Lição 6
Doutrina e Convênios 7; 13; 18
Introdução e cronologia
Enquanto trabalhavam na tradução do Livro de Mórmon, Joseph Smith e Oliver Cowdery tiveram uma opinião diferente a respeito do apóstolo João, se ele havia morrido ou se ainda estava vivo. O profeta Joseph Smith perguntou ao Senhor por meio do Urim e Tumim e recebeu a revelação registrada em Doutrina e Convênios 7. “A revelação é a versão traduzida do registro feito em pergaminho por João” (D&C 7, cabeçalho da seção) e ensina que o Senhor concedeu a João o que ele desejava, que era trazer almas a Jesus Cristo até a Segunda Vinda.
Enquanto traduziam o livro de 3 Néfi no Livro de Mórmon, Joseph e Oliver aprenderam sobre a autoridade para batizar. Em 15 de maio de 1829, foram ao bosque nos arredores da fazenda de Joseph, em Harmony, Pensilvânia, e oraram sobre essa autoridade. Em resposta à oração deles, João Batista apareceu como um personagem ressurreto e conferiu-lhes o Sacerdócio Aarônico. As palavras de João Batista se encontram em Doutrina e Convênios 13.
Em junho de 1829, quando estava quase terminando a tradução do Livro de Mórmon na casa de Peter Whitmer Sr., em Fayette, Nova York, o profeta Joseph Smith recebeu uma revelação contendo instruções sobre a edificação da Igreja de Cristo. Essa revelação, registrada em Doutrina e Convênios 18, chamava Oliver Cowdery e David Whitmer para pregar o evangelho e os designava a procurar doze homens para servirem como apóstolos. A revelação também detalhava muitos deveres daqueles que seriam chamados para apóstolos.
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Abril de 1829Joseph Smith e Oliver Cowdery continuam a traduzir as placas de ouro.
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Abril de 1829Doutrina e Convênios 7 é recebida.
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15 de maio de 1829João Batista restaura o Sacerdócio Aarônico (ver Doutrina e Convênios 13).
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Maio–junho 1829Pedro, Tiago e João restauram o Sacerdócio de Melquisedeque.
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Junho de 1829As Três Testemunhas veem as placas de ouro.
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Junho de 1829Doutrina e Convênios 18 é recebida.
Sugestões didáticas
Doutrina e Convênios 7
João, o Amado, é um ser transladado que está procurando trazer almas a Cristo até a Segunda Vinda
Mostre uma chave e peça aos alunos que digam para que ela serve.
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O que aconteceria se vocês não tivessem a chave adequada para abrir algo?
Peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte declaração do presidente Russell M. Nelson, do Quórum dos Doze Apóstolos:
“As chaves são importantes e valiosas. A maioria de nós leva chaves no bolso ou bolsa por todos os lugares aonde vai. Outras chaves não são apenas importantes e valiosas — são preciosas, poderosas e invisíveis! Possuem significado eterno” (Russell M. Nelson, “As chaves do sacerdócio”, A Liahona, outubro de 2005, p. 26).
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Que tipo de chaves possuem significado eterno? (As chaves do sacerdócio.)
Peça aos alunos que, enquanto estudam Doutrina e Convênios 7 e 13, procurem verdades que os ajudem a entender quais bênçãos as chaves do sacerdócio nos permitem receber.
Explique aos alunos que, enquanto Joseph Smith e Oliver Cowdery trabalhavam na tradução do Livro de Mórmon, em abril de 1829, eles tiveram opiniões diferentes sobre o apóstolo João. Peça aos alunos que façam uma leitura silenciosa do cabeçalho de Doutrina e Convênios 7 e identifiquem a pergunta de Joseph e Oliver sobre João.
Peça a alguns alunos que se revezem na leitura em voz alta de Doutrina e Convênios 7:1–8. Peça à classe que acompanhe a leitura e identifique o que Joseph Smith e Oliver Cowdery aprenderam a respeito do apóstolo João.
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O que o versículo 3 revela sobre João? (João ainda está na Terra como um ser transladado procurando trazer almas a Cristo até a Segunda Vinda.)
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De acordo com o versículo 7, o que o Salvador disse que Ele daria a Pedro, Tiago e João? (O poder e as chaves do ministério.)
Para ajudar os alunos a entender a frase “chaves do ministério” (D&C 7:7), explique-lhes que o presidente Joseph Fielding Smith definiu essa frase como “a autoridade da presidência da Igreja na sua dispensação” (Church History and Modern Revelation, 1953, vol. I, p. 49).
