회복을 위해 주님께서 세상을 준비하신 방법
엠 러셀 밸라드 회장
십이사도 정원회 회장 대리
주님께서는 개인과 가족, 지역 사회, 국가와 전 세계를 축복하시고자 그분의 복음을 회복하시기 위해 셀 수 없이 많은 방법으로 이 세상을 준비하셨습니다.
「빛과 어둠의 힘」, 워렌 루치, 교회 역사 박물관 제공
1820년, 하나님 아버지와 그분의 아들께서는 조셉 스미스에게 나타나기 훨씬 전부터 예수 그리스도의 복음을 회복하기 위해 이 세상을 준비하셨습니다. 사실, 후기에 예수 그리스도 복음의 충만함을 회복하기 위한 그분의 준비는 세상이 창조되기 전부터 시작되었습니다.
조셉 에프 스미스(1838~1918) 회장님이 받으신 계시, 즉 교리와 성약 138편으로 알려진 1918년 10월의 계시를 통해 우리는 예수 그리스도 후기 성도 교회의 초기 지도자들과 “후일의 위대한 사업의 기초를 놓는 일에 참여하기 위하여 때가 찬 시대에 나아오도록 간직해 두셨던 [많은] 다른 훌륭한 영들[이] 영의 세계에 있”다는 사실을 압니다.(교리와 성약 138:53; 강조체 추가)
스미스 회장님은 “[그들이] 태초에 택함을 받은 고귀하고 위대한 자들 가운데 있”는 모습을 보셨습니다.(교리와 성약 138:55) 그분은 이렇게 덧붙이셨습니다. “그들은 실로 태어나기 전에 다른 많은 자들과 함께 영의 세계에서 그들의 첫 교훈을 받았고 사람의 영혼의 구원을 위하여 주의 포도원에서 일하도록 주께서 정하신 때에 나아오도록 예비 되었더라.”(교리와 성약 138:56; 강조체 추가)
지구의 창조에 이어, “영원 전부터 [고대의] 선지자들”은 미래의 “만물의 회복”에 관해 이야기하고, 노래하고, 꿈꾸며, 예언했습니다.(사도행전 3:21; 또한 누가복음 1:67~75 참조)
브리검 영(1801~1877) 회장님은 예수 그리스도 교회 회복의 첫 번째 선지자에 대해 구체적으로 이렇게 언급했습니다. “당시 주님께서는 [조셉 스미스]와 그의 아버지와 그의 조부를 눈여겨보셨습니다. 계속해서 아브라함까지 그들의 조상을 살펴보시고, 이어 아브라함부터 노아의 홍수 때까지, 노아의 홍수 때부터 에녹의 시대까지, 에녹의 시대부터 아담의 시대까지 그들의 조상을 눈여겨보셨습니다. 아담부터 조셉 스미스 출생까지의 가계와 혈통을 쭉 눈여겨보셨던 것입니다. [조셉 스미스]는 이 마지막 경륜의 시대를 이끌어 가도록 영원을 통해 예임되었습니다.”1
회복은 1820년에 아버지와 아들이 용서와 인도를 구하던 어린 조셉 스미스에게 나타나심으로써 시작되었습니다. 올해 첫번째 시현이 일어난 지 200주년이 되는 해를 기념하면서, 회복을 위해 주님께서 세상을 준비하시는 동안 수 세기에 걸쳐 그분께 영감을 받았던 수많은 여성과 남성들을 되새겨 봄이 마땅할 것 같습니다.
역사를 되돌아볼 때, 우리는 수많은 혁명이 전 세계를 휩쓸고 지나가며 후기에 주님의 교회가 회복될 수 있도록 사람들을 준비시켰음을 알게 될 것입니다.2
필사본의 혁명
주님께서 그분의 복음을 회복하기 위해 세상을 준비하신 가장 중요한 방법 중 하나는 파피루스와 양피지의 발명과 사용으로 인한 필사본의 혁명이었습니다.3
동물 가죽으로 만든 양피지는 고대와 근대 초기에 필기용 재료로 사용되었습니다.4 가장 초기 사본으로 알려진 히브리어 성경(구약전서)과 후에 기록된 중요한 많은 성경 사본이 양피지에 기록되었습니다.5
파피루스라는 식물의 속껍질로 만든 파피루스 종이는 고대에 사용된 또 다른 필기용 재료입니다. 신약전서의 가장 초기 사본이 파피루스에 기록되어 있습니다.
