Unidad 10: Día 1
Jacob 5–6
Introducción
Jacob 5 contiene la alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre, la cual dio originalmente un profeta llamado Zenós. Jacob usó esta alegoría para enseñar que el Señor siempre se esfuerza por brindar la salvación a Su pueblo del convenio, aun cuando éste se aparta de Él. La alegoría muestra que el Señor esparció porciones de la casa de Israel —Su pueblo del convenio— por toda la tierra y que Él recogerá a Su pueblo en los últimos días. La alegoría se aplica específica y personalmente a nosotros hoy día como miembros de la casa de Israel y como siervos del Señor. En Jacob 6, Jacob recalcó la misericordia y la justicia del Señor y a la vez animó a su pueblo, y a nosotros, a arrepentirnos.
Jacob 5:1–12
Jacob cita a Zenós, quien comparó la casa de Israel a un olivo cultivado
¿Sabes de algún amigo(a) o ser querido que haya dudado del amor de Dios por él o ella, especialmente durante un momento de padecimiento en el que quizás la persona se haya apartado de Él? Considera los siguientes ejemplos:
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Un joven poseedor del sacerdocio adopta un hábito pecaminoso. Él cree que otras personas pueden ser perdonadas, pero duda que el Señor vaya a aceptar su arrepentimiento.
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Una jovencita transgrede un mandamiento. Se siente culpable y muy mal consigo misma, y no está segura de que el Señor aún la ame.
Jacob profetizó que los judíos rechazarían a Jesucristo (véase Jacob 4:15). También enseñó que Jesucristo continuaría esforzándose por lograr la salvación de Su pueblo incluso después de que éste lo hubiera rechazado. Para ilustrar esa verdad, Jacob citó una alegoría que dio un profeta llamado Zenós (véase Jacob 5:1). Una alegoría, al igual que una parábola, es un relato que usa personajes, objetos y hechos simbólicos para enseñar conceptos verdaderos. Conforme estudies Jacob 5, considera la forma en que el Señor siempre está tratando de ayudarte aun cuando hayas pecado.
Lee Jacob 5:2 y marca en tus libros canónicos a quién dirigió Zenós esta enseñanza.
Debido a que has hecho convenios con el Señor mediante el bautismo, eres miembro de la casa de Israel; eres parte de la historia que se relata en Jacob 5. Lee Jacob 5:3 y marca lo que usó Zenós en su alegoría para representar a la casa de Israel. Marca también lo que comenzó a suceder con el olivo cultivado.
Observa que la nota al pie de la página d de Jacob 5:3 indica que el hecho de que el árbol se secara representa la apostasía, la cual ocurre cuando personas o grupos de personas se apartan del Señor y de Su evangelio.
El cuadro siguiente contiene una lista de símbolos que nos ayudan a entender el significado de la alegoría de Zenós. También contiene una lista de los versículos donde primero aparecen los símbolos. Marca los símbolos en tus Escrituras, y si quieres, escribe también el significado de algunos de ellos en el margen de tus Escrituras.
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Jacob 5: La alegoría del olivo cultivado y el olivo silvestre | |
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Símbolo |
Significado |
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Olivo cultivado (versículo 3) |
La casa de Israel, el pueblo del convenio de Dios |
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La viña (versículo 3) |
El mundo |
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Se seca (versículo 3 |
El pecado y la apostasía |
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El amo de la viña (versículo 4) |
Jesucristo |
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Podar, cavar y nutrir (versículo 4) |
El esfuerzo del Señor por ayudarnos a ser rectos y a producir buenas obras |
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Ramas (versículo 6) |
Grupos de personas |
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Olivo silvestre (versículo 7) |
Gentiles: aquellos que no han hecho convenios con el Señor. Más adelante en la alegoría, los olivos naturales, que representan porciones de la casa de Israel en apostasía, también se describen como “silvestres”. |
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Arrancar e injertar ramas (versículos 7–8) |
El esparcimiento y el recogimiento del pueblo del convenio del Señor. Además, el injertar ramas silvestres en el olivo cultivado representa la conversión de los gentiles que llegan a ser parte del pueblo del convenio del Señor mediante el bautismo. |
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Quemar las ramas (versículo 7) |
Los juicios de Dios sobre los inicuos |
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Fruto (versículo 8) |
La vida o las obras de las personas |
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Las raíces del olivo cultivado (versículo 11) |
Los convenios que hace el Señor con los que lo siguen. Las raíces también pueden representar a personas con quienes el Señor hizo convenio en la antigüedad, tales como Abraham, Isaac y Jacob (véase Jacob 6:4). |
Lee Jacob 5:4–6 y marca lo que hizo primero el amo de la viña para salvar el olivo cultivado. Observa en el cuadro anterior quién es el Amo de la viña y lo que representa el que haya podado, cavado y nutrido.
