福音研究所
第18课:圣徒被驱离密苏里州


「第18课:圣徒被驱离密苏里州」,后期圣徒历史:1815-1846教师教材(2018)

「第18课」,后期圣徒历史:1815-1846教师教材

第18课

圣徒被驱离密苏里州

导言和大事纪

1838年12月1日,先知约瑟·斯密、海仑·斯密、西德尼·雷格登、列曼·魏特、亚历山大·麦雷,以及迦勒·鲍顿等人都被转移到密苏里州利伯地的克雷郡监狱,后来称为利伯地监狱,他们在此等待接受不实的叛国罪名的审判。与此同时,密苏里州北部的圣徒由于迫害的缘故,遭遇到极大的困难。尽管圣徒被告知,他们可以在密苏里州待到春天,但当地的暴徒强迫大部分圣徒在1839年2月以前撤离该州。由于在狱中的约瑟·斯密和总会会长团其他成员对于搬迁地点意见分歧,因此流亡的圣徒在剩余的冬季和初春时期,都散居在爱阿华地区和伊利诺州的密西西比河畔。许多人获得当地居民好心的接待,暂时在伊利诺州昆西避难。

1838年12月1日约瑟·斯密和其他五位教会成员被囚禁在利伯地监狱。

1839年1月16日总会会长团在利伯地监狱写了一封信,任命十二使徒定额组暂时管理教会事务。

1839年1月26日教会成立一个委员会来帮助穷困的人撤离密苏里州。

1839年2月多数圣徒开始撤离密苏里州。

1839年2月27日伊利诺州昆西市民组成的委员会决议,为圣徒提供援助和就业。

学生阅读

圣徒:耶稣基督的教会在后期时代的故事,第一册,真理的大旗,1815-1846(2018),第32章

教学建议

密苏里州的圣徒被迫撤离

展示这里所附的地图,「美国密苏里州、伊利诺州,及爱阿华地区」,并请学生找出密苏里州远西城。提醒学生,密苏里州州长里本·包格在1838年10月27日发出扑灭令,导致暴徒攻击和掠夺远西城,以及密苏里州北部其他的摩尔门屯垦区。也要提醒学生,先知约瑟·斯密、他的总会会长团咨理,以及教会其他成员此时都已被俘,被囚禁在密苏里州的里奇蒙和利伯地。

图像
地图:密苏里州、伊利诺州,及爱阿华地区
  • 你在圣徒:第一册第32章读到,密苏里州北部的圣徒被逐出家园后,面临到的一些特定挑战为何?(圣徒不知道该去哪里,他们缺乏食物和日用品,有些人在与密苏里州民兵团对抗或被暴徒攻击时受了伤。)

  • 如果你当时也在被迫逃离密苏里州的圣徒当中,你认为自己可能会有什么想法或感觉?为什么?

  • 尽管先知约瑟·斯密被囚禁在利伯地监狱,但他任命谁来带领圣徒撤离密苏里州?(以百翰·杨为会长的十二使徒定额组。)

请学生翻到圣徒:第一册第32章。请几位学生轮流读,从第279页「百翰已经获得」那段开始,一直到第280页的「他们决定」那段结束。请全班跟着仔细看,找出当圣徒准备撤离密苏里州时,百翰·杨告诫他们要做什么事。

  • 关于我们身为耶稣基督门徒所担负的责任,我们可以从百翰·杨的提议学到什么原则?(学生应指出类似以下的原则:身为耶稣基督的门徒,我们有责任协助贫困者。)将这项原则写在白板上。

  • 我们今日可以用哪些方式履行我们的责任去帮助贫困者?

