Благоговіння перед Богом—це початок мудрості
З виступу на духовному вечорі в Університеті Бригама Янга, що відбувся 10 квітня 2009 року. Повний текст англійською мовою можна знайти на сайті http://web.byui.edu/DevotionalsAndSpeeches.
Мудрість світу є найціннішим надбанням, якщо вона смиренно схиляється перед мудрістю Бога.
Ми живемо у світі, перенасиченому інформацією. Мабуть, символом цього світу є дивовижна Вікіпедія—найбільша у світі енциклопедія. Щоб ви мали уявлення про її обсяг, слід сказати, що в 2012 році вона містила понад 2,5 мільярда слів лише англійською мовою і понад 22 мільйони статей 284 мовами. Існує понад 70 версій Вікіпедії різними мовами, які містять щонайменше 10 тис. статей. Англійська версія містить понад 4 млн. статей1.
Доказом інформаційного перенасичення є також різке збільшення у використанні сайтів соціальних мереж, таких як Facebook, заснованого у 2004 році (у 2012 році він нараховував більше 1 млн. активних користувачів по всьому світу2), чи YouTube, запущений у 2005 році, де певні відеокліпи, згідно зі статистикою, переглядаються понад 100 млн. разів.
Але якою б величезною не була хвиля інформації, ми відчайдушно потребуємо мудрості, мудрості, щоб відібрати інформацію і зрозуміти, як скористатися тим, про що ми дізналися. Т. С. Еліот, віруючий християнин, так писав про сучасний світ багато років тому:
О світе весни й осені, народження і смерті!
Нескінченне коло ідей і дій,
Нескінченний винахід, нескінченний експеримент,
Ти даєш знання про рух, а не про спокій;
Навчаєш говорити, а не мовчати;
Ти вчиш словам, і не вчиш Слову.
Усе знання наближає нас до невігластва,
А невігластво наближає нас до смерті.
Однак наближення до смерті не є наближенням до Бога.
Де Життя, яке ми загубили, живучи?
Де мудрість, яку ми загубили у знанні?
Де знання, яке ми загубили в інформації?
Двадцять століть існування під Небесами
Віддаляють нас від Бога і наближають до Пороху3.
Якими ви виявитеся на вагах мудрості? Тут можна згадати історію про дівчину, яка, радіючи, що скоро вийде заміж, із захопленням сказала батькам: “О, скоро я вийду заміж! Це кінець усім моїм клопотам”. А її мати прошепотіла батькові: “Це так. Але вона не знає кінець якого краю”.
Чим більше я дізнаюся про Божу мудрість, тим краще я розумію, що я лише в тому кінці, де починається мудрість. Я з упокоренням думаю про те, скільки мені ще навчатися. Сподіваюся, що сьогодні я збільшу ваше бажання набувати мудрість, особливо мудрість Божу.
Благословення мудрості
Я хочу звернути особливу увагу на кілька принципів мудрості. По-перше, у наш вік інформації та знання ми повинні шукати мудрості. Мудрість має багато вимірів і приходить у різних обсягах та відтінках. Мудрість, яку здобувають рано, приносить величезні благословення. Мудрість, здобута в одній сфері, не обов’язково поширюється на іншу. І, зрештою, мудрість світу, якою б цінною вона не була у багатьох випадках, є найціннішою лише тоді, коли смиренно схиляється перед мудрістю Бога.
У Писаннях описуються два види мудрості: мудрість світу й мудрість Бога. Мудрість світу містить як позитивну, так і негативну складову. Щонайменше її можна описати як часткову істину, поєднану з розумом і маніпуляціями заради досягнення егоїстичних або пагубних цілей.
Прикладом у Книзі Мормона служить чоловік на ім’я Амлісій. У Писаннях сказано, що “один чоловік, якого звали Амлісій, який був дуже підступною людиною, так мудрою людиною, щодо мудрості світу, … потягнув багато людей за собою”. У Писаннях далі сказано, що Амлісій був “злочестивою людиною, … бо в його наміри входило знищення церкви Бога” (Алма 2:1–2, 4); курсив додано). Нас не цікавить така мудрість.
