Iosepha Semita – Peropheta o te Faaho‘i-faahou-raa mai
Na roto ia Iosepha Semita ua faaho‘ihia mai te mau mana taatoa, te mau taviri, te mau haapiiraa e te mau oro‘a e titauhia no te faaoraraa e no te faateiteiraa.
A feruri na maa taime iti e, e parau mai te hoê taata ia outou i teie na mea e toru no ni‘a i te hoê taata no te Faufaa Apî, tirara atu ai : a tahi, ua parau te Faaora no ni‘a i te reira taata, « E teie nei taata faaroo haraini » (Mataio 14:31), a piti, i roto i te hoê taime riri, ua tapu teie taata i te taria o te tavini o te tahu‘a rahi, e a toru, e toru taime to teie taata hunaraa e, ua ite oia i te Faaora, noa’tu e, ua haere tamau oia na muri iho Ia’na i te mau mahana atoa. Mai te mea e, te reira ana‘e ta outou i ite e aore râ, i haapa‘o, e riro outou i te feruri e, e bandit teie taata e aore râ, e taata ino, tera râ, na roto i te reira, aita i ti‘a ia outou ia ite i te hoê taata rahi roa tei taahi te avae i te fenua nei –O Petero te aposetolo.
Ua na reira atoa te tahi mau taata i te tamata i te faatumu e aore râ, i te faananea i te tahi mau vahi paruparu ha‘iha‘i o te Peropheta Iosepha Semita tera râ, i roto i taua opuaraa ra, ua hahi atoa ratou i te mea faufaa, oia te taata e ta’na misioni. O Iosepha Semita te taata faatahinuhia a te Fatu no te faaho‘i mai i te Ekalesia a te Mesia i ni‘a i te fenua nei. Ia haere mai oia i rapae i te uru raau, ua apo mai oia e maha parau mau faufaa rahi aore â i haapiihia e te rahiraa o te ao Keretetiano no taua anotau ra.
A tahi, ua haapii mai oia e, te Atua te Metua e Ta’na Tamaiti o Iesu Mesia ra e na taata taa ê ïa te tahi i te tahi. Te haapapû mai nei te Bibilia i taua iteraa ra o Iosepha Semita. Te faaite mai nei te reira e, ua faaauraro te Tamaiti i To’na hinaaro i te hinaaro o te Metua ra (Mataio 26:42). Te putapû nei to tatou aau no to te Faaora faaauraroraa e te itehia nei ia tatou te puai i roto i To’na hi‘oraa ia rave atoa mai Ia’na ra, tera râ, eaha te hohonu e te puai o te faaauraroraa a te Mesia e aore râ, te puai o taua hi‘oraa ra ahani e, te Metua e te Tamaiti hoê noa iho taata, e te auraa ra, te haapa‘o nei te Tamaiti i To’na iho hinaaro i raro a‘e râ i te tahi i‘oa taa ê ?
Te horo‘a mai nei te mau papa‘iraa mo‘a i te tahi atu haapapûraa o teie parau mau faahiahia : « I aroha mai ho‘i te Atua i to te ao, e ua tae roa i te horo‘a mai i ta’na Tamaiti fanau tahi » (Ioane 3:16). Ia pûpû te hoê metua i ta’na tamaiti hoê roa, e faaiteraa mau te reira i te here ta te feruriraa e te aau o te taata e nehenehe ia feruri e ia ite. Ua faahoho‘ahia te reira na roto i te aamu aroha o Aberahama e o Isaaka (a hi‘o Genese 22). Ahiri te Metua e, o te Tamaiti iho ïa, ua mo‘e ê ïa teie tusia i te mau tusia atoa, e aita ïa o Aberahama e pûpû faahou ia Isaaka – E pûpû ïa o Aberahama ia Aberahama.
Te piti o te parau mau rahi i itehia e Iosepha Semita maori râ, e tino i‘o e te ivi hanahana to te Metua e te Tamaiti. I muri iho i te ti‘a-faahou-raa o te Faaora ua fâ atu Oia i Ta’na ra mau pĭpĭ e ua na ô atu ra, « a fâfâ mai na ia ite ; aita o te varua e i‘o e te ivi mai to‘u nei, ta outou e hi‘o mai nei » (Luka24:39). Te parau ra te tahi pae e, e faaiteraa tahuti noa teie no te hoê taime, e i to’na pa‘umaraa i te ra‘i ra ua faaru‘e Oia i To’na tino e ua ho‘i faahou i To’na huru varua ra. Te parau mai nei râ te mau papa‘iraa mo‘a ia tatou e, e ore roa te reira e tupu.Ua haapii mai o Paulo e : « Ua ite ho‘i tatou e, o te Mesia i faati‘ahia i te poheraa ra, e ore ïa e pohe faahou, e ore ho‘i e mana faahou te pohe ia’na (Roma 6:9). Te auraa ra, ia ti‘afaahou mai te Mesia, eita roa’tu To’na tino e faataa ê-faahou-hia i To’na varua, ia ore ra, e pohe oia, te ohipa mau ïa ta Paulo i parau e, e ore roa e tupu faahou i muri a‘e i To’na ti‘a-faahou-raa.
Te toru o te parau mau ta Iosepha Semita i apo mai maori râ, te tamau noa nei â te Atua i te paraparau mai i te taata i teie mahana – aita ho‘i te mau ra‘i i piri. E ti‘a i te hoê taata ia ui i teie na uiraa e toru i horo‘ahia mai e te peresideni Hugh B. Brown, no te farii i taua mana‘o ra (a hi‘o « The Profile of a Prophet », Liahona, Tiunu 2006, 13). A tahi, ua here anei te Atua ia tatou i teie mahana mai Ta’na i here i te taata Ta’na i paraparau i te anotau o te Faufaa Apî ra ? A piti, hoê â anei to te Atua puai i teie mahana e To’na puai i tahito ra ? E a toru, te hinaaro ra anei tatou Ia’na i teie mahana mai ia ratou i hinaaro Ia’na i tahito ra ? Mai te mea e, e « e » te pahonoraa i taua mau uiraa ra, e mai te mea e, hoê noa huru to te Atua i nanahi, i teie mahana, e amuri noa’tu, mai ta te mau papa‘iraa mo‘a e faaite ra (a hi‘o Moromona 9:9), ua iti roa ïa te mana‘o feaa – te paraparau mai nei te Atua i te taata nei i teie mahana mai ta Iosepha Semita i faaite papû mai.
Te maha o te parau mau ta Iosepha Semita i apo mai maori râ, aita te îraa e te taatoaraa o te Ekalesia a Iesu Mesia i ni‘a i te fenua nei. Oia mau, te vai ra te mau taata maitai e te tahi mau tuhaa o te parau mau, ua tohu a‘e na râ te aposetolo Paulo e, e ore e tupu te tae-piti-raa mai o te Mesia, « o te taiva o te tupu na, na mua » (2 Tesalonia 2:3).
I muri a‘e i te orama matamua a Iosepha Semita, ua haamata te faaho‘i-faahou-raa mai o te Ekalesia a te Mesia « te faaue na ni‘a iho i te faaue, te a‘o na ni‘a iho i te a‘o » (PH&PF 98:12).
Na roto ia Iosepha Semita ua faaho‘i-faahou-hia mai te haapiiraa ra e, ua porohia te evanelia i te feia i pohe i roto i te ao varua i te feia aore i fana‘o i te faaroo i te reira i ni‘a i te fenua nei (a hi’o PH&PF 128:5-22 ; a hi‘o atoa PH&PF 138:30 – 34). E ere teie i te moemoea o te hoê feruriraa maramarama ; o te faaho‘i-faahou-raa mai teie o te hoê parau mau o te Bibilia. E râ ê te tau to Petero haapiiraa e, « I parau-atoa-hia’tu ai ho‘i te evanelia i te feia i pohe ra, i faahapahia’tu ai ratou e te taata i te tino ra, te ora ra râ ratou i te Atua i te Varua ra » (1 Petero 4:6). Teie te parau a Frederic W. Farrar, te papa‘i buka e te aivanaa evanelia o te Ekalesia no Peretane, i parau no ni‘a i te haapiiraa a Petero : « Ua imihia te mau rave‘a atoa no te faataa i te auraa maramarama o teie parau. O te hoê teie o te mau parau faufaa rahi o te papa‘iraa mo‘a, e aita roa’tu e vahi maramarama ore… No te mea, mai te mea e, e auraa to te reo, te auraa o teie reo maori râ, i te pouraa To’na Varua i roto i te ao i raro ra, ua poro te Mesia i te parau o te faaoraraa i tei pohe ma te tatarahapa ore » (The Early Days of Christianity [1883] 1:139-143).
E rave rahi te haapii nei e, hoê ra‘i e hoê hade. Ua faaho‘i mai Iosepha Semita i te parau mau ra e, te vai ra e rave rahi ao. Ua parau mai o Paulo no te hoê taata tei tahitihia i roto i te toru o te ao (a hi‘o 2 Korinetia 12:2). E vai anei te toru o te ao mai te mea e, aita te piti o te ao e aore râ, aita te ao matamua ?
E au te evanelia a Iesu Mesia i te hoê ha‘uti puzzle e 1000 tuhaa to’na. I to Iosepha Semita ti‘araa mai, penei a‘e e, 100 rahiraa tuhaa tei ni‘a a‘e na i to ratou vairaa. E ua tae maira o Iosepha Semita e ua tuu e rave rahi o na 900 tuhaa i to ratou vairaa ia ti‘a ho‘i i te taata ia parau e, « E !, te taa nei ia‘u i teie nei e, nohea mai au, no te aha tei ô nei au, e te haere nei au i hea ». No ni‘a i te ohipa a Iosepha Semita i roto i te Faaho‘i-faahou-raa mai, ua faataa maramarama mai te Fatu i te reira : « e ite râ teie nei u‘i i ta‘u nei parau na roto ia oe » (PH&PF 5:10).
Noa’tu teie niniiraa o te mau parau mau o te Bibilia, ua parau te tahi mau taata imi aau tae e : « E nehenehe ta‘u e farii i teie mau parau haapiiraa tera râ, eaha te parau no tera mau melahi taatoa e te mau orama ta Iosepha Semita e parau ra e ua ite oia. Mai te mea ra e, e mea paari roa ia ti‘aturi i teie tau apî ».
E pahono tatou i teie mau taata aau tae ma te here, « aita anei e mau melahi e e mau orama i roto i te Ekalesia a te Mesia i te anotau o te Faufaa Apî ? Aita anei te melahi i fâ mai ia Maria raua o Iosepha ? Aita anei te melahi i fâ mai ia Petero, Iakobo e Ioane i ni‘a i te Mou‘a o te Faahuru-ê-raa ? Aita anei te hoê melahi i faaora ia Petero e ia Ioane i te fare tape‘araa ? Aita anei te hoê melahi i fâ mai ia Korenerio, e ia Paulo i te taime a tomo ai te pahi e ia Ioane i ni‘a i te motu no Patamo ra ? Aita anei o Petero i farii i te hoê orama o te evanelia i te haereraa i te mau Etene ra, ia Paulo, te orama no te toru o te ao, ia Ioane te orama o te mau mahana hopea nei, e ia Setefano, te orama o te Metua e te Tamaiti.
Oia ïa, ua ite o Iosepha Semita i te melahi e te orama – no te mea ua riro oia ei mauhaa i roto i te rima o te Atua no te faaho‘i faahou mai i taua Ekalesia ra a Iesu Mesia i vai na i tahito ra – te taatoaraa o to’na mau mana e te taatoaraa o ta’na mau haapiiraa.
Te vahi pe‘ape‘a râ, i te tahi taime, te vai ra te tahi pae ua hinaaro ratou e vaiiho i te hiti i te mau parau mau faufaa o te evanelia tei faaho‘ihia mai e Iosepha Semita no te mea ua pee ratou i te tahi mau aamu e aore râ, te tahi mau ti‘aturiraa tei ore i faatumuhia i ni‘a i to ratou faateiteiraa, e a na reira ai ratou, ua hoo ratou i to ratou ti‘araa matahiapo no te hoê faarii maa. Ua taui ratou i te iteraa papû o te Faaho‘i-faahou-raa mai no te hoê mana‘o feaa, e na roto i te reira, ua topa ratou i roto i te herepata o te ereraa i te faaroo i roto i te mau mea e rave rahi ta ratou i ite no te tahi mau mea rii aita ratou i ite. E tupu tamau noa te tahi mau fifi i te pae feruriraa mai te mea e, e titauhia te faaroo, e mai te mea e, e mea poto to tatou feruriraa, tera râ, e vai tamau noa atoa te mau parau haapiiraa paari o te Faaho‘i-faahou-raa mai no te tape‘a papû, o te horo‘a mai i te niu papû i reira to tatou iteraa papû e patuhia ai.
Ia faaru‘e maira e rave rahi mau taata no te Mesia Ia’na ra, ua ani atu ra Oia i Ta’na mau pĭpĭ, « e haere atoa anei outou ? »
Ua pahono maira o Petero i te hoê pahonoraa o te ti‘a ia nana‘ohia i ni‘a i te mau aau atoa, « e haere ti‘a matou ia vai ra ? Tei ia oe ho‘i te parau o te ora mure ore ra » (Ioane 6:66-68).
Mai te mea e e huri tua te hoê taata i teie mau parau haapiiraa i faaho‘ihia mai, e haere ti‘a oia ia vai ra no te ite i te huru mau o te Atua mai tei haapiihia mai i roto i te uru raau ra ? E haere ti‘a oia ia vai ra no te ite i te mau haapiiraa o te oraraa hou te tahuti nei, te bapetizoraa no te feia tei pohe e te faaipoiporaa mure ore ? E haere ti‘a oia ia vai ra no te ite i te mau mana taatiraa o te taamu i te tane e te vahine e te tamarii i ô atu i te pohe ra ?
Na roto ia Iosepha Semita ua faaho‘ihia mai te mau mana taatoa, te mau taviri, te mau haapiiraa e te mau oro‘a e titauhia no te faaoraraa e no te faateiteiraa. Eita e ti‘a ia outou ia haere i te tahi atu vahi i te ao nei no te rave mai i te reira. Eita e itehia i roto i te tahi atu huru ekalesia. Eita e itehia i roto i te tahi atu huru ite maramarama o te taata nei e aore râ, te mau maimiraa a te mau eivanaa e aore râ, i roto i te mau tere perenina o te taata, noa’tu to ratou huru maramarama. Te faaoraraa, e itehia ïa i te hoê noa iho vahi, mai tei faaitehia mai e te Fatu iho, a parau ai Oia e, teie « te ekalesia parau ti‘a ana‘e e te mea ora i ni‘a i te ao paatoa nei » (PH&PF 1:30).
Te faaite nei au e, e peropheta o Iosepha Semita no te Faaho‘i-faahou-raa mai, mai ta’na ihoa i porohaere ra. Te faaite nei au i te mau pehe o taua himene putapû ra, « Aue te taata i parau ia Iehova! » Na roto i te i‘oa o Iesu Mesia ra, amene.