이 필기용 재료들은 돌이나 점토판에 비해 서기들이 영감받은 선지자와 사도들을 통해 주어진 하나님의 말씀을 기록하기가 쉬웠습니다. 이름 없는 수많은 서기들은 이 필기용 재료를 사용하여 신앙의 불꽃이 절대 꺼지지 않도록 성스러운 글을 부지런히 여러 권의 책으로 옮겨 적고 전달하고 보존하였습니다.
예를 들어, 저는 최근에야 “그리스어로 기록된 마태복음 필사본이 100권이 넘는다”라는 사실을 알게 되었으며, 중세 시대 동안에도 많은 성경 필사본이 양피지에 기록되었음을 알게 되었습니다.6
16세기 인쇄소 삽화: Getty Images
인쇄술의 혁명
제가 자주 말씀드렸듯이, 독일의 금세공업자 요하네스 구텐베르크가 1439년 또는 1440년에 인쇄기를 만들기 위해 중국에서 처음으로 소개된 인쇄술을 도입했을 때, 주님은 구원의 복음을 회복하기 위해 세상을 준비하는 또 하나의 기념비적인 발걸음을 내딛도록 영감을 주셨습니다.7
구텐베르크는 이 세상에 지식, 이해, 종교적 믿음을 높이기 위해 주님께서 손에 드셨던 도구였습니다.8 그의 발명품은 “변화의 원동력”이 되었던 사상과 정보의 광범위한 순환을 촉진함으로써 세상을 영원히 변화시킨 인쇄술의 혁명에 불을 댕겼습니다.9
학자들은 구텐베르크가 그의 인쇄기로 성경을 출판할 당시 유럽에 약 30,000권의 책이 존재했다고 추정합니다. 그의 발명 이후 50년 만에 유럽에서 1,200만 권 이상의 책이 인쇄되었습니다.
종교 개혁은 구텐베르크의 발명품을 활용하여 그 사상을 전파했고, 이전 세대의 그 누구도 상상하지 못한 방식으로 일반 사람들에게 성경을 가져다주었습니다.
문맹 퇴치 혁명과 성서의 번역
인쇄술의 혁명으로 인해 문맹 퇴치뿐만 아니라 유럽의 일반인들 사이에서 자국어로 성스러운 경전의 말씀을 읽고 싶은 갈증은 커졌습니다.
서기 5세기에 그리스어 성경과 히브리어 성경을 번역한 라틴어 성경은 1,000년 동안 로마 가톨릭 교회의 공식 성경이었습니다.10 수 세기 동안 많은 유럽인이 주로 사제들의 설교를 통해 성경을 배웠습니다.
그러나 15세기와 16세기에 종교 개혁가들은 독일어, 이탈리아어, 영어, 스페인어, 프랑스어와 같은 유럽의 일상 언어로 된 새로운 성경 번역본들을 만들었습니다. 이들 번역본은 일반적으로 라틴어 성경이 아닌 원래의 히브리어와 그리스어 본문에 근거한 것이었습니다. 이들 번역본을 통해 수만 명의 독자가 자신의 언어로 성경의 이야기와 가르침을 경험할 수 있게 되었습니다.
1483년에 태어난 마틴 루터는 그 시대의 언어로 성경을 출판했던 선구자 중 한 명이었습니다. 그의 독일어 번역본은 1534년에 출판되었으며, 이 해는 서구 기독교 역사에서 가장 중요한 한 해입니다.11 경전의 힘에 대한 루터의 믿음이 종교 개혁에 힘을 불어넣었습니다. 다른 개혁가들은 모든 사람이 스스로 경전을 읽을 수 있도록 보편 교육에 힘을 쏟았습니다.
일부 종교 지도자들은 성경이 널리 읽히게 되면 이단으로 이어지고, 교회의 권위를 약화시키며, 심지어는 사회 불안을 야기할 것이라고 우려했습니다. 그들은 당시 일상 언어로 성경을 번역하거나 번역된 경전을 소유한 것으로 밝혀진 많은 사람을 붙잡아 투옥하고, 고문하고, 심지어 사형에 처하는 식으로 대응했습니다.