Є й інший вид мудрості світу, яка зовсім не є поганою. Насправді, вона є дуже позитивною. Ця мудрість свідомо здобувається шляхом навчання, роздумів, спостережень і напруженої роботи. Вона є дуже цінною і корисною в тому, що ми робимо. Хороші й добропорядні люди здобувають її в процесі земного життя.
Запам’ятайте вислів американського письменника Марка Твена: “Коли я був 14-річним хлопчаком, мій батько був таким неуком, що мені важко було терпіти його присутність. Але коли мені був 21 рік, я був дуже вражений тим, що він так багато вивчив за 7 років”4. Якщо ми спостережливі, вдумливі, час може навчити нас багато чому.
Я пам’ятаю час, коли закінчив коледж. Я їхав з Університету Бригама Янга до Престона, шт. Айдахо, де жила моя бабуся Мері Келлер. Їй було 78 років, і вона була дуже кволою. Через два роки вона померла. Бабуся була надзвичайною жінкою, і я знав, що якщо буду слухати й навчатися з її досвіду, то здобуду мудрість, яка допоможе мені в житті.
Ми зможемо уникнути багатьох неприємностей, які трапляються в житті деяких людей, якщо рано здобудемо мудрість—станемо мудрішими своїх однолітків. Шукати таку мудрість—означає розмірковувати, спостерігати, роздумувати про життєвий досвід.
Ми також можемо здобути мудрість у своїй професії та особистих досягненнях. Дозвольте навести два приклади.
Доктор ДеВон С. Гейл—лікар у Солт-Лейк-Сіті, який виріс у Айдахо-Фоллз, шт. Айдахо. Мене вражають його знання і його мудрість, коли йдеться про тропічні захворювання. Важливим є не лише знання доктора Гейла, але також його розуміння того, як застосовувати ці знання, відбираючи необхідні факти й порівнюючи їх. Великим благословенням є наявність такої мудрості в галузі медицини, тому що це допомагає місіонерам по всьому світу.
Другий приклад. Коли наш найстарший син пішов у початкову школу в нашому місті Тампа, шт. Флорида, США, ми були раді познайомитися з його вчителькою—пані Джудіт Грейбелл. Їй було за 50, і у неї було надзвичайне вміння працювати з малими дітьми. Вона точно знала, як зацікавити дітей, коли їх похвалити, а коли бути непоступливою. Вона знала, як їх навчати, але не лише це. Вона багато працювала, щоб дитині захотілося прийти до неї у клас.
Ці двоє людей є прикладом тих, хто має вибрану мудрість світу. Їхня мудрість допомагає багатьом людям і дає можливість досягнути успіху у своїй професії.
Однак ми повинні розуміти, що така мудрість має межі. Мудрість в одній сфері не обов’язково поширюється на іншу. Наприклад, я мабуть не захочу щоб пані Грейбелл діагностувала тропічні захворювання, а доктор Гейл навчав моїх дітей у підготовчому класі.
Більш важливо, щоб мудрість, яка приносить успіх у світі, охоче відступала перед мудрістю Бога й не вважала, що може замінити її.
Пам’ятайте: не вся мудрість однакова.
Псалмоспівець сказав: “Початок премудрости—страх перед Господом” (Псалми 110:10). Цей вірш означає, що “глибоке благоговіння”5 перед Господом—ось що є початком мудрості. Глибоке благоговіння приходить завдяки тому, що Небесний Батько “має всю мудрість і всю силу, і на небесах, і на землі” (Мосія 4:9). Його мудрість—довершена. Вона чиста. Вона безкорислива.
Часом ця мудрість буде суперечити мудрості світу. І це буде означати, що мудрість Бога і мудрість світу вийдуть на відкритий конфлікт одна проти одної.