图像
娥曼达·斯密

展示这里所附的图,向学生说明,这是娥曼达·斯密的相片,她是被迫逃离密苏里州的数千名圣徒之一。

  • 遵守扑灭令的要求而撤离当地,为什么对娥曼达·斯密和她的家人而言特别困难?(需要的话,提醒学生,在豪恩磨坊大屠杀时,娥曼达失去了丈夫和其中一个儿子。她被奇迹般的属灵指引带领着,从而知道如何医治臀部中弹的六岁儿子阿尔玛。当其他圣徒开始撤离密苏里州时,她仍在等待阿尔玛的臀部痊愈。)

请一位学生读出以下娥曼达·斯密的记事。请全班仔细听,找出娥曼达留在豪恩磨坊时如何运用信心,等到阿尔玛足够健康时才撤离。

图像
娥曼达·斯密

「我在讲述这个悲剧故事时,无法不提到那五个星期所发生的一些事,当时我被押为人犯,我和受伤的儿子都在密苏里州大屠杀现场附近,无法依扑灭令的要求撤离。

「附近所有的摩尔门都已逃离本州,只剩下一些失去亲人的妇孺的家庭。……

「在这极度凄凉的时刻,我们妇女除了祈祷还能做什么呢?祈祷是我们得到安慰的唯一来源;天父是我们唯一的援助者。……

「有一天,一名暴徒从磨坊那里过来,带着他们队长的〔命令〕:

「『队长说,如果你们女人家不停止……祈祷,他就会派一批人过来,杀光你们……每一个人!』……

「我们很害怕,因此都小声祈祷。我们祈求的时候,都不敢让屋内的人听到我们的声音。我可以在床上祈祷,或是静默祈祷,但我无法这样一直下去。……

「我再也受不了了,我多么渴望在我对天父的祈祷中,再次听到自己的声音。

「我偷偷跑到玉米田里,爬进一〔堆玉米杆〕中。在那一刻,对我而言,这里就是主的殿。我极其恳切地大声祈祷。

「当我从玉米田走出来时,有个声音对我说话。那声音很普通,就像是我听过的某个声音。那并非无声、强烈的圣灵的感觉,而是一种声音,重复着圣徒的一段圣诗:

凡信靠耶稣求安息的灵魂,

我不愿,我不能,弃他给敌人;

地狱尽全力想撼动那灵魂,

我绝不,绝不会,绝不将他弃!

「从那一刻起,我不再惧怕。我觉得什么也伤不了我了」(Amanda Smith, in Edward W.Tullidge, The Women of Mormondom [1877], 129–30)。

  • 我们可以从娥曼达的榜样学到什么,帮助我们度过考验和苦难的时刻?(学生可能指出好几项原则,其中包括:只要我们在苦难的时刻恳切地祈祷,主就会安慰我们、巩固我们。将这项原则写在白板上。)

请几位学生轮流读,从圣徒:第一册第282页「这几句话」那段开始,一直到同一页的「娥曼达不理他」那段结束。请全班跟着仔细看,找出在娥曼达的祈祷之后,主如何进一步巩固她和她的家人。请学生报告他们所发现的事情。

  • 你在苦难的时刻恳切地祈祷时,曾在何时体验过主给你安慰和力量?

流亡的圣徒暂时在伊利诺州昆西避难

再次指出地图,「美国密苏里州、伊利诺州,及爱阿华地区」,并请学生找出伊利诺州昆西。向学生说明,在1839年1月到3月之间,大约有8,000到10,000名圣徒住在密苏里州北部,他们撤离该州时,多半抛弃或出售他们的土地、家园和大部分的财物。许多人暂时在伊利诺州昆西的密西西比河岸避难,昆西市离远西城大约170英里(275公里)。这些逃难的圣徒在这趟冬季旅程中忍受各种艰困的环境,其中包括饥饿、低温、雨雪和泥泞。

  • 圣徒突然抵达伊利诺州昆西,如何为当地居民带来麻烦?

向学生说明,1839年2月底,昆西市民在法院聚集,聆听委员会的报告;该委员会被任命来调查后期圣徒难民的背景。请一位学生读出以下委员会决议的一部分。请全班仔细听,找出昆西市民决定要做什么事。

「一群陌生人最近从密苏里州来到这里,他们被称为后期圣徒,值得我们给予同情和最亲切的关怀,因此……我们要向昆西市民建议,尽一切所能仁慈对待他们,因为这群人正在苦难之中。……

「……我们要向昆西所有市民建议,在他们与这群陌生人的一切往来当中,要特别谨慎,切勿在任何对话或言谈中纵容自己,刻意伤害他们的感情,或想用任何方式做那些事,从人性的各个层面来看,这群人都值得我们同情和怜悯」(Quincy Argus, Mar. 16, 1839, [1]; see also Manuscript History of the Church, vol. C-1, p. 889, josephsmithpapers.org)。

  • 如果你身处这些后期圣徒逃难者之中,你对于昆西的居民有何感觉?

