«Очистительный огонь невзгод», Лиахона, март 2022 г.
Очистительный огонь невзгод
Я молюсь, чтобы наши личные трудности помогли каждому из нас стать ближе к Небесному Отцу и Спасителю.
Мы не должны удивляться невзгодам в нашей жизни. Возникают ли трудности из-за наших собственных грехов и ошибок или по другим причинам, они – часть нашей земной жизни. Некоторые считают, что пи соблюдении заповедей Бога они должны быть избавлены от любых невзгод, но мы были избраны именно «в горниле страдания» (Исаия 48:10; 10; 1 Нефий 20:10). Даже Спаситель не стал исключением:
«Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию;
И совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (к Евреям 5:8–9).
Для тех, кто может нести ответственность за свои поступки, трудности часто являются важнейшей частью нашего «совершенствования». Именно благодаря им наша жизнь – не просто задание-«угадайка». Бог заинтересован не только в том, что мы делаем или чего не делаем, но и в том, кем мы становимся1. Если мы готовы, Он научится нас действовать так, как это делает Он, а не просто подлежать действию (см. 2Нефий 2:14–16). Мы должны научиться действовать праведно во всех обстоятельствах или, как сказал Президент Бригам Янг (1801–1877 гг.), даже «в темноте» 2.
Я считаю, что задача преодоления невзгод и личностного роста возникла перед нами, когда Бог представил нам в предземном мире Свой план искупления. Теперь нам следует подходить к решению этой задачи с пониманием, что Небесный Отец поодержит нас. Однако нам необходимо обратиться к Нему. Без Бога эти тяжелые испытания, связанные со страданиями и невзгодами, вызывают в нас уныние, отчаяние и даже горечь.
А с Божественной помощью утешение сменяет боль, покой сменяет смятение, и надежда сменяет скорбь. Бог обратит испытание в благословение и, как сказал Исаия, «вместо пепла даст украшение» (Исаия 61:3). Его обещание не избавляет нас от конфликтов, но хранит и утешает нас в наших бедах, а также обращает их во благо нам (см. 2 Нефий 2:2; 4:19–26; Иаков 3:1).
Хотя наш Небесный Отец не станет навязывать нам Свою помощь и благословения, Он будет действовать через милость и благодать Своего Возлюбленного Сына и силу Святого Духа, чтобы поддерживать нас, если мы ищем Его. Мы видим множество примеров этой поддержки и вокруг нас, и в Священных Писаниях.
Примеры из Ветхого Завета
В Ветхом Завете мы видим, что послушный Авраам долгие годы терпеливо ждал осуществления обещаний, которые Бог дал ему, – земли наследия и праведное потомство. Несмотря на голод, угрозы жизни, печали и испытания, Авраам постоянно полагался на Бога и служил Ему, получая в ответ Его поддержку. Сейчас мы чтим Авраама как «отца верных»3.
Спасаясь от своего брата Исава, внук Авраама, Иаков, бежал из дома один, едва ли взяв с собой что-нибудь еще, кроме одежды. Следующие двадцать лет Иаков служил своему дяде Лавану. Хотя Лаван дал Иакову безопасное место и в конце концов выдал за него замуж двух своих дочерей, он поступил с Иаковом нечестно, несколько раз меняя условия оплаты и их договоренности, когда Иаков, казалось начинал преуспевать (см. Бытие 31:41).
Когда они в конце концов расстались, Иаков упрекнул своего тестя: «Если бы не был со мною Бог отца моего… ты бы теперь отпустил меня ни с чем» (см. Бытие 31:42). Однако Бог был с ним, и Иаков вернулся домой не как нищий беженец, но как муж и отец большого семейства. У него было достаточно слуг и он был обильно благословлен богатствами того времени – отарами, стадами и верблюдами (см. Бытие 32).
Иосиф, сын Иакова, – классический пример человека, который постоянно преодолевал невзгоды, полагаясь на Бога, в то время как другие могли бы счесть, что Бог оставил их. Сначала братья продали его в рабство. Затем, когда Иосиф добился высокой должности и уважении в доме своего египетского господина, Потифара, жена Потифара ложно обвинила его и заключила его в темницу, несмотря на то, что он буквально бежал от греха. Тем не менее, Иосиф продолжал полагаться на Бога. Даже в темнице он добился благоденствия, однако те, кому он помог, забыли его, несмотря на свои обещания (см. Бытие 37; 39–41). Как нам известно, Иосиф в конце концов был вознагражден высокой должностью и средствами, чтобы спасти семью своего отца (и весь Египет) во время голода.
Претерпевать со стойкостью
Эти и другие примеры показывают нам, что со временем невзгоды можно преодолеть. Необходимо проявлять стойкость и упорство. Наш Небесный Отец продолжает присматривать за нами и помогать нам в процессе преодоления этих невзгод – Он не ждет, когда они закончатся.
Старейшина Нил А. Максвелл (1926–2004 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, однажды сказал: «Безусловно, сам по себе ход времени не приводит к автоматическому продвижению вперед. Однако, как и блудному сыну, нам часто необходимо время, чтобы ‘прийти в себя’ и снова стать духовно чувствительными (см. от Луки 15:17). Классическим примером этому служит трогательное воссоединение Иакова и Исава в пустыне спустя много лет их соперничества. Щедрость может заменить враждебность. Размышление может привести к пониманию. Но размышление и самоанализ требуют времени. Очень часто для духовного роста требуется смешать спасительные истины со временем, чтобы получить эликсир опыта – превосходнейшее лекарство от множества недугов»4.
Президент М. Рассел Баллард, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, сказал:
«Надежда на Господа не подразумевает бездействия. Вы не должны ощущать себя так, будто находитесь в зале ожидания.
Надежда на Господа подразумевает действие. С годами я узнал, что наша надежда во Христе укрепляется, когда мы служим окружающим.
Личный рост, которого можно достичь сейчас, ожидая Господа и Его обещаний, – это бесценный, священный элемент Его плана в отношении каждого из нас»5.
Претерпевая со стойкостью, мы проявляем одну из форм обращения и доверия к Богу. Вот что говорит Иаков о терпении в стихах, непосредственно предшествующих его наставлению обращаться к Богу при недостатке мудрости:
«С великою радостью принимайте, братья мои, когда попадаете во многие невзгоды;
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Перевод Библии Джозефа Смита, Иакова 1:2; Иакова 1:3–4).
Очищены невзгодами
Если мы заручились помощью нашего Небесного Отца, то невзгоды и несчастья не сокрушат, а очистят нас (см. Учение и Заветы 121:7–8). Мы станем более счастливыми и святыми людьми. В откровении, данном Томасу Б. Маршу, бывшему в то время Президентом Кворума Двенадцати Апостолов, Господь сказал о Своих Апостолах следующее: «И после их искушений и многих бедствий, вот, Я, Господь, буду простирать руку Мою к ним; и если они не ожесточат сердца свои и не станут жестоковыйными передо Мной, они будут обращены, и Я исцелю их» (Учение и Заветы 112:13).
Мы можем сказать, что в невзгодах познаём «единого истинного Бога… и посланного [Им] Иисуса Христа» (от Иоанна 17?3). Во время невзгод мы ходим с Ними день за днем. Исполнившись смирения, мы учимся обращаться к Ним «в каждой мысли» (Учение и Заветы 6:36). Они будут заботливо служить нам в процессе духовного перерождения. Я считаю, что нет другого пути.
Я молюсь, чтобы наши личные трудности помогли каждому из нас стать ближе к Небесному Отцу и Спасителю. В то же время, нам нужно научиться заботливо служить людям в их невзгодах по примеру, данному Богом. Именно через «страдания и искушения всякого рода» Спаситель «познал по плоти, как помочь народу Своему относительно их немощей» (Алма 7:11–12). Что же касается нас, «если в данный момент мы не распростерты на определенном кресте, нам следует быть у ног другого распятого, исполнившись сочувствия и предлагая духовное подкрепление»6.