1494년경에 태어난 윌리엄 틴들은 마틴 루터가 독일어로 성경을 번역하는 용감한 일을 하는 동안 본인도 자신의 작업을 시작했습니다.12 틴들은 아직 어린 소년이었던 시절에 이미 히브리어와 그리스어의 원어 성경을 바탕으로 새롭고 더 나은 영어판 성경을 만들겠다는 생각을 품었습니다.
1523년경, 그는 이 영어판 성경을 만들기 위해 런던의 가톨릭 주교에게 도움과 지지를 구했지만 매몰차게 거절당했습니다. 틴들이 그렇게 한 것은 1408년 옥스퍼드 대주교 회의에서 성경 번역을 금지한 탓에, 방해받지 않고 번역을 하려면 공식적인 허락이 필요했기 때문이었습니다.
성경을 영어로 번역하는 일에 전념한 틴들은 비밀리에 작업에 착수하여 1525년에 신약전서 번역을 마쳤습니다. 독일 쾰른에서 인쇄된 틴들의 번역본은 영국으로 밀반입되어 1526년 초에 판매되었습니다.
결국 틴들은 모국어로 경전을 읽으려 했다는 이유로 죽임을 당한 다른 많은 남성과 여성처럼 1536년 10월 초에 말뚝에 묶인 채 교수형에 처해졌습니다.13 그럼에도 불구하고 그의 영어판 성경은 그 단어와 문구와 번역의 모든 부분이 흠정역 성경에 통합됨으로써 생생히 살아남았습니다.14
1611년에 출판된 흠정역 성경은 영국 국교회에 공식적으로 채택되었으며, 나중에 예수 그리스도의 복음을 회복하는 데 여러 측면에서 지대한 영향을 미쳤습니다.15 흠정역 성경은 1805년에 조셉 스미스가 태어날 당시 가장 널리 읽히던 영어판 성경이었습니다. 그 무렵에는 조셉과 루시 맥 스미스를 포함한 대부분의 가정이 성경을 소유하고 있었으며, 정기적으로 성경을 읽었습니다. 사실, 그 시절에는 집에서 성경 읽는 것을 들으며 독학으로 읽는 법을 배우는 사람이 많았습니다.
정치 및 통신 기술의 혁명
인쇄술, 번역, 문맹 퇴치 혁명은 17세기에서 19세기 사이에 유럽과 미대륙을 휩쓸었던 정치 및 기술 혁명의 길을 열었습니다. 유럽과 미국의 변화된 정치 풍토 덕택에 사람들은 더 자유롭게 자신의 종교적인 노선을 선택할 수 있었습니다. 종교의 자유는 이 시기에 일어난 정치 혁명의 많은 결과 중 하나였습니다.
주님은 또한 “[그분의] 영을 만민에게 부어 주[시기]” 시작하셨습니다.(요엘서 2:28; 조셉 스미스—역사 1:41 참조) 여기에는 그분의 회복을 극적으로 전진시킬 새로운 교통 및 통신 기술을 꿈꾸고 있는 사람들도 포함됩니다.
주님께서는 당신의 선지자를 세우실 때, 사람들에게도 영감을 주시어 운하, 전신, 철도, 증기 기관과 같은 기술을 발명하게 함으로써 복음이 온 세상에 나아갈 수 있게 하셨습니다.
주님께서는 개인과 가족, 지역 사회, 국가와 전 세계를 축복하시고자 그분의 복음을 회복하시기 위해 셀 수 없이 많은 방법으로 이 세상을 준비하셨습니다.
스미스 가족이 인도됨
주님께서 회복을 위해 어떻게 세상을 준비하셨는지를 생각해 볼 때, 우리는 그분이 성취하신 일의 상당 부분이 개인의 삶을 통해 이루어졌다는 것을 알 수 있습니다. 또 때때로 평범한 사람들을 통해 비범한 일이 성취되었다는 사실을 항상 기억해야 합니다.
전 세계 여러 나라의 많은 개인과 가족들은 회복의 메시지를 받을 준비가 되어 있었습니다. 여기에는 선지자의 부모인 조셉과 루시 맥 스미스도 있었습니다. 그들은 예수 그리스도를 사랑하며 성경을 공부하도록 가르치는 문화에서 자란 매우 영적인 사람들이었습니다.
조셉과 루시는 수년 동안 미국 북동부 뉴잉글랜드에서 재정과 건강 문제를 비롯하여 여러 문제로 어려움을 겪었습니다. 조셉과 루시는 1816년 인도네시아 탐보라 산의 화산 폭발에 따른 전 세계적인 기후 변화로 흉작이 들자, 뉴잉글랜드를 포기하고 가족과 친구, 지역 사회의 보호망을 떠나는 대담한 결정을 내릴 수밖에 없었습니다.
