គោលលទ្ធិ និង​សេចក្តីសញ្ញា ឆ្នាំ​២០២១
ថ្ងៃ​ទី ២២–២៨ ខែ វិច្ឆិកា ។ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៥–១៣៦ ៖ « លោក ‹ បាន​បិទ​ត្រា​បេសកកម្ម​របស់​លោក និង​កិច្ចការ​របស់​លោក​ដោយ​លោហិត​របស់​លោក​ផ្ទាល់ › »


« ថ្ងៃ​ទី ២២–២៨ ខែ វិច្ឆិកា ។ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១៣៥–១៣៦ ៖ « លោក ‹ បាន​បិទត្រា​បេសកកម្ម​របស់​លោក និង​កិច្ច​ការ​របស់​លោក ដោយ​លោហិត​របស់​លោក​ផ្ទាល់ › » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ឆ្នាំ ២០២១ ( ឆ្នាំ ២០២០ )

« ថ្ងៃ​ទី ២២–២៨ ខែ វិច្ឆិកា ។ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១៣៥–១៣៦ » ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ និង​ក្រុមគ្រួសារ ៖ ឆ្នាំ ២០២១

រូបខាង​ក្រៅ​គុក​កាតធេច

គុក​កាតធេច

ថ្ងៃ​ទី ២២–២៨ ខែ វិច្ឆិកា

គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ១៣៥–១៣៦

លោក « បាន​បិទត្រា​បេសកកម្ម​របស់​លោក និង​កិច្ច​ការ​របស់​លោក ដោយ​លោហិត​របស់​លោក​ផ្ទាល់ »

នៅពេល​អ្ន​កសិក្សា គោលលទ្ធិ និង សេចក្តី​សញ្ញា ១៣៥–៣៦ ព្រះអម្ចាស់​អាច​បំផុស​គំនិត​បងប្អូន​ជាមួយ​នឹង​ការ​យល់​ដឹង​ដើម្បី​ជួយ​បងប្អូន​ឲ្យ​អនុវត្ត​អ្វី​ដែល​បងប្អូន​បាន​អាន ។ នៅពេល​មាន​រឿង​នោះ​កើត​ឡើង សូម​សរសេរ​ពី​អ្វី​ដែល​ទ្រង់​បង្រៀន​បងប្អូន ។

កត់ត្រា​ចំណាប់​អារម្មណ៍​របស់​បងប្អូន

នៅរសៀល​ថ្ងៃ​ទី ២៧ ខែ មិថុនា ឆ្នាំ ១៨៤៤ យ៉ូសែប និង ហៃរុម ស្ម៊ីធ​បាន​ជាប់​គុក​ម្តង​ទៀត​ជាមួយ យ៉ូហាន ថេលើរ និងវិលឡឺឌ រិចឺឌ្ស ។ ពួកលោក​ដឹង​ថា ពួកលោក​គ្មានទោស មិន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​បទឧក្រិដ្ឋ ប៉ុន្តែ​ពួកលោក​បាន​ប្រគល់​ខ្លួន​ឲ្យគេចាប់ ដោយ​សង្ឈឹម​ថានឹង​ការពារ​កុំឲ្យ​មាន​អំពើ​ហិង្សា​ប្រឆាំង​នឹង​ពួកបរិសុទ្ធ​នៅ​ទីក្រុង​ណៅវូ ។ នេះមិន​មែន​ជាលើក​ទីមួយ​ទេ​ដែល​សត្រូវ​របស់​សាសនាចក្រ​បាន​ចាប់​ព្យាការី​យ៉ូសែប​ដាក់​គុក ប៉ុន្តែ​លើក​នេះ​ លោក​ហាក់ដូច​ជាដឹងថា​លោក​មិន​អាច​ត្រឡប់​មក​វិញ​ទាំង​មានជីវិត​ទេ ។ លោក និង​មិត្ត​លោក​បាន​ព្យាយាម​លួង​លោម​គ្នា​ទៅវិញ​ទៅមក ដោយការ​អាន​ចេញ​ពី​ព្រះគម្ពីរ​មរមន និង​ច្រៀង​ទំនុកតម្កើង ។ ស្នូរកាំភ្លើង​បាន​បន្លឺ​ឡើង ហើយ​តែប៉ុន្មាន​នាទី​ប៉ុណ្ណោះ ជីវិត​រមែង​ស្លាប់​របស់​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ និង​បង​ប្រុស​របស់​លោក​ហៃរ៉ុម​បាន​បញ្ចប់ ។

