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LEÇON 7: EXPANSION DE LA JEUNE EGLISE

LEÇON 7: EXPANSION DE LA JEUNE EGLISE

Themes

  1. Les missionnaires envoyés auprès des Lamanites convertissent Sidney Rigdon et beaucoup de «réformateurs» dans la région de Kirtland (Ohio).

  2. La mission de 1830 auprès des Lamanites est un événement exceptionnel qui a un effet profond sur l’Eglise et sur sa destinée prophétique.

MANUEL DE L’ETUDIANT ET SOURCES SCRIPTURAIRES

METHODE PROPOSEE

  • Montrez comment la main du Seigneur a dirigé la mission auprès des Lamanites,en réfléchissant à l’ordre remarquable des événements décrits ci-dessous.

  1. La traduction du Livre de Mormon, contenant les notions clés de la rédemption du peuple lamanite et disant que la nouvelle Jérusalem devait se trouver en Amérique (voir page de titre du Livre de Mormon; 1 Néphi 13:14 et Ether 13).

  2. Parley P. Pratt, précédemment membre des campbellites dans la Western Reserve d’Ohio, se convertit à l’Evangile.

  3. L’importance de la mission auprès des Lamanites est marquée par l’appel d’Oliver Cowdery, «deuxième ancien» de l’Eglise, pour la conduire (voir D&A 28). La révélation révèle aussi que la ville de Sion sera située «sur les frontières des Lamanites» (v. 9).

  4. En septembre 1830, Peter Whitmer, fils, est appelé à accompagner Oliver Cowdery (voir D&A 30:5).

  5. En octobre 1830, Parley P. Pratt et Ziba Peterson sont appelés à accompagner Cowdery et Whitmer (voir D&A 32).

  6. Parley P. Pratt persuade le groupe de rendre visite aux campbellites dans la Western Reserve. Le succès de l’oeuvre missionnaire en cet endroit produit la conversion de beaucoup de personnes importantes et finalement le transfert du siège de l’Eglise à Kirtland.

  7. L’oeuvre missionnaire est accomplie parmi les Indiens près d’Independence (Missouri), mais cela suscite rapidement une opposition.

  8. Au cours de l’été 1831, Joseph Smith et d’autres rendent visite à Independence,où le prophète reçoit une révélation désignant l’emplacement de Sion et de son temple (voir D&A 57:1-5).

  • Les citations suivantes pourraient être commentées pour montrer l’importance de la mission auprès des Lamanites.

    «Cette mission traçait le chemin d’une grande partie de l’histoire de l’Eglise» (Gordon B. Hinckley, La Vérité rétablie, pp. 38-39).

    “Dès le début, l’attention du prophète et de ses frères s’était tournée vers les Lamanites. Cela venait, bien entendu, du fait que de grandes promesses leur avaient été faites dans le Livre de Mormon, que l’Evangile leur serait donné dans notre dispensation et qu’ils seraient finalement ramenés dans une communion et une faveur complètes devant le Seigneur. L’enthousiasme des frères peut avoir été prématuré, mais néanmoins le Seigneur commanda une telle mission à cette époque-là. Il semble que ce n’était pas tellement pour le profit des Indiens ou des Lamanites,bien que ce facteur ait joué un grand rôle, mais pour porter le message dans le pays qui allait plus tard être révélé comme étant le pays de Sion, où la ville de Sion sera finalement construite …

    «… Le voyage, long de près de deux mille quatre cents kilomètres, dont une grande partie traversait des lieux inhabités et le plus souvent par un temps inclément, prit environ quatre mois. Mais ce fut un voyage très profitable, car beaucoup adoptèrent l’Evangile en chemin, et des branches importantes furent créées à Kirtland et en d’autres endroits, et beaucoup de futurs piliers de l’Eglise entrèrent dans l’Eglise. Ce fut le premier voyage missionnaire à l’ouest de l’Etat de New York, et ses résultats allaient se révéler incalculables pour le profit de l’Eglise» (Joseph Fielding Smith, Church History and Modern Revelation, 2 vol., Salt Lake City, Deseret Book Co., 1953, 1:146, 150).

    «Oliver Cowdery était alors le porte-parole le plus éloquent du mormonisme; il était le second de Joseph Smith dans le gouvernement de l’Eglise et le second en importance en tant que témoin des premières visions. L’importance de la mission vers l’Ouest ressort bien du fait que c’était lui qui était à sa tête» (Richard Lloyd Anderson, «The Impact of the First Preaching in Ohio», Brigham Young University Studies, été 1971, p. 474).