LEÇON 43: UNE ÈRE DE COORDINATION ET DE REGROUPEMENT
Themes
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En 1961, l’Eglise annonce que la planification et le fonctionnement de tous les programmes de l’Eglise seront gouvernés par des règles fournies par la prêtrise.
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Un des efforts les plus importants de la coordination de la prêtrise est de fortifier les familles de l’Eglise.
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Le début des années 1970, sous la direction des présidents Joseph Fielding Smith et Harold B. Lee, est une période de regroupement dans l’Eglise.
MANUEL DE L’ETUDIANT ET SOURCES SCRIPTURAIRES
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Manuel de l’étudiant, chapitre 43.
METHODE PROPOSEE
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Décrivez les aides que l’Eglise fournit aux familles. Notez que toutes cesaides sont comme un échafaudage dressé autour de la famille pour la souteniret la fortifier. Faites comprendre aux étudiants l’importance defoyers forts et centrés sur l’Evangile. Plusieurs programmes ont été missur pied au cours de cette période de coordination et de regroupementpour fortifier la famille éternelle: l’enseignement au foyer, les manuels de soirées familiales, les magazines internationaux. Montrez comment ceux-ci peuvent être utilisés efficacement pour aider les familles.
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En 1961, l’Eglise commença à coordonner les programmes de cours, les activités et les organisations sous la direction de la prêtrise. Décrivez le programme de coordination. Comment contribue-t-il à la protéger et à la fortifier?
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Endécembre 1963 fut achevée la chambre forte pour les annales dans le Little Cottonwood Canyon, au sudest de Salt Lake City. Elle fut dédicacéele 22 juin 1966. Parlez de l’importance de faire l’oeuvre pour lesmorts et des raisons pour lesquelles l’Eglise a utilisé tant de ressourcespour trouver, microfilmer et entreposer les annales des familleset du temple. Pourquoi cette oeuvre est-elle si importante? (Voir Malachie 4:5-6, D&A 128:15, 24.)
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Passez des extraits de la vidéo Mettre la Prêtrise de Melchisédek en action (57034 140) pour permettre aux étudiants de comprendre comment appliquer pratiquement les principes de la coordination de la prêtrise de manière à ce qu’elle soit bénéfique aux membres de l’Eglise.
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Avecl’appel de nouveaux missionnaires, des changements se produisirentdans l’oeuvre. Le 25 mars 1953, la Première Présidence annonçaque les missionnaires de retour ne feraient plus directement rapportaux Autorités générales, mais plutôt à leur présidence de pieu età leur grand conseil. En 1969, la mission de formation en langues fut organisée. Et en 1970, la Première Présidence décida que les missionnairesdevaient être mis à part par leurs présidents de pieu. Demandezà plusieurs missionnaires de retour de décrire leur mise à part etleur retour au pays pour faire rapport à leur président de pieu et au grandconseil. Encouragez les étudiants à se préparer à être des missionnaires dignes et capables.
SOURCES SUR LES THEMES
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Doyle L. Green, «L’Eglise et ses magazines», L’Etoile, juin 1971, pp. 165-67.
Green passe en revue les divers périodiques jusqu’au regroupement des magazines de l’Eglise en 1970.
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«L’ordinationdu président Harold B. Lee comme onzième président de l’Eglise», L’Etoile, novembre 1972, pp. 444-47.
Cet article traite brièvement des événements qui ont conduit à l’ordination de Harold B. Lee comme président de l’Eglise. On y trouve également des notices biographiques sur chaque membre de la Première Présidence.