向学生说明,虽然昆西的居民提供了慈善援助,但大批圣徒在1839年的冬天和春天迁入昆西,仍导致许多圣徒挤在帐篷、棚舍、小屋、遮棚等场所避难。

将学生分成小组,给他们本课所附的讲义,「伊利诺州昆西的汉椎克家庭」。请学生一起阅读讲义,并讨论他们对讲义上的问题有何答案。

伊利诺州昆西的汉椎克家庭

图像
雅各和茱西拉·汉椎克

阅读以下十二使徒定额组杰佛瑞·贺伦长老讲述的汉椎克家庭的故事:

图像
杰佛瑞·贺伦

「从前密苏里州的人民怀有极强烈的敌意,将先知囚禁在利伯地监狱里;而众多的后期圣徒被驱离家园。茱西拉·汉椎克姊妹和她病中的丈夫雅各(他在弯河之役中被迫害教会的敌人开枪射伤)带着子女,来到伊利诺州昆西城临时挖凿的壕沟里,在那伤心的一年渡过春天。

「在两星期里,汉椎克一家濒临饥饿的边缘,只剩下一小汤匙糖和一小碟的玉米粉。……茱西拉……尽可能地把这些东西稀释了煮成粥给丈夫和孩子吃。当那一点点食物被她饥饿的家人吃光后,她把所有的东西洗干净,竭尽所能地把他们的小壕沟打扫干净,然后安静地等待死亡。

「不久,茱西拉听到篷车的声音,于是起身查看,原来是他们的邻居罗宾·奥瑞。他说他感觉到汉椎克一家人可能没有食物了,所以进城时把一袋麦子磨成粉带来给他们。

「又过了一会,亚历山大·威廉也扛来四斗麦粉。他告诉茱西拉他一直非常忙,但是圣灵轻声告诉他『汉椎克弟兄的家人正在受苦。所以我放下所有的工作,赶紧跑来』〔Drusilla Doris Hendricks, “Historical Sketch of James Hendricks and Drusilla Doris Hendricks,” Church Archives, Salt Lake City, 14-15〕」(参阅杰佛瑞·贺伦,「一把面和一点油」,1996年7月,圣徒之声,第34页)。

  • 我们可以从这个故事学到哪些原则?

阅读以下多马·孟荪会长(1927-2018)的这段话:

图像
多马·孟荪

「我知道我一生中最美好的经验,是感觉到圣灵的提示,按照提示采取行动,事后发现这个行动回答了别人的祷告,或者满足了别人的需要」(多马·孟荪,引述自威廉·渥克,「跟随先知」,2014年4月,利阿贺拿,第24页)。

  • 你曾在何时按照圣灵的提示采取行动,并被引导去帮助某个有需要的人?

图像
「伊利诺州昆西的汉椎克家庭」讲义

给予充分的时间后,请几位学生报告他们从讲义学到的事情。学生可能指出类似以下的原则:当我们按照圣灵的提示采取行动,就能被引导去帮助有需要的人。不妨分享你对这项原则的见证。

请学生想想他们认识的那些可能有需要的人。邀请他们透过祈祷寻求圣灵的启发,并按照所得到的灵感启发采取行动来帮助那些人。你可以鼓励学生将所获得的圣灵提示写下来,好记得按照这些提示采取后续的行动。

鼓励学生阅读圣徒:第一册第33章,为下一课作准备。请学生找出自己能从在利伯地监狱受苦的先知约瑟·斯密和教会其他领袖身上学到的事情。

图像
「伊利诺州昆西的汉椎克家庭」讲义

列印