El élder Jeffrey R. Holland, del Quórum de los Doce Apóstoles, explicó la intención del significado de la alegoría. Al leer su explicación, subraya lo que él enseña que es el significado más profundo de esta alegoría.
“Esta alegoría contada por Jacob desde el inicio tiene la intención de tratarse de Cristo [el Amo de la viña]…
“Así como en este esbozo histórico, de un capítulo, acerca del esparcimiento y recogimiento de Israel, el Señor de la viña y Sus obreros se esfuerzan por apuntalar, podar, purificar y de distintas formas hacer productivos los árboles, el significado más profundo de la Expiación asegura esas labores y las sobrepasa” (Libro de Mormón, Manual del alumno, Religión 121–122, pág. 126).
Aunque en apariencia Jacob 5 tiene que ver con olivos, esta alegoría trata de personas que se han apartado del Señor por sus pecados y del empeño del Señor por ayudarles a regresar a Él. En este capítulo se enseña que el Señor nos ama y trabaja diligentemente para lograr nuestra salvación. Al seguir estudiando la alegoría, busca evidencia de este concepto verdadero poniendo suma atención en los sentimientos del Señor hacia Israel —el olivo cultivado– y en Sus incansables esfuerzos por salvarlo. Por ejemplo, lee Jacob 5:7 y medita en la frase “Me aflige que tenga que perder este árbol”. ¿Qué emociones piensas que expresó el Señor en esa frase y por qué?
Lee de nuevo la frase y esta vez inserta tu propio nombre en lugar de “este árbol”: “Me aflige que tenga que perder a [tu nombre]”. Si pones tu nombre en todo el capítulo de Jacob 5 en los lugares que sean significativos y apropiados, podrás relacionar la alegoría contigo mismo(a) y aprender más acerca de lo que se preocupa el Señor por ti.
Lee Jacob 5:7–11 y busca lo que hizo enseguida el Señor de la viña para salvar al olivo cultivado.
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Valiéndote del significado de los símbolos en el cuadro, escribe en el diario de estudio de las Escrituras una explicación de lo que hacen el Señor de la viña y Su siervo en Jacob 5:7–11 para tratar de salvar a los hijos del Padre Celestial.
El Señor toma a personas que no son de la casa de Israel y las injerta en Israel, haciendo que formen parte de Su pueblo del convenio. A fin de salvar a la casa de Israel, arranca las ramas (personas) más inicuas y las destruye.
Lee Jacob 5:13–14 y busca lo que hizo el Señor con las ramas nuevas y tiernas del olivo cultivado que se mencionan en el versículo 6. Si lo deseas, escribe en el margen que las partes más bajas, significa las menos visibles.
