2010 г.
Вяра -- изборът е ваш
Ноември 2010 г.


Вяра – изборът е ваш

Изберете вярата вместо съмнението; изберете вярата вместо страха; изберете вярата вместо неизвестното и невидимото; и изберете вярата вместо песимизма.

Bishop Richard C. Edgley

Живеем в една от най-великите диспенсации на всички времена – време, което минали пророци са очаквали, пророкували са за него и, вярвам, копнеели са за него. Обаче, при всичките небесни благословии, които са ни дадени, Сатана, винаги тъй реален, е и винаги изключително активен и нас продължават да ни бомбардират противоречиви послания. Ангелът Мороний предупреждава младия Пророк Джозеф Смит, че името му щяло да бъде познато по света за добро и зло (вж. Джозеф Смит – История 1:33), и никога изпълнението на едно пророчество не е било по-очевидно. Пророкът отдал живота си за своето свидетелство, а атаките срещу Църквата и дори срещу самия Спасител продължават и днес. Реалността на Спасителя, Неговата единителна саможертва и нейното всемирно и всеобщо приложение за всички нас се оспорва и често се отхвърля като мит или неоснователна надежда на слаб и необразован ум. Нещо повече, реалността на възстановяването на Евангелието в тези последни дни продължава да се оспорва. Постоянното бомбардиране с подобни послания може да предизвика объркване, съмнение и песимизъм, като всяко едно атакува фундаменталните истини, в които вярваме, вярата ни в Бог и нашата надежда в бъдещето.

Това може да бъде реалността на света, но ние все пак можем да изберем как да реагираме на нея. Когато нашето свято учение и вярвания биват оспорвани, това е възможността да опознаем и да се доближим до Бог по най-личен и непосредствен начин. Това е нашата възможност да изберем.

Поради конфликтите и предизвикателствата, пред които се изправяме в днешния свят, бих искал да предложа само един избор – избор на мир и защита, избор, подходящ за всички. Този избор е вярата. Имайте предвид, че вярата не е безплатен подарък, който се дава без мисъл, желание или усилие. Тя не идва при нас както росата пада от небето. Спасителят казва, “Дойдете при Мене” (Матея 11:28) и “хлопайте и ще ви се даде” (Матея 7:7). Това са глаголи на действие – дойдете, хлопайте. Те са избори. Затова казвам, изберете вярата. Изберете вярата вместо съмнението; изберете вярата вместо страха; изберете вярата вместо неизвестното и невидимото; и изберете вярата вместо песимизма.

Класическото обсъждане на Алма относно вярата, както е записано в 32 глава от Алма в Книгата на Мормон представлява серия от избори, които да осигурят развиването и запазването на вярата ни. Алма ни дава едно ръководство, по което да избираме. Словата му са слова на действие, инициирано от избора. Той използва думите събудите, съживите, изпитате, упражните, желание, действа и посадите. После Алма обяснява, че ако направим тези избори и не отхвърлим семето чрез неверието си, “то ще започне да набъбва в гърдите (ни)” (Алма 32:28).

Да, вярата е избор и трябва да бъде търсена и развивана. Следователно, ние сме отговорни за своята собствена вяра. Също така сме отговорни за своята липса на вяра. Изборът е ваш.

Има много неща, които не знам. Не знам подробностите относно организирането на материята в красивия свят, в който живеем. Не разбирам сложните и заплетени моменти на Единението, как жертвата на Спасителя може да очисти всички хора, които са се покаяли, или как Спасителят би могъл да изстрада “болката на всички човеци” (У. и З. 18:11). Не знам къде се е намирал град Зарахемла, за който разказва Книгата на Мормон. Не знам защо понякога моите вярвания влизат в противоречие с приетите научни или светски познания. Вероятно това са нещата, които нашият Отец в Небесата описва като “тайнствата на небесното царство” (У. и З. 107:19), които ще ни бъдат открити по-късно.