Пам’ятаєте слова Господа, сказані в книзі Ісаї?
“Бо ваші думки—не Мої це думки, а дороги Мої—то не ваші дороги, говорить Господь.
Бо наскільки небо вище за землю, настільки вищі дороги Мої за ваші дороги, а думки Мої—за ваші думки” (Ісая 55:8–9).
Ми не здобудемо мудрість Божу лише тому, що маємо на неї право. Ми повинні прагнути її. “А якщо кому з вас не стачає мудрости, нехай просить від Бога, що всім дає просто, та не докоряє,—і буде вона йому дана” (Якова 1:5; курсив додано).
Мудрість Божа—це духовний дар. “Прагніть не багатств, але мудрості; і, знайте, таємниці Бога буде відкрито вам, і тоді вас буде зроблено багатими” (УЗ 6:7; курсив додано).
Пошуки Божої мудрості завжди пов’язані з послухом заповідям.
Як правило, духовний дар мудрості приходить поступово, якщо ми старанно шукаємо її. “Я дам дітям людським рядок за рядком, приписання за приписанням, тут трохи і там трохи; і благословенні ті, хто прислухається до Моїх повчань, … бо вони навчаться мудрості; бо тому, хто сприймає, Я дам більше” (2 Нефій 28:30; курсив додано).
Джозеф Сміт сказав: “Те, що стосується Бога, є дуже важливим, і тільки час, досвід і уважне, вдумливе і священне розмірковування можуть відкрити це”6. Не буває миттєвого результату в процесі пошуку Божої мудрості.
І, нарешті, джерело Божої мудрості відрізняється від джерела мудрості світу. Мудрість Божа міститься в Писаннях, в ученнях пророків (наприклад, промовах на генеральній конференції) і, звичайно ж, у наших молитвах (див. УЗ 8:1–2). І завжди, завжди ця мудрість проливається на нас через силу Святого Духа. Апостол Павло сказав:
“Хто-бо з людей знає речі людські, окрім людського духа, що в нім проживає? Так само не знає ніхто й речей Божих, окрім Духа Божого. …
[Щ]о й говоримо не вивченими словами людської мудрости, але вивченими від Духа Святого, порівнюючи духовне до духовного” (1 Коринтянам 2:11, 13; курсив додано).
Маючи Божу мудрість, ми можемо бачити ширше, ніж дозволяють нам теперішні обставини, бо в Писаннях сказано, що “Дух … каже про речі, як вони дійсно є, і про речі, як вони дійсно будуть” (Кн. Якова 4:14).
Мудрість Божа є тією мудрістю, яка варта нашої пильної уваги.
Мудрість і десятина
Мабуть, дуже важливим є те, що не вся мудрість є однаковою. Нам потрібно засвоїти, що коли виникає суперечність між мудрістю світу й мудрістю Бога, нам необхідно підкорити свою волю мудрості Бога.
Ми—сини і дочки Бога. Ми—духовні створіння, які виконують земну місію. Ми, хто віддано осягає мудрість світу й мудрість Бога, не повинні переплутати, яка ж мудрість є більш важливою.
Хочу розказати історію про одну чеснотну сестру-святу останніх днів з Сан-Паулу. Вона розповідала про те, як нелегко їй було прийняти рішення: платити десятину чи платити за навчання. Ось що вона розповіла:
“В університеті … заборонили студентам, які мали фінансову заборгованість [тобто не сплатили за навчання], здавати іспити.
Я пам’ятаю час, коли … зіткнулася з серйозними фінансовими труднощами. Настав четвер, і я отримала свою зарплатню. Складаючи свій місячний бюджет, я зрозуміла, що у мене не вистачить грошей, щоб сплатити і десятину, і за навчання в університеті. Я мала вибрати щось одне. Тести, які здаються кожні два місяці, починалися наступного тижня, і якщо я їх не здам, то мені не зарахується весь навчальний рік. Я страшенно мучилася. … У мене боліло серце”.
