faia lea o auaunaga le manatu faapito.

Ua outou silasila la i le taua tele o le faalagolago o le tagata ia te ia lava pe a tatou vaai atu i ai o se tulaga manaomia o le auauna atu, ma pe a tatou iloa foi o le auauna atu o le uiga moni lea o le faaleatua? A aunoa ma le faalagolago o le tagata ia te ia lava, e le mafai e se tasi ona faatino nei faanaunauga loloto o le auauna atu. E faapefea ona tatou foai atu pe afai e leai se mea e foai atu? E le mafai ona maua ni meaai mo e o fiaaai pe afai e leai ni meaai o i fata. E le mafai ona maua ni tupe e fesoasoani ai i e matitiva mai se atotupe e leai ni tupe o i ai. E le mafai ona maua mai se fesoasoani ma se malamalamaaga mai se tagata ua galala faalelagona. E le mafai ona maua mai le aoaoina mai se tagata e lei aoaoina. A o le mea e sili ona taua o na mea uma, e le mafai ona maua mai se taitaiga faaleagaga mai i se ua vaivai faaleagaga.

E i ai se uiga felagolagomai i le va o i latou o e mau ma i latou o e matitiva. O le faagasologa o le foai atu e faaeaina ai le tagata mativa ae faamaualaloina ai le tagata mauoa. O le faagasologa e tau fai faapaiaina ai i laua. O e matitiva, e faasaolotoina mai le pologa ma tuaoi o le fiaai, e mafai i le avea ai o ni tagata saoloto ona tutupu ae i o latou gafatia atoatoa i le faaletino ma le faaleagaga. O e mauoa, e ala i le foai atu o a latou mea, e auai i le mataupu faavae o le foai atu. O le taimi lava e faamaloloina ai se tagata, pe ua mafai ona faalagolago ia te ia lava, e aapa atu o ia e fesoasoani atu i isi, ma alu ai lava faapena le taamilosaga.

O i tatou uma e faalagolago le tagata ia te ia lava i nisi o itu, ae faalagolago atu foi i isi i nisi itu. O le mea lea, e tatau ai ona tatou taumafai e fesoasoani atu i isi i itu tatou te malolosi ai. Ae i le taimi lava lena, e le tatau ona taofia i tatou e le faamaualuga mai le taliaina ma le agaga faafetai o le lima fesoasoani o se isi tagata pe a tulai mai se vaega tatou te matuai manaomia ai se fesosaoani. O lo tatou le taliaina ua tatou taofia ai le avanoa e maua ai e le isi tagata se aafiaga faapaiaina.

O se tasi o vaega e tolu na faamamafaina i le misiona a le Ekalesia ia faaatoatoa le Au Paia, ma o le faamoemoega lea o le polokalama uelefea. E le o se polokalama lenei o se aso o le faatamaiaga, ae o se polokalama mo o tatou olaga iinei ma mo le taimi nei, aua o le taimi nei o le taimi lea e tatau ai ona tatou faaatoatoaina o tatou olaga. Talosia ia faaauau ona tatou uumau pea i nei upumoni.

Faamatalaga

  1. Albert E. Bowen, The Church Welfare Plan (Gospel Doctrine course of study, 1946), 77.

  2. “Fable of the Gullible Gull,” Reader’s Digest, Oke. 1950, 32.

  3. Henry D. Moyle, i le Conference Report, Ape. 1948, 5.

  4. David O. McKay, i le Conference Report, Oke. 1936, 103

Ata na tusia e Steve Kropp; ata na saunia e Simon Jones; ata pue o Peresitene Romney na saunia e Eldon K. Linschoten