Doutrina e Convênios 13
João Batista confere o Sacerdócio Aarônico a Joseph Smith e Oliver Cowdery
Lembre os alunos de que “o evangelho de Jesus Cristo foi retirado da Terra por causa da apostasia que ocorreu após o ministério terreno dos apóstolos de Cristo. Essa apostasia tornou necessária a Restauração do evangelho” (Guia para Estudo das Escrituras, “Restauração do evangelho”, scriptures.LDS.org). As chaves e a autoridade para realizar as ordenanças do sacerdócio e dirigir a Igreja foram retiradas da Terra durante a apostasia.
Explique aos alunos que, enquanto Joseph Smith e Oliver Cowdery traduziam o livro de 3 Néfi no Livro de Mórmon, em maio de 1829, eles aprenderam sobre a autoridade para batizar. Desejando saber mais, foram ao bosque nos arredores da fazenda de Joseph, em Harmony, Pensilvânia, e oraram a Deus sobre esse assunto.
Peça a um aluno que leia o cabeçalho de Doutrina e Convênios 13 em voz alta e peça à classe que identifique quem apareceu a Joseph e Oliver em resposta à oração deles.
Peça a outro aluno que leia Doutrina e Convênios 13 em voz alta e peça à classe que identifique o que João Batista disse sobre as chaves do Sacerdócio Aarônico ao conferi-lo a Joseph e Oliver.
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Que doutrina podemos aprender com essa seção a respeito do Sacerdócio Aarônico? (Ajude os alunos a identificar a seguinte doutrina: O Sacerdócio Aarônico detém as chaves da ministração de anjos, do evangelho do arrependimento e do batismo por imersão para remissão dos pecados.)
Para ajudar os alunos a entender o que significa a chave da ministração de anjos, peça a um aluno que leia em voz alta a seguinte explicação do élder Dallin H. Oaks, do Quórum dos Doze Apóstolos:
“Quando eu era um jovem portador do Sacerdócio Aarônico, não achava que veria um anjo e me perguntava qual era a relação dessas aparições com o Sacerdócio Aarônico.
O ministério de anjos, porém, pode ser invisível. Podemos receber as mensagens de anjos por meio de uma voz ou simplesmente de pensamentos e sentimentos transmitidos à nossa mente” (Dallin H. Oaks, “O Sacerdócio Aarônico e o sacramento”, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 44–45).
Para ajudar os alunos a entender a relação entre o ministério de anjos e o Sacerdócio Aarônico, mostre a seguinte declaração do élder Oaks e peça a alguém que a leia em voz alta:
“Geralmente, as bênçãos da companhia e das mensagens espirituais só estão ao alcance das pessoas puras. (…) Por intermédio das ordenanças do batismo e do sacramento, que pertencem ao Sacerdócio Aarônico, somos purificados de nossos pecados e recebemos a promessa de termos sempre conosco o Seu Espírito, se nos mantivermos fiéis aos nossos convênios. Creio que essa promessa não se refere somente ao Espírito Santo, mas também ao ministério de anjos, porque ‘os anjos falam pelo poder do Espírito Santo; falam, portanto, as palavras de Cristo’ (2 Néfi 32:3). Sendo assim, os portadores do Sacerdócio Aarônico possibilitam a todos os membros fiéis da Igreja que tomam o sacramento dignamente ter a companhia do Espírito do Senhor e a ministração de anjos” (Dallin H. Oaks, “O Sacerdócio Aarônico e o sacramento”, p. 45).
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De acordo com o élder Oaks, de que maneira as ordenanças do Sacerdócio Aarônico podem nos ajudar a receber o ministério de anjos?
Explique aos alunos que, devido ao fato de o Sacerdócio Aarônico portar a chave do ministério de anjos, todos os membros da Igreja podem desfrutar dessa bênção.
Para ajudar os alunos a entender a relação entre “o evangelho do arrependimento” (D&C 13:1) e o Sacerdócio Aarônico, mostre a seguinte declaração do élder Oaks e peça a um aluno que a leia em voz alta:
“Recebemos o mandamento de arrependermo-nos de nossos pecados, buscarmos o Senhor com o coração quebrantado e o espírito contrito e tomar o sacramento de modo condizente com os convênios sagrados em que ele implica. Quando renovamos o convênio batismal desse modo, o Senhor renova o efeito purificador do nosso batismo. (…)
Não é possível exagerarmos a importância que o Sacerdócio Aarônico tem nisso. Todas essas etapas vitais relativas à remissão de pecados são realizadas por intermédio da ordenança salvadora proporcionada pelo batismo e da ordenança renovadora do sacramento. As duas são realizadas por portadores do Sacerdócio Aarônico dirigidos pelo bispado, que tem as chaves do evangelho do arrependimento, batismo e remissão de pecados” (Dallin H. Oaks, “O Sacerdócio Aarônico e o sacramento”, p. 44).
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Como as chaves do Sacerdócio Aarônico nos ajudam a receber as bênçãos da Expiação de Jesus Cristo?