Ось вам безпосередній конфлікт між мудрістю світу й мудрістю Бога. Навіть якщо ви дуже хороша і праведна людина, ви побачите у своєму житті, якщо ви правдиві перед собою, що серце болить, коли ви постаєте перед подібними суперечностями.
Я повертаюся до історії. По-перше, у неділю вона сплатила десятину. Вона розповіла, що сталося наступного понеділка:
“Я вже закінчувала свою роботу, коли мій роботодавець підійшов до мене і дав останні розпорядження на цей день. … Несподівано він замовк, а потім запитав: “Як ідуть справи в коледжі?” [Вона розповідала, що він був суворою людиною, тож просто сказала:] “Усе гаразд!”
Він пішов. Раптом у кімнату зайшла секретарка. Вона сказала: “Роботодавець щойно сказав, що від сьогоднішнього дня компанія буде повністю сплачувати за твоє навчання у коледжі й за підручники. Перш ніж підеш, зайди до мене й скажи, скільки це коштує, щоб я завтра могла видати тобі чек”7.
Якщо ви сприйнятливі, то побачите, що будете стикатися з подібними випробуваннями багато разів у своєму житті. Кому ви довірятиметеся? Послухайте застереження Господа, звернене безпосередньо до нас:
“О пихатість, і кволість, і безглуздість людей! Коли вони освічені [мудрістю світу], вони думають, що вони мудрі, і не прислухаються до порад Бога, бо вони відкидають їх геть, припускаючи, що вони знають самі, отже, їхня мудрість є безглуздістю, і вона не має користі для них. І вони загинуть.
Але бути освіченим [мудрістю світу] добре, якщо прислухаєшся до порад Бога” (2 Нефій 9:28–29; курсив додано).
А тепер слова Павла:
“Де мудрий? … Хіба Бог мудрість світу цього не змінив на глупоту?” (1 Коринтянам 1:20).
“Хай не зводить ніхто сам себе. Як кому з вас здається, що він мудрий в цім віці, нехай стане нерозумним, щоб бути премудрим.
Цьогосвітня-бо мудрість—у Бога глупота” (1 Коринтянам 3:18–19; курсив додано).
Випробування часто полягає в тому, чи ми дозволимо мудрості Бога направляти нас, якщо вона суперечить мудрості світу.
Аммон тужив: “Вони не будуть прагнути мудрості [мудрості Бога], не хочуть вони також, щоб вона правила ними!” (Moсія 8:20). Думаючи про тих, хто дозволяє, щоб мудрість Божа керувала ними, я згадую одного друга з материкового Китаю на ім’я Ксі Їнг, який пішов на великі жертви, щоб приєднатися до Церкви і відслужити місію в Нью-Йорку. Я думаю про двох своїх дочок; обидві є дуже освіченими, здобули ступінь магістра, однак обрали благословення бути матерями й виховувати дітей. Я думаю про друга з Південної Америки, який залишив свою прибуткову роботу, дізнавшись про протизаконне уникнення сплати податків. Усі вони віддали перевагу мудрості Бога перед мудрістю світу.
На жаль, мудрість світу збиває з пуття багатьох здібних людей. Джозеф Сміт сказав так: “Існує багато надзвичайно мудрих чоловіків і жінок серед нас, які є надто мудрими, щоб приймати повчання, тому вони мусять померти у своєму невігластві, і у воскресінні вони зрозуміють свою помилку”8.
Мудрість і фінанси
Беручи до уваги економічні труднощі, хочу поговорити про те, як кожен з нас розпоряджається своїми фінансами. У нашій теперішній ситуації усі ми стаємо більш смиренними й краще піддаємося навчанню. Але давайте пригадаємо, що було лише кілька років тому.