ប៉ុន្តែ​នោះ​ពុំ​មែនជា​ទីបញ្ចប់​នៃ​បុព្វហេតុ​ដ៏​ទេវភាព ដែល​ពួកលោក​បាន​ឱប​ក្រសោប​នោះ​ឡើយ ។ ហើយវា​មិន​មែន​ជាទី​បញ្ចប់​នៃ​ដំណឹងល្អ​ដែល​បានស្តារ​ឡើងវិញ​នៃ​ព្រះ​យេស៊ូវ​គ្រីស្ទ​នោះទេ ។ នៅ​មាន​កិច្ច​ការ​ជាច្រើន​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ ហើយ​មានវិវរណៈ​បន្ថែម​ទៀត​ដែល​នឹងដឹកនាំ​សាសនាចក្រ​ឲ្យ​ឆ្ពោះ​ទៅមុខ ។ ការសម្លាប់​ព្យាការី​មិនមែន​មាន​ន័យ​ថាសម្លាប់​កិច្ច​ការ​របស់​ព្រះនោះទេ ។

សូមមើល Saints ១:៥២១–៥២ ។

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ផ្ទាល់ខ្លួន

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ផ្ទាល់ខ្លួន

គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៥; ១៣៦:៣៧–៣៩

យ៉ូសែប និង ហៃរុម ស្ម៊ីធ បាន​បិទត្រា​ទីបន្ទាល់​របស់​ពួកលោក​ជាមួយ​នឹង​លោហិត​របស់​ពួក​លោក ។

សូមនឹក​ស្រមៃមើល​ថា តើ​បងប្អូន​អាច​មានអារម្មណ៍​បែបណា ​ប្រសិន​បើក​បងប្អូន​រស់នៅ​ក្រុង​ណៅវូ នៅពេល​ដែល​យ៉ូសែប និង ហៃរុម ស្ម៊ីធ​ត្រូវបាន​គេ​ធ្វើ​ឃាត​នោះ ( សូមមើល Saints ១:៥៥៤–៥៥ ) ។ តើ​អ្នក​ព្យាយាម​យល់​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​សោក​នាដកម្ម​នេះ​ដោយ​របៀបណា ?​គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១៣៥ ដែល​ដើម​ឡើយ​ត្រូវ​បាន​បោះ​ពុម្ព​តិច​ជាង​បីខែ បន្ទាប់​ពី​ទុក្ករកម្ម​ប្រហែល​ជា​បាន​ជួយ ។ អ្នកអាច​គូស​ចំណាំ​ពាក្យ និង​ឃ្លា​ទាំងឡាយ​ដែល​នាំឲ្យ​អ្នក​មានការយល់​ដឹង និង​មាន​នូវការ​អះអាង ។ តើ​យើង​នឹង​និយាយ​អ្វីខ្លះ​ទៅ​កាន់​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​សួរ​ថា « ហេតុផល​អ្វី​ដែល​ព្រះ​បណ្តោយ​ឲ្យ​គេ​សម្លាប់​ព្យាការី​របស់​ទ្រង់ ? »

សូមមើលផងដែរ គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ៥:២១–២២ ; ៦:២៩–៣០; « Remembering the Martyrdom » Revelations in Context ទំព័រ ២៩៩–៣០៦; Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith ទំព័រ ៥២២–២៣, ៥២៩–៤០ M. Russell Ballard, « Shall We Not Go On in So Great a Cause? » ។ Ensign​ឬ Liahona​ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០២០ ទំព័រ​៨–១១ ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៥:៣

យ៉ូសែប ស៊្មីធ បាន​សម្រេច​កិច្ចការ​ជាច្រើន​សម្រាប់​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​យើង​ច្រើន​ជាង​នរណាៗ​ទាំងអស់ លើក​លែង​តែ​ព្រះយេស៊ូវ​ប៉ុណ្ណោះ ។

