「在尽全力为旅行作了最好的安排之后，我们向这世上我们所珍爱的一切告别，……〔并〕在〔1831年〕4月〔初〕动身前往俄亥俄州」（Newel Knight autobiography and journal, circa 1846–1847, 28–29, Church History Library, Salt Lake City）。
「当时是半夜——我和丈夫在嘉德兰的家中，祈祷求父显示道路，然后，灵停在我们身上，一朵云笼罩在房子上头。……我们充满了敬畏之情。我们见到云，也感受到主的灵。然后我们听到云中有声音说：『准备好接受主的话，因为这话将来到』」（Elizabeth Ann Whitney, in Andrew Jenson, Latter-day Saint Biographical Encyclopedia [1901], 1:223; see also “Newel K.Whitney: A Man of Faith and Service,” Museum Treasures series, Mar. 25, 2015,history.lds.org）。
向学生说明，传教士开始在嘉德兰地区宣讲复兴的福音时，就可能部分应验了主说祂的话将来到的应许。除此之外，安恩也对丈夫说，她相信先知来到他们在嘉德兰的家，就是应验了这个应许。先知住在惠尼家时，获得教义和圣约第41～44篇所记载的启示。（See Elizabeth Ann Smith Whitney, “A Leaf from an Autobiography,” Woman’s Exponent, Sept. 1, 1878, 7:51; see also Jenson, Latter-day Saint Biographical Encyclopedia, 1:224.）
向学生说明，先知约瑟·斯密（1805-1844）抵达嘉德兰不久后，就观察到「有些奇怪的观念和虚假的灵潜入」刚受洗的教会成员当中（Manuscript History of the Church, vol. A-1, p. 93,josephsmithpapers.org）。有些人对圣灵的影响和运作方式有所误解。
「有人看到异象却无法说出所见之物，有人想象自己拥有拉班的剑，会〔像骑在马上的士兵一样〕比画挥舞；有人做出印第安人剥头皮的动作；有人像毒蛇一样……在地上快速滑行。……魔鬼就这样蒙蔽了一些善良诚实门徒的眼目」（John Whitmer, in The Joseph Smith Papers, Histories, Volume 2: Assigned Histories, 1831–1847, ed. Karen Lynn Davidson and others [2012], 38）。
「〔有些早期归信者〕举止怪异，……有时跑到田里，然后站在树桩上讲道，宛如一群会众正围着听他说话，完全沉浸在异象之中，显然无视于周遭发生的事」（John Corrill, in The Joseph Smith Papers: Histories, Volume 2, Assigned Histories, 1831–1847, ed. Karen Lynn Davidson and others [2012], 143）。
「福音在嘉德兰建立之后不久，总会持有权柄人员不在嘉德兰的时候，出现了许多虚假的灵，看到许多奇怪的异象，冒出种种粗野、狂热的概念，……意图使神的教会蒙羞，使神的灵引退，意欲根除和毁灭那些为人类家庭救恩而发展出来的荣耀的原则」（Joseph Smith, “Try the Spirits,” Times and Seasons, Apr. 1, 1842, 747,josephsmithpapers.org）。
