Oppiaihe 8

Myöhempien aikojen Israelin kokoaminen

Johdanto

Vuoden sisällä kirkon järjestämisestä Herra käski pyhiä kokoontumaan Ohion seudulle (ks. OL 37:3). Siitä lähtien myöhempien aikojen pyhät ovat kokoontuneet eri paikkoihin pyrkiessään seuraamaan elävää profeettaa ja perustamaan turvallisia asuinpaikkoja. Tämän oppiaiheen yhteydessä oppilaat saavat tietää, että Herra kokoaa kansansa vahvistaakseen sitä ja valmistaakseen sitä saamaan suurempia siunauksia, mukaan lukien temppelin siunaukset (ks. OL 84:4).

Taustalukemista

Russell M. Nelson, ”Hajallaan olevan Israelin kokoaminen”, Liahona, marraskuu 2006, s. 79–82.

Opetusehdotuksia

Oppi ja liitot 38:31–33; 39:15; 95:8; 110:9

Kutsu kokoontua Ohioon

Laita näkyville kartta ”New Yorkin, Pennsylvanian ja Ohion alue Yhdysvalloissa” (kirkon historian karttoja, nro 3), joka on Opin ja liittojen loppuosassa, tai jokin muu tämän alueen kartta.

Kehota oppilaita etsimään kartalta seuraavat merkittävät palautukseen liittyvät tapahtumapaikat: ensimmäinen näky (Manchester, New York), pappeuden palautus (Harmony, Pennsylvania) ja kirkon perustaminen (Fayette, New York).

Pyydä sen jälkeen muutamia oppilaita lukemaan vuorotellen ääneen seuraavat sanat:

”Sidney Rigdon, joka oli entinen pappi ja vasta kääntynyt jäsen Kirtlandin alueelta, sekä hänen kirkkoon kuulumaton ystävänsä nimeltään Edward Partridge olivat innokkaita tapaamaan profeetan sekä kuulemaan enemmän kirkon opetuksista. Joulukuussa 1830 he matkustivat yli 250 mailia [noin 400 kilometriä] Fayetteen New Yorkin osavaltioon saadakseen tavata Joseph Smithin. He pyysivät tätä kysymään Herran tahtoa itsensä sekä Kirtlandin pyhien suhteen. Vastauksena Herra ilmoitti, että New Yorkin pyhien tulisi kokoontua Ohioon (ks. OL 37:3). Kolmannessa ja viimeisessä New Yorkin osavaltiossa pidetyssä kirkon konferenssissa, joka pidettiin Whitmerien maatilalla 2. tammikuuta 1831, Herra toisti käskynsä [jäsenten muutosta Ohioon]. – – Tämä oli ensimmäinen kutsu pyhille tämän taloudenhoitokauden aikana kokoontua yhteen. – –

Huhtikuun puoleenväliin 1831 mennessä arviolta 68 jäsentä Colesvillesta oli jo matkalla Ohioon. Yhtä kuuliaisia Herran käskylle olivat ne 80 pyhää Fayetten seurakunnasta ja 50 pyhää Manchesterin seurakunnasta, jotka lähtivät kodeistaan varhain toukokuussa 1831. – – Toukokuun puoleenväliin mennessä kirkon kaikki seurakunnat New Yorkissa olivat onnistuneet pääsemään laivalla Eriejärven halki Fairportin satamaan Ohiossa, missä jäsenet tapasivat muut pyhät ja heidät vietiin määränpäähänsä Kirtlandin ja Thompsonin kaupunkikunnissa. Myöhempien aikojen Israelin suuri kokoaminen oli alkanut.” (Ks. Perintömme – lyhyt katsaus Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon historiaan, 1996, s. 17–19.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 38:31–33. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja panemaan merkille, millä tavoin pyhiä siunattaisiin, jos he noudattaisivat käskyä kokoontua Ohioon. Oppilaiden tulisi mainita neljä siunausta: 1) pyhät välttyisivät vihollisen voimalta, 2) he kokoontuisivat Jumalalle vanhurskaaksi kansaksi, 3) he saisivat Jumalan lain ja 4) heille annettaisiin voima korkeudesta. Voit halutessasi ehdottaa, että oppilaat numeroivat nämä neljä siunausta pyhiin kirjoituksiinsa. (Huom. Luettelojen tunnistaminen pyhistä kirjoituksista voi auttaa oppilaita huomaamaan, mitä avainkohtia Herra tai profeetta tähdentää.)

Kirjoita taululle seuraava lause: Herra kokoaa kansansa suojellakseen sitä ja vahvistaakseen sitä hengellisesti. Voisit tuoda esiin, että pyhissä kirjoituksissa oppi kokoamisesta on usein kytköksissä suojelemiseen. ”Kytkös on suhde tai yhteys ideoiden, ihmisten, asioiden tai tapahtumien välillä, ja pyhät kirjoitukset ovat täynnä kytköksiä” (David A. Bednar, ”Elävän veden varanto”, Brigham Youngin yliopiston takkavalkeailta, 4. helmikuuta 2007, s. 3, speeches.byu.edu).

Selitä, että aivan kuten Herra vei muinaisen Israelin Siinainvuorelle ja antoi heille lakinsa, Hän myös määräsi myöhempien aikojen pyhiä kokoontumaan Ohioon, jotta he voisivat saada Hänen lakinsa tänä taloudenhoitokautena (ks. OL 38:32). Ohiossa Herra alkoi ilmoittaa lakiaan kirkolle (ks. luvun OL 42 johdanto). Kysy sen jälkeen:

Kuinka kokoontuminen niiden kanssa, joilla on samat uskonkäsitykset ja tasovaatimukset kuin teillä, auttaa suojelemaan teitä Saatanan voimalta?
Kuinka Jumalan lakien vastaanottaminen auttaa meitä vahvistumaan hengellisesti?
Mitä mielestänne tarkoittaa se, että Ohiossa pyhille ”[annettaisiin] voima korkeudesta”?

Selitä, että luvattu siunaus, että heille ”annetaan voima korkeudesta”, alkoi toteutua Kirtlandin temppelin valmistuttua viisi vuotta pyhien Ohioon kokoontumisen jälkeen. Taivaalliset sanansaattajat vierailivat valmiissa temppelissä ja palauttivat Joseph Smithille ja Oliver Cowderylle avaimet ja valtuuden suorittaa pyhiä toimituksia. Temppelin vihkimisen yhteydessä lukuisten pyhien päälle vuodatettiin hengellisiä ilmestyksiä. Pieni joukko pyhiä sai pesut ja voitelut temppelissä. Muutamia vuosia myöhemmin Nauvoossa lupaus voiman antamisesta toteutui edelleen, kun pyhät saivat temppeliendaumentin toimitukset. Laita näkyville profeetta Joseph Smithin Nauvoossa esittämät seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen:

”Mikä on ollut – – Jumalan kansan kokoamisen tarkoitus kaikkina aikakausina? – – Päätarkoituksena on ollut rakentaa Herralle huone, missä Hän on voinut ilmoittaa kansalleen huoneensa toimitukset ja valtakuntansa kirkkaudet sekä opettaa kansalle pelastuksen tien.” (Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph Smith, 2007, s. 435.)

Millä tavoin olette huomanneet Jumalan siunaavan myöhempien aikojen pyhiä, kun he kokoontuvat ja rakentavat temppeleitä Hänen käskynsä mukaan?

Oppi ja liitot 45:62–67

Herra kuvailee Uutta-Jerusalemia eli Siionia

Selitä, että pian sen jälkeen kun New Yorkin pyhät olivat kokoontuneet Ohioon, monissa valheellisissa sanomalehtikirjoituksissa ja huhuissa vääristeltiin ja parjattiin kirkkoa. Noihin aikoihin profeetta Joseph Smith sai ilmoituksen määrätystä kokoontumispaikasta, joka olisi rauhaisa ja turvallinen.

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen OL 45:62–67. Pyydä luokan jäseniä seuraamaan mukana ja ottamaan selville, miksi Herra käski pyhiä kokoontumaan ”läntisille seuduille” (OL 45:64). Voit halutessasi esittää seuraavat kysymykset:

Minkä Herra sanoi olevan ”aivan ovillanne”? Mitä teidän mielestänne ilmaus ”aivan ovillanne” merkitsee?
Mitä Herra halusi pyhien tekevän, kun nämä kokoontuivat yhteen läntisille seuduille?
Miksi heidän oli määrä koota varallisuutensa? (Selitä, että sana perintömaa tarkoittaa maata, joka pyhien tuli ostaa ja jossa he voisivat asua ja palvella Herraa.)
Millä nimellä pyhien perintömaata oli määrä kutsua?

Selitä, että pyhissä kirjoituksissa sanalla Siion voi olla useita eri merkityksiä. Joskus se viittaa Siionin kansaan ja kuvailee heitä ”puhdassydämisiksi” (ks. OL 97:21). Toisissa kohdissa Siion tarkoittaa koko kirkkoa ja sen vaarnoja (ks. OL 82:14). Sana Siion voi viitata myös tiettyihin maantieteellisiin alueisiin. Kohdassa OL 45:66–67 Siion tarkoittaa fyysistä kaupunkia, jonka pyhät perustaisivat ja johon he kokoontuisivat. Joskus sitä kutsutaan Uudeksi-Jerusalemiksi (ks. myös 3. Nefi 20:22; 21:23; Et. 13:1–8; PKO, ”Siion”). Keskustelkaa seuraavista kysymyksistä:

Kuinka Herra kuvailee Uutta-Jerusalemia eli Siionia? (Oppilaiden tulisi mainita seuraava oppi: Uusi-Jerusalem olisi rauhallinen ja suojaisa turvapaikka, ja siellä olisi Herran kirkkaus.)
Millä tavoin kirkon jäsenyys on tuonut teille turvan ja rauhan Siionissa?

Selitä, että kesäkuussa 1831 Kirtlandissa Ohiossa pidetyn kirkon neljännen konferenssin päättyessä Herra käski Joseph Smithiä ja muita vanhimpia matkustamaan pareittain lähes 1 500 kilometrin päähän Missouriin ja saarnaamaan matkan varrella (ks. OL 52, yhteenveto jakeista). Perille saavuttuaan profeetta sai ilmoituksen, jossa Missouri nimettiin ”lupauksen maaksi ja Siionin kaupungin paikaksi”. Independencen kaupunki Missourissa nimettiin ”keskuspaikaksi” (ks. OL 57:1–3). Parin seuraavan vuoden aikana sadat myöhempien aikojen pyhät, jotka olivat innokkaita rakentamaan Siionia, muuttivat Jacksonin piirikunnan alueelle Missouriin. Valitettavasti ristiriitaisuudet kirkon jäsenten ja muiden alueella asuvien ihmisten välillä lisääntyivät, ja tilanne johti lopulta väkivaltaisuuksiin. Pyhien oli lähdettävä kodeistaan Jacksonin piirikunnasta marraskuussa ja joulukuussa 1833.

Oppi ja liitot 115:5–6

Jumalan kansa kokoontuu nykyään Siionin vaarnoihin

Havainnollistaaksesi pyhien pyrkimystä kokoontua muihin rauhaa ja turvaa tarjoaviin paikkoihin laita näkyville kartta ”Kirkon siirtyminen länteen” (kirkon historian karttoja, nro 6), joka on Opin ja liittojen loppuosassa.

Selitä, että lopulta pyhien oli pakko lähteä Kirtlandista Ohiosta samoin kuin läntisen Missourin seuduilta. Vuonna 1839 pyhät aloittivat kokoontumisen Nauvooseen Illinoisiin, johon he perustivat suuren kaupungin. Mutta pian profeetta Joseph Smithin kuoleman jälkeen kirkon jäsenten oli jälleen pakko jättää kotinsa. He muuttivat Kalliovuorille ja perustivat siirtokuntia eri puolille läntistä Pohjois-Amerikkaa. Kirkon keskuspaikka perustettiin Salt Lake Cityyn.

Kehota oppilaita lukemaan OL 115:5–6. Kysy sen jälkeen:

Mitä siunauksia näiden jakeiden mukaan luvataan niille, jotka kokoontuvat Siionin vaarnoihin? (Vastauksiin tulisi sisältyä seuraava totuus: Me kokoonnumme Siionin vaarnoihin puolustukseksi ja suojautuaksemme pahaa vastaan.)
Millä tavoin Siionin vaarnat voivat tarjota kirkon jäsenille puolustuksen ja suojan heidän omassa kotimaassaan?
Milloin olette kokeneet voimaa ja suojaa, kun olette kokoontuneet pyhien kanssa omassa seurakunnassanne?

Auttaaksesi oppilaita ymmärtämään paremmin, mitä kokoontuminen Siionin vaarnoihin merkitsee kirkon jäsenille tänä päivänä, laita näkyville kahdentoista apostolin koorumin jäsenen, vanhin Dallin H. Oaksin seuraavat sanat ja pyydä yhtä oppilasta lukemaan ne ääneen:

”Tämän viimeisen taloudenhoitokauden varhaisina vuosina kokoontuminen Siioniin tapahtui eri paikkoihin Yhdysvalloissa: Kirtlandiin, Missouriin, Nauvooseen ja vuorten huipuille. Ne olivat aina kokoontumisia tulevien temppelien luo. Koska useimpiin maihin, joissa on suuri määrä uskollisia, on perustettu vaarnoja ja rakennettu temppeleitä, tällä hetkellä meitä ei käsketä kokoontumaan yhteen paikkaan vaan kokoontumaan vaarnoihin omassa kotimaassamme. Siellä uskolliset voivat nauttia iankaikkisuuden täysistä siunauksista Herran huoneessa. – – Tällä tavoin Siionin vaarnat ovat ’puolustukseksi ja suojaksi myrskyltä ja vihalta, kun sitä vuodatetaan laimentamattomana koko maan päälle’ (OL 115:6).” (”Valmistautuminen toista tulemista varten”, Liahona, toukokuu 2004, s. 8.)

Kehota yhtä oppilasta lukemaan ääneen presidentti Spencer W. Kimballin (1895–1985) seuraavat sanat:

”Israelin kokoamista on se, että ihmiset liittyvät tosi kirkkoon ja oppivat tuntemaan tosi Jumalan. – – Niinpä jokainen, joka on ottanut vastaan palautetun evankeliumin ja joka nyt pyrkii palvelemaan Herraa omalla kielellään ja pyhien joukossa siinä maassa, jossa hän asuu, on hyväksynyt Israelin kokoamista koskevan lain ja perii kaikki pyhille näinä viimeisinä päivinä luvatut siunaukset.” (The Teachings of Spencer W. Kimball, toim. Edward L. Kimball, 1982, s. 439; ks. myös ”Opin ja Liittojen Kirja ja kirkon historia – oppilaan opiskeluopas”, 2002, s. 235.)

Mitä olette huomanneet tapahtuneen kirkon rakentamien temppelien määrälle omana elinaikananne?
Kuinka jäsenyytenne Siionin vaarnassa tai piirissä on siunannut teitä? Millä tavalla pyhä temppeli on ollut teille siunaukseksi?

Päätä oppiaihe pyytämällä oppilaita pohtimaan, mitä he voisivat tehdä auttaakseen muita saamaan hengellistä suojaa ja voimaa, joka tulee uskollisesta osallistumisesta Siionin vaarnoissa ja palvelemisesta pyhässä temppelissä. Kannusta oppilaita toimimaan niiden Hengen kehotusten mukaan, joita he ovat mahdollisesti saaneet.

Oppilaan lukutehtävät

OL 37:1–3; 38:31–33; 39:15; 45:62–67; 95:8; 110:9; 115:5–6.
Russell M. Nelson, ”Hajallaan olevan Israelin kokoaminen”, Liahona, marraskuu 2006, s. 79–82.