Світ навчає: якщо ми чогось хочемо, нам слід це мати. Ми не повинні чекати. Борг може дозволити нам мати це зараз. Цей борг може прийти через кредитні картки або коли ми віддаємо в заставу свій будинок. Ми можемо віддати в заставу все, що маємо, навіть освіту. Наш рівень постійно зростатиме, і ми будемо процвітати. Мудрість світу полягає в тому, що розмір щомісячних виплат стає важливішим за суму позики. Наші зобов’язання певним чином полишені самі на себе, а якщо все піде шкереберть, нам нічого не залишиться, крім банкрутства.
А зараз давайте розглянемо, в чому полягає Божа мудрість, коли йдеться про ведення особистих фінансових справ, як про це постійно навчають пророки. В основі лежить самозабезпечення і робота. Ми використовуємо гроші належним чином, коли платимо чесну десятину і щедрі пожертвування. Ми витрачаємо менше, ніж заробляємо, і бачимо різницю між потребами і бажаннями. Ми уникаємо боргів і беремо в борг лише на основні потреби. Ми живемо в межах свого бюджету. Ми робимо заощадження. Ми чесно дотримуємося всіх своїх зобов’язань.
Приблизно 14 років тому Президент Гордон Б. Хінклі (1910–2008) застерігав: “Я кажу, що прийшов час привести до ладу наші домівки. Так багато людей живе, витрачаючи практично все, що вони заробляють. Насправді, дехто живе в борг. … Існують передвісники бурі, що наближається, і до них нам слід уважніше прислухатися”9.
Кілька років тому, коли наше процвітання досягло піку, Президент Томас С. Монсон сказав:
“Мої брати і сестри! Уникайте філософії, згідно з якою вчорашні розкоші стали сьогодні необхідністю. Вони не є необхідністю, якщо ми їх такими не зробили. Багато людей взяли на себе довготривалий борг лише для того, щоб потім зрозуміти, що зміни настають: люди хворіють або стають непрацездатними, компанії зазнають краху чи занепаду, роботу втрачають, природні катаклізми стаються. З багатьох причин виплату великих боргів стає неможливо здійснювати. Наші борги перетворюються на Дамоклів меч, що висить над нашими головами і загрожує знищенням.
Я закликаю вас жити відповідно до ваших статків. Людина не може витрачати більше, ніж заробляє, і залишатися платоспроможною. Я обіцяю вам, що ви будете щасливішими, якщо вам не потрібно буде хвилюватися про те, як погасити наступний платіж непотрібного боргу”10.
Чи бачите ви, як мудрість Божа може суперечити мудрості світу? Вибір не був таким очевидним, коли все виглядало таким процвітаючим. Багато членів Церкви шкодують, що вони не були достатньо уважними.
Це є Божа мудрість.
Я пропоную, щоб ви подумали про те, що вас зараз непокоїть. Проведіть лінію посередині аркуша паперу. Зробіть список того, що є від мудрості світу,—зліва, а того, що від мудрості Бога,—справа. Протилежні позиції записуйте одна проти одної.
Який вибір ви робите?
У 45-му розділі Учення і Завітів, де розповідається про події, що передуватимуть Другому пришестю Спасителя, Господь знову розповідає нам історію про десятьох дів, а потім закінчує такими словами: “Бо тих, хто є мудрими й отримали істину, і взяли Святого Духа собі за свого провідника, і кого не було обмануто—істинно Я кажу вам, їх не буде зрубано і кинуто у вогонь, але вони переживуть той день” (УЗ 45:57).
Тож давайте будемо прагнути мудрості Божої. Зараз ми знаходимося в різних економічних ситуаціях по всьому світу, тому є певні занепокоєння, коли ми плануємо роботу, кар’єру і надходження. Але попереду на нас чекає багато хороших днів процвітання. Багато чого ми можемо дізнатися про мудрість прямо зараз. Я обіцяю, що Господні благословення будуть вашими, якщо ви будете шукати мудрість—мудрість Божу.
Фотоілюстрації Дерека Ісраелсена