利阿贺拿
当我们说教会是真实的,是指什么意思?
2024年6月


「当我们说教会是真实的,是指什么意思?」,2024年6月,利阿贺拿

当我们说教会是真实的,是指什么意思?

耶稣基督后期圣徒教会在救主亲自带领下,提供了教导、圣职权柄、教仪和圣约,引领我们回到天上的家。

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在教会演讲的男子

当我们听人见证「我知道教会是真实的」时,心中往往感到温暖;当圣灵向我们见证这项真理时,也同样意义非凡。

然而,当前的文化趋势似乎带有对体制的普遍不信任,对宗教组织更是特别如此。与此相反的是,后期圣徒立约支持耶稣基督后期圣徒教会的基本使命,即在世上建立神的国度和建立锡安,共同欢喜地期待耶稣基督的第二次来临。这么做时,我们明白唯有透过主复兴教会的正式体制,才能达成这些宝贵的目的。

新约清楚说明,主耶稣基督在尘世传道期间,不仅启发了一群信徒,还组织了祂的教会,并在教会中召唤、训练和按立领袖(见以弗所书4:11-16)。教会对祂而言很重要。今日的教会正如当初一样,是「建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石」(以弗所书2:20;亦见马太福音16:17-18)。圣经上说,主复活后,「将得救的人天天加给〔教会〕」(使徒行传2:47)。

教会领袖要是不完美该怎么办?

或许有人不愿为教会的真实性作见证,是因为他们感觉教会及其中的领袖并不完美。的确,教会并不完美,领袖也一样,而他们也从未自称过完美!值得注意的是,在经文或教会领袖的教导中,没有一处指明主的目的是要成全教会。反之,使徒保罗写道:

「他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师,

为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,

直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量」(以弗所书4:11-13)。

因此,主的目的是要成全圣徒,而非成全教会。我们可以从这项原则中备感安慰,因为这意味着在主的教会里,有容纳我们所有这些不完美之人的空间!

事实上,在2013年10月的总会大会上,当时的总会会长团第二咨理迪特·邬希铎长老说:

「坦白说,有时候教会成员或领袖就是会犯错。有时候我们会说出或做出不符合我们的价值观、原则,或教义的事情。

「我想,教会只有在完美的人掌管之下,才会完美。神是完美的,祂的教义是纯正的。但是祂透过我们这群不完美的孩子来做事工的——而不完美的人会犯错。……

「不幸的是,有些人因为人的过失而被绊倒。尽管如此,我们在耶稣基督后期圣徒教会复兴福音中所找到的永恒真理,不会因此被玷污、衰减,或毁损。

「身为主耶稣基督的使徒,我有机会亲自目睹本教会的议会和运作,因此我要郑重见证,任何一个会影响教会或其成员的重大决定,都是在经过殷切寻求永恒之父的灵感、指引和认可之后,方才定案的。这是耶稣基督的教会。神不会容许祂的教会误入歧途,或无法完成其神圣使命。」1

有时候教会的领袖和成员对我们服务不周,我们会因主管理他们的方式而耿耿于怀。我们可能期望主应控制教会领袖和行政人员的所做所为,才不会发生任何错误。也许更好的做法是认识到,主会给予这些仆人指引,协助他们透过祈祷竭尽所能各司其职,来带领主的事工。慈爱的父母就是这样教导子女的。

主给予我们指引,但通常不施行控制,除非是对我们的救恩直接担责的事。何况,祂的目的不是要成全教会,而是要成全祂的儿女,这也包括教会领袖和管理人员。教会总部这种受灵启发的运作模式,与支联会、支会及家庭所运用的模式相差无几。

虽然主有时会直接赐予启示,特别是对那些我们支持为先知、先见和启示者的人,但祂也期望我们在意念中仔细研究(见教义和圣约9:8-9),并「促成许多正义」(教义和圣约58:27),不必「凡事都要……命令」(第26节)。

我们要相信,只要跟从教会的使徒领袖,主就会指引我们走在救恩的道路上。而且主应许,我们个人在寻求真理时,祂会向我们每个人证实「一切事情的真实性」(见摩罗乃书10:5),这对我们是极大的安慰。

耶稣基督教会中的祝福

当我们说教会是真实的,如果不表示它是完美的,那么是指什么意思?

  • 首先,我们指的是,它由主耶稣基督透过活着的先知和使徒亲自带领。

  • 我们指的是,它拥有神已启示的所有经文,以及攸关我们救恩的各项重要真理。

  • 我们指的是,它有用来指导教会和执行必要教仪的圣职权柄;我们也是指,这些教仪在今生和永恒都有效力。

  • 我们指的是,那些遵从其中教训的人,会在今生以及永恒享有持久的喜乐。

  • 我们指的是,那些接受救恩教仪并遵守相关圣约、在必要时真诚悔改的人,必在神的高荣国度中获得超升。

  • 我们特别指的是,圣灵会向真诚寻求真理的人见证这些事。

跟从教会的教导具有效用——它使我们成为更好的人,带给我们平安和喜乐,并帮助我们准备好回到天父身边。

十二使徒定额组陶德·克理斯多长老教导:「这教会就是预言中所提,日后那非人手所造,而是天上的神所立的国。」2对耶稣基督复兴真理的虔诚信徒来说,坚决勇敢地见证耶稣基督后期圣徒教会是「唯一真实而活着的教会」(教义和圣约1:30)何其重要!

我们向所有相信并遵从真理的人,致以完全的爱与尊重——无论这项真理在哪里寻到。我们尊重并珍视在众多其他教会中看到的光辉良善,也不批评任何团体或个人的信仰。但是,误以为我们可以相信耶稣基督和祂的教训,并充分受惠于唯有在祂复兴教会中才能获得的祝福和教仪,而无须相信、拥护和捍卫这教会,这是多么愚昧。

当然,我们应该见证耶稣基督的福音、先知约瑟·斯密、摩尔门经,以及其他基本要素是真实的,然而为教会这个体制的真实性作见证也非常重要。我们在圣殿里学到,那正是我们献纳的焦点所在。当我们感受到这个由主亲自带领的组织的真实性,就会觉得有责任忠于教会所教导的教义和做法。

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在教会演讲的女青年

忠于教会

福音的真理不需要依赖圣徒的捍卫和忠诚来维持,它们本身就是真实的。但宽泛的信仰可能变得模糊不清,乃至既没有激励人心的力量,也不具有拯救的大能,即使非信徒也可以坚称相信(见圣经雅各书2:19-20)。反之,坚信耶稣基督后期圣徒教会是真实的,并由主引领,会驱使一个人参加聚会、缴付什一奉献和其他捐献、担任召唤、接受教仪,并遵守相关圣约。有了清楚的信仰和信念,随之而来的就是清楚且令人信服的承诺。换言之,我们一旦知道它是真实的,在道德上就有义务用行动表示它是真实的。

我见证,透过个人经验以及圣灵确切的见证,我知道耶稣基督后期圣徒教会是真实且活着的教会,它由主耶稣基督透过我们现任的先知和使徒来带领。愿我们不仅知道教会是真实的,更能在言语和行为上忠于教会。■

注:

  1. 迪特·邬希铎,「来加入我们吧」,2013年11月,利阿贺拿,第22-23页。

  2. 陶德·克理斯多,「为什么要有教会」,2015年11月,利阿贺拿,第111页。

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