「让圣徒现在就派出能劳动的年轻壮丁,带着金钱、粮食、衣物、工具、牛马车队,以及他们知道一旦抵达后,推进此事工所需的一切必要物品」(“An Epistle of the Twelve,” Times and Seasons, Oct.1, 1844,668)。
你认为建造圣殿为什么是当时的圣徒必须优先完成的工作?
请一位学生读出摘录自同一封信函的另一段话:
「是的,弟兄们,我们确实知道也要见证,祝福、恩赐、圆满圣职的权钥,以及关乎永生的事物等,就在我们的身边,伸手可及;或者说,只要大地上有适合的地方,所有配称的人都可以得到这些祝福。……〔不要〕让任何事物……使你们的心思远离这最重要的事工」(“An Epistle of the Twelve,” Times and Seasons, Oct.1, 1844,668)。
「战争和骚动的场景在9月和10月不断上演,圣殿的工作几乎被迫中断,许多工人的小型枪枝都不离身,每个人也都将毛瑟枪放在一有状况就伸手可及之处」(Perrigrine Sessions, in Exemplary Elder: The Life and Mission Diaries of Perrigrine Sessions, 1814–1893, ed. Donna Toland Smart [2002], 88–89)。
以拉达士·舒回忆说:「我和妻子雅特美沙是在12月12日第一批接受恩道门教仪的人当中,我们从那时开始被召唤在圣殿中工作,主理教仪;我日夜都没有离开圣殿,和十二使徒以及其他为此被拣选的人一起工作和执行任务,持续了大约六个星期。舒夫人持续了……大约一个月」(“From Nauvoo to Salt Lake in the Van of the Pioneers: The Original Diary of Erastus Snow,” ed. Moroni Snow, Improvement Era, Feb. 1911,285)。
伊利莎白·惠尼写道:「我献身投入,为这项任务付出时间和心力。我每天在圣殿中工作,不曾中断,直到圣殿关闭为止」(“A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Feb.15, 1879,191)。
梅西·斐亭·汤普生记录说:「杨会长召唤我住在〔圣殿〕那里,在女性的部门帮忙,我照着做了,身边带着孩子日夜地工作」(in Matthew S. McBride, A House for the Most High: The Story of the Original Nauvoo Temple [2007], 285)。
百翰·杨会长回忆说:「圣徒如此急切想要接受恩道门教仪,我们也同样急切希望他们能〔接受这项教仪〕,因此我将全副心力投入在圣殿中,进行主的事工。我几乎日夜都在〔圣殿里〕,24小时当中平均睡不到四小时,而且只偶尔有时间和机会每周回家一次」(Brigham Young office files, Journal, Sept. 28, 1844–Feb.3, 1846, 101–2, Church History Library, Salt Lake City)。
「我们在主的殿中接受到许多祝福,在我们一切的苦难中,这些祝福为我们带来了喜乐和安慰,并且让我们对神有信心。我们知道祂会引领我们,支撑我们走完眼前这条未知的旅程」(Sarah P. Rich, Autobiography and journal, 1885–1890, 66, Church History Library, Salt Lake City)。