Explique aos alunos que pouco tempo depois da aparição de João Batista, os apóstolos Pedro, Tiago e João apareceram a Joseph Smith e Oliver Cowdery e conferiram a eles o Sacerdócio de Melquisedeque e as chaves do reino de Deus (ver D&C 27:12–13; ver também Larry C. Porter, “The Restoration of the Aaronic and Melchizedek Priesthoods” [A Restauração dos Sacerdócios Aarônico e de Melquisedeque], Ensign, dezembro de 1996, p. 33). O Sacerdócio de Melquisedeque e as chaves que foram conferidas continham o poder e a autoridade para organizar e dirigir a Igreja de Jesus Cristo e realizar outras ordenanças salvadoras.
Doutrina e Convênios 18:1–25
O Senhor dá instruções sobre a edificação de Sua Igreja e chama Oliver Cowdery e David Whitmer para pregar o arrependimento
Mostre várias coisas que os alunos consideram valiosas.
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O que as torna valiosas?
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Quanto pagariam para adquirir cada uma dessas coisas?
Mostre uma foto com várias pessoas e peça aos alunos que descrevam o valor de cada pessoa. Peça aos alunos que identifiquem verdades em Doutrina e Convênios 18 que descrevam quão valiosa cada pessoa é para o Senhor.
Explique-lhes que em junho de 1829, quando estava quase terminando a tradução do Livro de Mórmon na casa de Peter Whitmer Sr., em Fayette, Nova York, o profeta Joseph Smith recebeu a revelação registrada em Doutrina e Convênios 18. Nos versículos 1–5, o Senhor reafirmou a Oliver Cowdery que as palavras que ele escreveu durante a tradução são verdadeiras. O Senhor também chamou Oliver para edificar Sua Igreja sobre o evangelho que se encontra no Livro de Mórmon. Em Doutrina e Convênios 18:9, o Senhor chamou Oliver Cowdery e David Whitmer para pregar o arrependimento.
Peça a um aluno que leia Doutrina e Convênios 18:10 em voz alta e peça à classe que identifique a doutrina que o Senhor ensinou a Oliver Cowdery e David Whitmer. Sugira que os alunos marquem a seguinte doutrina em suas escrituras: O valor das almas é grande à vista de Deus).
Peça a um aluno que leia Doutrina e Convênios 18:11–12 em voz alta. Peça aos demais que identifiquem o que o Salvador fez por causa do valor de cada alma.
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O que o Salvador fez por causa do valor de cada alma? (O valor de nossa alma é tão grande que Jesus Cristo sofreu nossas dores, para que possamos nos arrepender e vir a Ele. Escreva essa doutrina no quadro.)
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De que maneira conhecer o valor que o Salvador considera que vocês têm afeta sua disposição de arrepender-se e de se achegar a Ele?
Peça aos alunos que leiam Doutrina e Convênios 18:13–16 em silêncio e identifiquem o que o Senhor ensinou sobre ajudar as pessoas a arrependerem-se e a se achegarem a Ele. Explique aos alunos que a frase “clamar arrependimento” (D&C 18:14) pode significar ajudar as pessoas a retornar a Deus.
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De acordo com o versículo 13, como o Salvador Se sente quando nos arrependemos de nossos pecados?
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Que princípios podemos aprender nesses versículos sobre o que acontecerá se ajudarmos as pessoas a se arrependerem e virem a Cristo? (Se ajudarmos as pessoas a se arrependerem e virem a Cristo, sentiremos alegria com elas no reino do Pai Celestial.)
Peça a alguns alunos que contem experiências que tiveram ao ajudar as pessoas a vir a Cristo e a alegria que sentiram ao fazer isso.
Incentive os alunos a fazer planos para ajudar alguém a progredir em seu esforço de arrepender-se e vir a Cristo.
Resuma Doutrina e Convênios 18:17–25, explicando que o Senhor aconselhou Oliver Cowdery e David Whitmer a respeito do trabalho missionário e explicou que aqueles que se arrependem, são batizados e perseveram até o fim serão salvos.
Doutrina e Convênios 18:26–47
O Senhor revela o chamado e a missão dos doze apóstolos
Resuma Doutrina e Convênios 18:26–40, explicando que o Senhor informou a Oliver Cowdery e David Whitmer que os doze apóstolos seriam chamados para pregar o evangelho a todo o mundo. O Senhor também ordenou que os futuros apóstolos fossem moralmente puros e declarassem o evangelho de acordo com o poder do Espírito Santo. Oliver Cowdery e David Whitmer foram chamados para encontrar os homens que Deus havia chamado para o Quórum dos Doze Apóstolos. Mais tarde, Martin Harris também foi chamado para ajudar nessa escolha.
Encerre pedindo a alguns alunos que prestem testemunho de algum princípio ou alguma doutrina ensinados nesta lição.