교회의 새로운 역사서 제1권에는 이렇게 설명되어 있습니다. “조셉 일세는 아내와 자녀들을 끔찍이 사랑했지만, 안정적인 삶을 제공하는 데 어려움을 겪어 왔다. 불운과 투자 실패로 가족은 늘 가난에 허덕였고 아직 어느 곳에도 뿌리내리지 못한 터였다. 하지만 뉴욕주는 다를지도 몰랐다.”16
여러 면에서 스미스 가족은 그러한 실패 때문에 뉴잉글랜드를 떠나 뉴욕 서부로 떠밀려 가게 되었으며, 그곳에서 심화된 종교적 동요는 조셉 스미스 이세가 용서와 인도를 구하는 가운데 주님을 찾도록 영감을 주었습니다. 그곳은 또한 조셉이 찾아 번역하고 출판할 때까지 금판이 숨겨져 있었던 곳이었습니다.
가족 사진: 웬디 깁스 킬러
우리 삶에서 주님의 손길을 인식함
주님께서 스미스 가족의 실패를 통해 행하신 것처럼, 그분은 또한 우리를 강건하게 하시고, 새로운 교훈을 가르치시며, 우리가 실패와 좌절을 통해 우리가 생각한 것과는 훨씬 다른 미래를 위해 준비되도록 해 주실 수 있습니다.
스미스 가족의 삶에서 주님의 손길이 어떻게 나타났는지 생각해 보면서, 우리는 그분의 손길이 우리 각자의 삶에도 나타날 수 있음을 인식할 필요가 있습니다. 우리 삶에서 주님의 손길을 찾으려면 영적인 감수성이 필요하며, 많은 경우에 시간과 더불어 그것을 볼 수 있는 눈이 필요합니다. 다행히도 축복사의 축복, 개인 일지, 개인 역사 기록을 통해 우리는 주님의 손길이 우리 삶에서 어떻게 나타나는지를 볼 수 있는 기회를 얻습니다.
1831년에 주어진 계시에서 주님은 세상에 이렇게 경고하셨습니다. “그리고 만사에 하나님의 손길을 인정하지 아니하며, 그의 계명에 순종하지 아니하는 자들 외에는 사람이 어떠한 일로도 하나님께 죄를 범하거나 어느 누구에게도 그의 진노가 불붙지 아니하느니라.”(교리와 성약 59:21)
주 예수 그리스도의 계명에 순종하려는 우리의 의지, 특히 하나님과 이웃을 우리 자신처럼 사랑하라는 두 가지 큰 계명에 순종하려는 우리의 의지는 예수 그리스도 교회의 회복을 위해 세상을 준비하시는 주님의 손길과 우리의 삶에 임하는 주님의 손길을 찾고 인정할 때 강화될 것입니다. 이것이 “기이하고도 가장 기이한 일”입니다.(니파이후서 25:17)
주님께서는 당신의 영원한 복음이 회복될 수 있도록 세상을 준비하신 것처럼 이제 재림을 위해 이 세상을 준비하고 계십니다. 다시 말하지만, 그분의 손길은 역사적인 변혁의 사건에서뿐만 아니라 개인의 삶에서도 볼 수 있습니다.
조셉 스미스가 이제 우리가 성스러운 숲이라고 부르는 곳으로 갔을 때, 그는 자신의 삶에서 용서와 인도를 구하고 있었습니다.17 어떤 의미에서 그는 마태복음에 기록된 다음과 같은 주님의 영감 어린 권유에 응하고 있었습니다.
“수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라
나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니
이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라.”(마태복음 11:28~30)
저는 주님의 손길이 태초부터 예수 그리스도의 “참되고 순수하며 단순한 복음”, 즉 하나님의 모든 자녀가 누릴 수 있는 “그리스도의 구원 교리”를 회복하기 위해 이 세상을 준비했다는 것을 간증합니다.18 또한 주님의 영광스러운 재림을 위해 그분이 세상을 준비하실 때, 주님의 손길은 우리 개개인의 삶에 임하여 우리가 그분을 따르고, 다른 사람에게 봉사하며, 그분을 사랑하도록 권유하신다는 것을 간증합니다.