សូម​គិត​អំពី​ពរជ័យ​ដែល​អ្នក​ទទួលបាន ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​នៃ​សាសនាចក្រ​នៃព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ ។ តើ​ពរជ័យ​ប៉ុន្មាន ដែល​ទទួល​បាន​ផល​ពី​ការសម្រេច​បេសកកម្ម​របស់​ព្យាការី យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ?គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៥:៣ រៀប​រាប់​ពីការណ៍​ដ៏អស្ចារ្យ​ដែល​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ​​បាន​សម្រេច​បាន​ក្នុង​រយៈ​ពេល ២៤ ឆ្នាំ​ចាប់តាំង​ពី ការនិមិត្ត​ដំបូង ។ តើ​ការណ៍​ទាំងនេះ​មាន​ឥទ្ធិពល​លើ​អ្នក និង​ទំនាក់​ទំនង​របស់​អ្នក​ជាមួយ​ព្រះវរបិតាសួគ៌ និង​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? សូមពិចារណា​កត់ត្រា​ទីបន្ទាល់​របស់​អ្នក​អំពី​ព្យាការី យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ។ តើ​នរណា​ខ្លះ​អាច​នឹង​ត្រូវ​ការ​ស្ដាប់​ឮ​ទីបន្ទាល់​របស់​អ្នក ?

គោលលទ្ធិ និង​ សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៦

ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ដំបូន្មាន​សម្រាប់ « ការធ្វើ​ដំណើរ » នៅក្នុង​ជីវិត​របស់​ខ្ញុំ ។

បន្ទាប់​ពីបាន​ចាកចេញ​ពីក្រុង​ណៅវូ ពួក​បរិសុទ្ធ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដំណើរ​វែង​ឆ្ងាយ​ទៅកាន់​ជ្រលងភ្នំ​សលត៍ លេក ហើយ​ការ​ធ្វើដំណើរ​​ពីរ​បី​រយ​គីឡូម៉ែត្រ​ដំបូង ​គឺ​យឺត ហើយ​វេទនា​យ៉ាង​ខ្លាំង ។ ព្រិកហាំ យ៉ង់ ជាអ្នក​ដែល​បាន​ដឹកនាំ​សាសនា​ចក្រ​ក្នុងនាមជា​ប្រធាន​កូរ៉ុម​នៃ​ពួក​សាវក​ដប់​ពីរ​នាក់​បាន​ព្រួយ​បារម្មណ៍​ថា​ តើពួក​បរិសុទ្ធ នៃ​ក្រុម​រទេះ​រុញ​ទាំង​មូល​អាច​រស់រាន​មានជីវិត​បាន​របៀបណា ។ លោក​បាន​បង្កើត​ជា​ការតាំង​លំនៅ​បណ្តោះ​អាសន្ន​មួយ ដែល​ហៅ​ថា វិនទើរ ខួរទើរ្ស ហើយ​លោក​បាន​ទូល​អង្វរ​សុំ​សេចក្តី​ណែនាំ ។ ជាការ​ឆ្លើយ​តប​ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​វិវរណៈ​មួយ​ដែល​បច្ចុប្បន្ន​នៅក្នុងកណ្ឌ​ទី ១៣៦ ។ ក្នុង​ចំណោម​រឿង​ផ្សេង​ទៀត វិវរណៈ​នេះ​បាន​រំឭក​ពួក​បរិសុទ្ធ « ថា​ការប្រតិបត្តិ​ក្នុង​ការធ្វើ​ដំណើរ​គឺ​សំខាន់​ដូចជា​ការ​សម្រេច​គោល​ដៅ​របស់ពួក​គេ​ដែរ » ហើយ « ជួយ​ផ្លាស់​ប្រែ​ដំណើរ​ការធ្វើ​ចំណាកស្រុក​ឆ្ពោះ​ទៅ​ទិស​ខាង​លិច​ភាព​អកុសល​ទៅជា​បទពិសោធន៍​ដ៏សំខាន់​ខាងវិញ្ញាណ » ( « This Shall Be Our Covenant » Revelations in Context ទំព័រ ៣០៨ ) ។