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El presidente Joseph Fielding Smith explicó que los siervos del Señor “tomaron algunas de las ramas y las injertaron en todos los olivos silvestres. ¿Quiénes eran los olivos silvestres? Los gentiles. Y así, el Señor envió a Sus siervos a todas partes de Su viña, que es el mundo, y plantó esas ramas del árbol…
“Ahora, en esa parábola el olivo es la casa de Israel… En su tierra natal comenzó a morir. Así que el Señor tomó ramas como los nefitas, como las tribus perdidas y como otros que el Señor se llevó lejos y de los que no sabemos nada, a otras partes de la tierra. Los sembró por todas partes en su viña, que es el mundo. Sin duda envió a algunas de esas ramas a Japón, a Corea y a China. No cabe duda, porque las envió a todas partes del mundo” (Answers to Gospel Questions, compilación de Joseph Fielding Smith, hijo, 5 tomos, 1957–1966, tomo IV, págs. 204–205).
El presidente Smith también enseñó que “la interpretación de esta parábola… es la historia del esparcimiento de Israel y de la mezcla de la sangre de Israel con los olivos silvestres, o sea, los pueblos gentiles, en todas partes del mundo. Por lo tanto, en China, en Japón, en India y en todos los demás países habitados por los gentiles encontramos que la sangre de Israel fue esparcida o ‘injertada’ entre ellos” (Answers to Gospel Questions, tomo IV, págs. 40–41).
Jacob 5:15–77
El Señor de la viña y sus siervos trabajan para ayudar a la viña a producir buen fruto
Muchos de los versículos de Jacob 5 describen distintos periodos y acontecimientos relacionados con el esparcimiento de distintas partes de la casa de Israel alrededor del mundo y la obra del Salvador de recogerlas. El capítulo termina con el Milenio y la purificación final de la tierra.
A fin de recalcar la preocupación del Señor por los árboles de Su viña y Su continuo esfuerzo por salvarlos, Zenós repitió varias frases importantes al relatar su alegoría. Lee Jacob 5:20, 23–25, 28, 31 y marca cada vez que el Señor menciona Su esfuerzo por nutrir los árboles de Su viña.
A pesar del esfuerzo del Señor y de Su siervo por ayudar a la viña a producir buen fruto, con el tiempo se corrompió todo el fruto de la viña (véase Jacob 5:39). Lee Jacob 5:41–42, 46–47 y marca en tus libros canónicos las frases que demuestren el amor, la preocupación y el pesar del Señor por Su viña.
Ya que los árboles producían fruto malo a pesar de todo lo que él había hecho, el Señor de la viña decidió cortar todos los árboles (véase Jacob 5:49). Lee Jacob 5:50–51. El resto de Jacob 5 representa el esfuerzo del Señor y de Sus siervos por salvar a los que viven en los últimos días. Él recoge a su pueblo y lo nutre una última vez (véase Jacob 5:52–77).
El presidente Joseph Fielding Smith enseñó que el recogimiento de Israel que se describe en Jacob 5 está sucediendo ahora mismo: “En este día de recogimiento, el Señor está cumpliendo Sus propósitos y está llamando a los hijos de Abraham a regresar al redil del Verdadero Pastor” (Answers to Gospel Questions, tomo IV, pág. 41).
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Jacob 6
Jacob enseña acerca de la misericordia y la justicia de Dios y nos invita a arrepentirnos
Jacob 6 contiene el resumen de Jacob de importantes conceptos verdaderos de la alegoría de los olivos. Lee Jacob 6:4–6 y busca lo que recalcó Jacob acerca del carácter de Dios. ¿Qué palabra usarías para resumir lo que Jacob quería que aprendiéramos acerca de Dios?
Jacob concluyó su mensaje en Jacob 6:7–13 testificando que somos prudentes si nos arrepentimos y recibimos la misericordia del Señor para prepararnos ahora para el juicio.
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¿Qué aprendiste de la alegoría de los olivos que ilustra la manera en que Dios se allega o se acerca a ti?
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¿Qué puedes hacer tú para acercarte más firmemente a Él así como Él se acerca a ti?
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He estudiado Jacob 5–6 y he terminado esta lección el (fecha).
Otras preguntas, ideas y reflexiones que me gustaría compartir con mi maestro: