„Kui Ta suudab vee veiniks muuta …”, Liahoona, jaan 2023.
Jeesuse imeteod
Kui Ta suudab vee veiniks muuta …
Kolm asja, mida ma sellest sageli tähelepanuta jäetud imeteost õppisin.
Johannes on ainus evangeeliumikirjutaja, kes räägib, kuidas Päästja muutis vee veiniks (vt Jh 2:1–11). Tema tunded selle kogemuse vastu olid niivõrd tugevad, et öelda, et see oli Päästja esimene imetegu (vt Jh 2:11).
Kultuuriliselt võisid veini otsalõppemise tagajärjed kahjustada asjaosaliste sotsiaalset positsiooni.1 Ja kuigi ma ei usu, et ime peab olema dramaatiline, et elu muuta, olen mõelnud, miks Johannes pidas seda imet nii oluliseks paljude teiste suursuguste ja elumuutvate imede seas.
Miks imeteod?
Miks olid imeteod kogu Päästja teenimistöö ajal nii olulised? Kindlasti oli see osaliselt tingitud Tema kaastundest abivajajate vastu (vt Mk 1:41). Lisaks olid imed olulised tõendid Tema jumalikust väest ja volitusest (vt Mk 2:5, 10–11). Imelised sündmused võivad samuti tugevdada usku ja juhtida tähelepanu Tema sõnumile (vt Jh 2:11; 6:2).
Siis juhtis keegi minu tähelepanu sellele, et Päästja imed ei toonud inimesi lihtsalt sõnumit kuulama, vaid aitasid sõnumit õpetada.2 Kui ma küsisin endalt, mida ma võiksin õppida Jeesuse Kristuse ja tema jumaliku missiooni kohta sellest, kuidas Ta vee veiniks muutis, hakkasin nägema uusi asju.
Siin on kolm õppetundi, mida õppisin Kaana imeteost Päästja ja Tema päästmisväe kohta.
1. „Minu aeg ei ole veel tulnud”
Kui Maarja palus Jeesuse abi, vastas Ta: „Minu aeg ei ole veel tulnud!” (Jh 2:4) Ilma täpsemate üksikasjadeta ei ole Johannese ülestähenduse põhjal selge, mida Maarja täpselt ootas või mida tahtis Jeesus öelda oma vastusega, et Tema aeg ei ole veel tulnud.
See lause tundus mulle oluline. On võimalik, et Jeesus viitas mõnele lähiajal toimuvale sündmusele, näiteks oma avaliku teenimistöö algusele. Samas kõlab selle fraasi kaja läbi kogu Johannese ülestähenduse, osutades sageli Tema lepitusohvri ülimale imele (vt Jh 4:21–23; 5:25–29; 7:30; 8:20). Lõpuks kordub see fraas uuesti Tema sureliku teenistuse lõpus, kui „Jeesus teadis tunni olevat tulnud, et ta siit maailmast läheb Isa juurde” (Jh 13:1, rõhutus lisatud, vt ka Jh 12:23, 27; 16:32). Ja enne Ketsemani minekut palvetas ta: „Isa, tund on tulnud! Austa oma Poega, et ka Poeg austaks sind” (Jh 17:1, rõhutus lisatud).
Kui nägin, et Johannes kordab seda lauset kogu oma ülestähenduses, aitas see mul näha lõppu algusest peale. Esiteks muutis Jeesus vee veiniks, et rahuldada füüsilist janu. Lõpuks kasutas ta sakramendiveini, et tähistada oma lepitavat verd, mis tegi võimalikuks igavese elu ja selle, et kõik, kes temasse usuvad, ei janune enam kunagi (vt Jh 4:13–16; 6:35–58; 3Ne 20:8).
2. „Mis tema teile iganes ütleb, seda tehke”
Pärast Jeesuselt abi palumist ütles Maarja teenijatele: „Mis tema teile iganes ütleb, seda tehke.” (Jh 2:5) Selle avalduse ja Egiptuse Joosepi loo vahelistes sarnasustes peitub huvitav õppetund.
„Ja kui kogu Egiptusemaa tundis nälga, siis rahvas kisendas vaarao poole leiva pärast; ja vaarao ütles kõigile egiptlasile: „Minge Joosepi juurde. Mis tema teile ütleb, seda tehke!” (1Ms 41:55, rõhutus lisatud)
Maarja ei pruukinud luua seda seost tahtlikult ja võib-olla ei olnud see ka Johannese eesmärk. Aga kui ma märkasin neid sarnasusi, tuli mulle kaks mõtet.
Esiteks nägin ma veel üht viisi, kuidas Joosep ja teised Vana Testamendi tegelased kuulutasid ette Jeesusest Kristusest ja Tema missioonist. Kuid mis veelgi tähtsam, Egiptuse ja Kaana lood tuletasid mulle meelde, et Jeesus Kristus ei saa meid päästa mitte ainult patust ja surmast oma lepituse kaudu – mida ta hiljem tähistas leiva ja veiniga –, vaid ta võib meid päästa ka füüsilistest, sotsiaalsetest ja muudest katsumustest. Kui inimestel sai leib otsa, käskis vaarao neil teha seda, mida Joosep ütles. Nad tegid seda ja said leiba ning pääsesid füüsilisest kannatusest. Kui teenijatel sai vein otsa, käskis Maarja neil teha seda, mida Jeesus ütles. Nad tegid seda ja neile anti veini ning need, keda see puudutas, pääsesid oma kohustuste täitmata jätmise häbist.
Kui me oleme valmis tegema seda, mida Jeesus ütleb, võib Ta teha meie elus imetegusid.
Annie Henrie Nade. Gileadi palsam. Koopiate tegemine keelatud
Kui me oleme valmis tegema seda, mida Jeesus ütleb, võib Ta teha sama meie heaks ja teha imesid meie elus (vt Hb 10:35–36). Päästmine on suurim kõigist Tema imetegudest ja see nõuab meilt kuulekust (vt ÕL 14:7; UA 1:3).
3. „Ja nemad täitsid need ääretasa”
Päästja andis teenijatele korralduse täita kuus kivist anumat veega. „Ja nemad täitsid need ääretasa.” (Jh 2:6–7)
Kuigi ekspertide arvamused anumate suurusest erinevad, võib ilmselt kindlalt väita, et iga anum mahutas mitu liitrit vett. Ma ei tea, kas on raskem ühe liitri või 100 liitri vee veiniks muutmine. Minu elu on muutnud mõte, et Jeesusel on vägi muuta üks asi hoopis millekski teistsuguseks. Ta ei teinud lihtsalt veinimaitselist vett; ta võttis vee, mille molekulaarstruktuur on lihtne, ja muutis selle veiniks, mis on sadadest keemilistest ühenditest koosnev keeruline segu.
Kui Ta suudab teha seda, siis võib Ta muuta minu katsumused õnnistusteks – mitte lihtsalt aidata näha päikesekiirt elutormis, vaid tõeliselt muuta katsumuse olemus millekski, mis mind õnnistab (vt Rm 8:28; 2Ne 2:2).
Ja kui Ta suudab seda teha ühe katsumuse puhul, siis suudab Ta seda teha ka kõigi teistega. Seega, kui elu näib olevat täis katsumusi, siis pidage meeles, et Ta võib vee veiniks muuta. Ta võib anda laubaehte tuha asemele (vt Js 61:3). Ta võib pöörata kurja heaks (vt 1Ms 50:20). Ta võib muuta minu vead kasvuks ja võtta minu patud ning muuta need hukkamõistust edusammudeks.3
Ja minu jaoks on see äratundmine kõige olulisem. See imetegu, mille ma kunagi tähelepanuta jätsin, on õpetanud mulle, et kui meil on usku teha seda, mida Ta palub, võib Ta meid muuta sellest, kes me olime, selliseks, kelleks me võime saada – Tema-sarnaseks.