សូមចងចាំ​អត្ថបទ​នេះ​ក្នុង​ចិត្ត ​នៅពេល​អ្នក​សិក្សា កណ្ឌ​ទី ១៣៦ ។ តើ​អ្នក​រកឃើញ​ការប្រឹក្សា​អ្វីខ្លះ ដែល​អាច​ជួយ​អ្នក​ឲ្យផ្លាស់ប្រែ​ការសាកល្បង​ដ៏ពិបាក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក​ក្លាយ​ទៅជា « រឿង​សំខាន់​…​ដែល​ជាបទ​ពិសោធន៍​ខាងវិញ្ញាណ » វិញ ? អ្នក​ក៏​អាច​សញ្ជឹង​គិត​ពី​របៀប​ដែល​ដំបូន្មាន​នេះ​អាច​ជួយ​អ្នក​ឲ្យ​សម្រេច​ព្រះទ័យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​អ្នក​ផ្ទាល់​ដូច​ដែលវា​បាន​ជួយ​ពួក​បរិសុទ្ធ​ជំនាន់​បុរាណ​ក្នុង​ការធ្វើ​ដំណើរ​ដ៏​ពិបាក​ឆ្ពោះ​ទៅ​ទិស​ខាង​លិច​ផងដែរ ។

សូមមើល​ផងដែរ « This Shall Be Our Covenant » Revelations in Context ទំព័រ ៣០៧–១៤; Church History Topics « Succession of Church Leadership » នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org/study/history/topics ។

ទីក្រុង​វិនទើរ ខួរទើរ្ស

ទីក្រុងវិនទើរ ខួរទើរ្ស ដោយ គ្រេហ្គ អូលសិន

រូបសញ្ញា​ការសិក្សា​ជា​គ្រួសារ

យោបល់​សម្រាប់​ការសិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​គ្រួសារ និង​រាត្រី​ជួបជុំ​ក្រុមគ្រួសារ

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១៣៥:១, ៣ ។ដើម្បី​ជួយ​សមាជិក​គ្រួសារ​ឲ្យ​យល់​អំពី​អត្ថន័យ​នៃការ​ដែល​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ « បាន​បិទត្រា​បេសកកម្ម​របស់​លោក និង​កិច្ច​ការ​របស់​លោក ដោយ​លោហិត​របស់​លោក​ផ្ទាល់ » នោះ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អ្នក​អាច​មើល​វីដេអូ « Testimony of the Book of Mormon » ( នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org; សូម​មើល​ផងដែរ ជែហ្វ្រី អ័រ ហូឡិន « Safety for the Soul » Ensign Liahona ខែ វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០០៩ ទំព័រ ៨៨–៩០ ) ។ តើ​យើង​មាន​ចំណាប់អារម្មណ៍​អ្វីខ្លះ​អំពី​ខគម្ពីរ​ទាំងនេះ ? តើ​យើង​អាច​កាន់​តែ​មាន​សេចក្តី​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​ទីបន្ទាល់​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់​យើង ទោះ​បីជា​យើង ត្រូវ​បាន​ស្នើសុំ​ឲ្យ​លះបង់​ជីវិត​របស់​យើង​តាម​របៀណា ?

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៥:៣ ។ដើម្បី​ពិភាក្សា​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​សេចក្តី​ថ្លែង​ដែល​ថា យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ បាន​ធ្វើ « បាន​សម្រេច​ច្រើនជាងគេ លើក​លែងតែព្រះយេស៊ូវ​ប៉ុណ្ណោះ សម្រាប់​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដល់មនុស្សក្នុងលោក​នេះ​ជាង​មនុស្ស​ផ្សេងៗទៀត ដែលធ្លាប់រស់នៅ​ក្នុង​លោក​នេះ » សូម​ពិចារណា​រំឭក​ឡើង​វិញ​ពី​អ្វី​ដែល​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​បងប្អូន​បាន​រៀន​អំពី​ព្យាការី​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ ក្នុង​ឆ្នាំនេះ ។ អ្នក​អាច​ប្រើ​រូបភាព​ចេញ​ពី​ធនធាន​នេះ ដើម្បី​ជួយ​ពួកគេ​ឲ្យ​ចង​ចាំ​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​បាន​រៀន និង​អញ្ជើញ​ពួកគេ​ឲ្យ​ចែកចាយ​ដំណើរ​រឿង ឬ​ការបង្រៀន​ដែល​ពួកគេ​ពេញ​ចិត្ត ។ ហេតុ​អ្វី​យើង​មាន​អំណរ​គុណ​ចំពោះ​ព្យាការី យ៉ូសែប ស៊្មីធ និង​អ្វី​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​សម្រេច​បាន​តាមរយៈ​រូប​លោក ? អ្នក​ក៏​អាច​មើល​វីដេអូ « Joseph Smith: The Prophet of the Restoration »​ ផងដែរ ( នៅលើ​គេហទំព័រ ChurchofJesusChrist.org ) ។

