「课堂准备资料第12课:建立锡安的伟业」,复兴的基础教师资料(2019)
「课堂准备资料第12课」,复兴的基础教师资料
课堂准备资料第12课
建立锡安的伟业
先知约瑟·斯密教导:「我们必须以建立锡安为首要目标」(总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第186页)。研读此资料时,找出可以帮助你了解锡安是什么、我们为什么需要建立锡安,以及你可以做些什么来帮助这项事工的真理。
第1单元
建立锡安是什么意思?
1830年12月,约瑟·斯密在进行圣经的翻译时,主揭示了旧约先知以诺曾建造一座名为锡安的城市,这启示记载在摩西书第7章。
观看「约瑟·斯密的教训:为锡安作准备」(1:42)影片,或是研读先知约瑟·斯密以下的话:
先知约瑟·斯密宣告:
建立锡安在每一个时代都是神子民所关心的伟业;……他们快乐地期待,盼望着我们现今的世代;他们以无比喜悦的心情期待着他们所吟诵、书写及预言的我们这个时代的来临,……我们是神所拣选的喜爱的人民,要来成就末世的荣耀;这有待我们目睹、参与并帮助推进这末世的荣耀。
只要有圣徒聚集的地方就是锡安,她是每个义人为子孙建立的安全处所。……
……时候已近,那时只有在锡安和她的支联会里的人才有平安。(参阅总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第186页)
主在一篇给先知约瑟·斯密的启示中宣告,锡安也指「心地纯洁者」(教约97:21)。
十二使徒定额组陶德·克理斯多长老教导:
锡安是指一处地方,也是指一群人民。……
锡安之所以能成为锡安,是因为其居民的品格、特质和忠信。……如果我们想在自己的家庭、分会、支会及支联会中建立锡安,……我们必须做到:(1)一心一意、团结合一,(2)无论是个人或全体,都要成为圣洁的人,(3)要有效率地照顾贫困者,以消除我们之间的贫穷。我们不能等到锡安来时,才完成这些事——只有在这些事情实现以后,锡安才会来临。……
只要我们每个人都将救主置于生活的中心,并服从祂所委任来领导我们的人,我们就会变得一心一德。(陶德·克理斯多,「来到锡安」,2008年11月,利阿贺拿,第37-38页)
有关锡安人民特质的其他资料,见尼腓四书1:1-4,15-18。
第2单元
在密苏里州试图建立锡安的圣徒发生了什么事?
教会成立一年后,主指定密苏里州杰克森郡独立城为锡安的「中心地」(教义和圣约57:3),圣徒要聚集到那里并建立锡安圣城,也称为新耶路撒冷(见教义和圣约45:64-66;57:1-3)。
教会早期的成员在先知的指导下,试图在杰克森郡建立锡安城,但无法与当地郡民建立良好的关系。因在宗教、奴隶制度、政治和圣徒人数激增等问题上有份歧,导致杰克森郡的许多其他郡民提议,要将圣徒驱逐出该地。
1833年7月20日,杰克森郡的一群暴徒在法院开会时与当地教会领袖对峙,要求圣徒关闭他们的印刷所和商店,并离开该地。教会领袖拒绝,因此暴徒破坏了教会的印刷所,并在爱德华·裴垂治主教和教会成员查理·艾伦身上涂了焦油、撒上羽毛。三天后,暴徒威胁要做更多的暴力攻击。在胁迫下,当地教会领袖同意在次年春天离开该郡。然而,当教会领袖和成员后来在1833年秋天决定,要留下来并争取自己的权利时,暴徒的暴力攻击又继续进行。
帕雷·普瑞特叙述:
好几群恶棍从四面八方来到本郡,肆无忌惮地闯入民房,……吓坏了妇女和小孩,威胁说如果他们不立刻离开,就要杀死他们。……
……妇女和小孩四处奔逃。有一群大约一百五十人的团体逃到大草原上,在那里流浪了好几天,大多数的人都没有食物,除了〔天空〕之外,没有任何遮蔽之物。其他的人则往密苏里河的方向逃去。那些暴徒驱散妇女小孩,四处追杀男人,任意开枪,把人绑起来鞭打,又追击人们好几英里。……
〔密苏里〕河的两岸,载着男女、小孩、货物、篷车、箱子、日用品等的渡船成一字排开;搭乘渡船的人络绎不绝。……四面八方都是人,当时正下着倾盆大雨,有些人在帐棚里,有些人则在户外围着火堆;丈夫打听着妻子的下落,妻子也在打听丈夫的下落;父母亲寻找子女,子女也在寻找父母亲。有些人运气好和家人带着家当及日用品一起逃出来,有些人则不知道他们的朋友遭遇如何,而且失去了所有的物品。……
……〔我们〕社区的每个成员都被驱离该郡,玉米田被蹂躏破坏、干草堆被焚、家用器具遭人掠夺、房舍装修和各样财物都遭到破坏。(Autobiography of Parley Parker Pratt, ed. Parley P. Pratt Jr. [1938], 101–3)
1,000多名圣徒被逐出杰克森郡,他们的200多栋房屋遭人焚毁。
第3单元
哪些因素使得圣徒无法在密苏里州杰克森郡建立锡安?
在圣徒被强行驱离杰克森郡后的几个月中,主向先知约瑟·斯密启示了,祂允许圣徒遭受迫害并从自己的土地和家中被逐出的原因。研读以下出自教义和圣约第101篇和第105篇的经文章节时,找出哪些行为和态度使得圣徒无法在密苏里州杰克森郡建立锡安。
第4单元
锡安的未来将会如何?
克理斯多长老教导,我们建立锡安,就是在准备好自己和这个世界迎接救主和祂的第二次来临。
主再次来临的关键,就是地面上要有已准备好迎接祂来临的人们。……
在古代,神将正义之城锡安接到祂那里。相反地,在末世时代,一座新的锡安城将在主再度来临时迎接祂。……
在我们努力勤勉建立锡安,尽一己之力聚集主的选民和救赎死者的同时,暂且停下来,在心中谨记着,这是主的事工,祂也在做这项事工。……
这伟大而最后的福音期正一步步地迈向最高点,成为地上的锡安,在救主荣耀重返的时候,与天上的锡安相结合。……让我们努力建立锡安,以加速那天的到来。(参阅陶德·克理斯多,「为主的再次来临作准备」,2019年5月,利阿贺拿,第82-84页)