Но макар и да не знам всичко, знам най-важното. Знам простите и ясни евангелски истини, които водят към спасение и възвисяване. Знам, че Спасителят е изстрадал болката на всички човеци и че всички покаяли се хора могат да бъдат очистени от греха. И за това, което не знам или не разбирам напълно, прекосявам като по мост тези празнини с могъщата помощ на моята вяра и продължавам нататък, вземайки от благословиите и обещанията на Евангелието. И тогава, както учи Алма, вярата ни води до едно съвършено знание (вж. Алма 32:34). Като вървим напред в непознатото, въоръжени само с надежда и желание, ние демонстрираме доказателство за нашата вяра и преданост към Господ.

И така, следвайки формулата на Алма, нека изберем. Нека изберем вярата.

  • Ако над ума ви тежат объркване и безнадежност, изберете да се “събудите и да съживите способностите си” (Алма 32:27). Смиреното обръщане към Господ със съкрушено сърце и разкаян дух е пътеката на истината и Господният път към светлина, познание и мир.

  • Ако свидетелството ви е незряло, неизпитано и несигурно, изберете да “упражните частица вяра”; изберете да “изпитате словата (Му)” (Алма 32:27). Спасителят обяснява, “Ако иска някой да върши Неговата воля, ще познае дали учението е от Бога, или Аз от Себе Си говоря” (Иоана 7:17).

  • Когато логика, довод или личен разсъдък влязат в противоречие със светите учения, или противоречиви послания връхлитат вашите вярвания като огнените стрели, описани от апостол Павел (вж. Ефесяните 6:16), изберете да не отхвърлите чрез неверие семето от сърцето си. Помнете, ние не получаваме никакво свидетелство, докато вярата ни не бъде изпитана (вж. Етер 12:6).

  • Ако вярата ви е изпитана и зряла, изберете да я подхранвате “с голяма грижа” (Алма 32:37). Колкото и силна да е вярата ни, с всичките разнородни послания, които я атакуват, тя може да стане също и много крехка. Тя се нуждае от постоянно подхранване чрез продължаващо изучаване на Писанията, молитва и прилагане на Неговото слово.

Когато учениците попитали Исус защо не могат да пропъдят дявола, както тъкмо били станали свидетели че сторил Спасителят, Той им отговорил, “Ако имате вяра колкото синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се оттука там, и тя ще се премести” (Матея 17:20). Никога не съм бил свидетел на действително преместване на планина. Но благодарение на вярата съм виждал планини от съмнение и отчаяние да бъдат премествани и замествани от надежда и оптимизъм. Благодарение на вярата лично съм бил свидетел как планина от грях бе заместена с покаяние и опрощение. И пак благодарение на вярата лично съм бил свидетел как планина от мъка бе заместена с мир, надежда и благодарност. Да, виждал съм планини да бъдат премествани.

  • Благодарение на своята вяра съм активизирал силата на свещеничеството, на което съм носител, и съм вкусил от сладостта на Евангелието, и съм бил обгърнат от спасителните обреди.

  • Благодарение на своята вяра с мир и увереност съм се справял с трудности и борби в живота.

  • Благодарение на своята вяра съм бил в състояние да превръщам въпроси и дори съмнения в увереност и разбиране.

  • Благодарение на своята вяра аз подхождам към неизвестното, невижданото и необясненото с безрезервна увереност.

  • И благодарение на своята вяра дори във времена, които изглеждат като най-лошите, с мир и благодарност съм си давал сметка, че в действителност те са най-добрите времена.

И когато изберем вярата и после подхранваме тази вяра до едно съвършено знание на Господните неща, тогава ние използваме думите “аз свидетелствам” или “аз знам”. Аз лично посадих семето в собственото ми сърце и през живота си съм се опитвал да подхранвам това семе до едно съвършено знание. И днес, като стоя на този амвон, аз свидетелствам, че Исус е Христос, Изкупителят на света. Свидетелствам още, че Джозеф Смит е Божий пророк и живото оръдие, което Господ използвал, за да възстанови отново на земята пълното и истинско Евангелие на Исус Христос. Свидетелствам, че президент Томас С. Монсън е Господния пророк днес. По същия начин, изборът на вярата е ваш, както е мой. Нека изберем вярата. В името на Исус Христос, амин.