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដី​សញ្ញា ១៣៦ ។នៅពេល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​បើក​សម្តែង កណ្ឌ​ទី ១៣៦ ពួក​បរិសុទ្ធ​បាន​មាន​ដំណើរ​វែង​ឆ្ងាយ ដ៏ពិបាក​នៅ​ខាងមុខ​ពួកគេ ក្រោម​ការដឹកនាំ​របស់​ព្រិកហាំ យ៉ង់ ( សូមមើល ជំពូក​ទី ៥៨៦០ និង ៦២ នៅក្នុង ដំណើររឿង​គម្ពីរ​គោលលទ្ធិ និង សេចក្តីសញ្ញា ទំព័រ ២០៦–៨, ២១១–១៦, ២២២–២៤ ) ។ នៅពេល​អ្នក​អាន កណ្ឌ​ទី ១៣៦ ជាមួយ​គ្នា​សូម​គិត​អំពី​ការលំបាក​ដែល​អ្នក និង​គ្រួសារ​អ្នក​អាច​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ ។ តើ​ការប្រឹក្សា​អ្វីខ្លះ​ដែល​យើង​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង វិវរណៈ​នេះ ដែល​អាច​ជួយ​យើង​ឲ្យ​មាន​លទ្ធភាព​ទទួល​បាន​ជំនួយ និង​ព្រះចេស្តារ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ?

គោលលទ្ធិ និង សេចក្ដីសញ្ញា ១៣៦:៤ ។តើ​ការ « ដើរ​តាម​របៀប​ទាំង​អស់​នៃ​ព្រះ​អម្ចាស់ » មាន​ន័យ​ដូច​ម្ដេច ? តើ​ពិធីបរិសុទ្ធ​ទាំងឡាយ​ដែល​យើង​បាន​ទទួល មាន​ឥទ្ធិ​ពល​យ៉ាងណា​ក្នុង​ជីវិត​រស់នៅ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​យើង ?

សម្រាប់​គំនិត​បន្ថែម​ពី​ការ​បង្រៀន​ដល់​កុមារ សូមមើល គម្រោង​មេរៀន​ប្រចាំ​សប្ដាហ៍​នេះ នៅក្នុងសៀវភៅ ចូរ​មក​តាម​ខ្ញុំ—សម្រាប់​អង្គការ​បឋមសិក្សា ។

ចម្រៀង​ដែល​បាន​ផ្តល់​យោបល់ ៖ « សរសើរ​ដល់លោក » ទំនុកតម្កើង​ល.រ ១៦ ។

ការ​កែលម្អ​ដល់​ការ​សិក្សា​ផ្ទាល់​ខ្លួន

សូម​ស្វែងរក​សេចក្តីស្រឡាញ់​នៃ​ព្រះ ។ អែលឌើរ រ័សុល អិម បាឡឺដ បាន​បង្រៀន​ថា « ដំណឹងល្អ​គឺ​ជា​ដំណឹងល្អ​នៃ​សេចក្ដីស្រឡាញ់​—​សេចក្ដីស្រឡាញ់​ចំពោះព្រះ និង​សេចក្ដីស្រឡាញ់​ចំពោះ​គ្នា​ទៅវិញទៅមក » ( « God’s Love for His Children » Ensign ខែ ​ឧសភា ឆ្នាំ ១៩៨៨ ទំព័រ ៥៩ ) ។ នៅពេល​អ្នក​អាន​បទគម្ពីរ​ទាំងឡាយ សូម​ពិចារណា​កត់ចំណាំ ឬ​គូសចំណាំ​អ្វីដែល​បង្ហាញ​ជាភស្ដុតាង​នៃ​សេចក្ដីស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ ។

ពួក​មនុស្ស​កំណាច​នៅក្នុង​គុក​កាតធេច​កំពុង​វាយ​ប្រហារ​យ៉ូសែប ស្ម៊ីធ និង​មនុស្ស​ដទៃ​ទៀត

គ្មាន​អ្នក​ណា​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ធំ​ជាង​នេះ ដោយ ខាស៊ី ឆាលស៍