La obra del templo y de historia familiar

Introducción

Los futuros misioneros y los de tiempo completo pueden hacer avanzar la obra de salvación al aprender en cuanto a la obra del templo y de historia familiar, y luego al ayudar a los demás a experimentar los mismos sentimientos del Espíritu que acompañan a esta obra. La historia familiar puede ser una manera potente de encontrar personas a quienes enseñar y de fortalecer la fe de conversos recientes y miembros menos activos. La participación en la obra de historia familiar hace volver el corazón de las personas a sus antepasados y al Señor. La historia familiar es una herramienta que los misioneros pueden utilizar para invitar a los demás a venir a Cristo y a recibir las ordenanzas de salvación.

Preparación preliminar

Estudie Doctrina y Convenios 109:22–23; 110:13–16; 138:29–35 y José Smith—Historia 1:38–39.
Estudie Predicad Mi Evangelio, páginas 87–88, 176–178.
Prepárese para mostrar el video “El momento es ahora” (3:18), disponible en LDS.org.
Prepárese para mostrar el video “Family History and Missionary Work—Finding” [La historia familiar y la obra misional: Encontrar] (3:53), disponible en LDS.org.
Prepárese para mostrar el video “Family History and Missionary Work—Activation” [La historia familiar y la obra misional: Activación] (3:05), disponible en LDS.org.
Haga una copia de un cuadro en abanico impreso desde FamilySearch.org.
Familiarícese con las herramientas básicas de búsqueda en FamilySearch.org, o bien, invite a un consultor de historia familiar de barrio o de rama a enseñar sobre dichas herramientas durante la lección.
Prepárese para mostrar una imagen de algún templo cercano.
Haga una copia para cada alumno de un cuadro genealógico de cuatro generaciones en blanco (al final de la lección se encuentra uno).

Sugerencias para la enseñanza

La importancia de la investidura del templo

Muestre una imagen de un templo cercano y luego lea la siguiente cita del presidente Howard W. Hunter:

“Ayudemos a cada misionero a prepararse para entrar en el templo dignamente, y para convertir esa experiencia en algo aún más sublime que recibir el llamamiento misional” (“Sigamos al Hijo de Dios”, Liahona, enero de 1995, pág. 100).

Para hacer mayor énfasis, podría leer la cita nuevamente y luego preguntar a los alumnos:

¿En qué formas podría ser ir al templo una “experiencia más sublime” que recibir el llamamiento misional? (Entre las respuestas posibles se incluyen las siguientes: mientras que la misión es temporal, los convenios que hacemos en el templo son eternos; las bendiciones del templo brindan poder a los misioneros dignos).

Pida a un alumno que lea el primer párrafo bajo “Los templos y la historia familiar”, en la página 88 de Predicad Mi Evangelio. Luego pregunte:

¿Cuáles son algunas de las bendiciones que podemos recibir en el templo?
¿Cómo pueden esas bendiciones ayudar a una persona que se está esforzando por venir a Cristo?

Para ver la forma en que los misioneros son bendecidos por asistir al templo antes de su servicio misional, pida a la clase que se dirija a Doctrina y Convenios 109:22–23; explíqueles que esos versículos son parte de la oración dedicatoria del Templo de Kirtland. Invite a un alumno a leer los versículos en voz alta mientras que la clase sigue la lectura en silencio y busca las bendiciones del templo que reciben los siervos del Señor. A continuación, a fin de ayudar a los alumnos a reconocer un principio que se enseña en esos versículos, haga la siguiente pregunta:

¿Cómo les ayudan esos versículos a entender por qué es tan importante que los misioneros reciban las bendiciones del templo antes de partir para su misión? (Las respuestas de los alumnos se podrían resumir con este principio: El recibir las bendiciones del templo permite que los misioneros salgan al mundo con poder y ayuda divinos. Considere escribir ese principio en la pizarra).

Muestre las siguientes palabras del élder Jeffrey R. Holland, del Cuórum de los Doce Apóstoles, y pida a un alumno que las lea en voz alta:

“Es de suma importancia que comprendan que ir al templo para recibir su propia investidura… [es] una parte indispensable de su preparación para la misión… [Deben] entender la importancia de los convenios del templo [y] el firme vínculo que existe entre la investidura que allí reciben y su éxito como misioneros. Efectivamente, el término investidura transmite la esencia de ese vínculo indispensable. La investidura es un don…

“Ustedes saben que no pueden llevar a cabo esta obra solos. Debemos contar con la ayuda de los cielos; debemos contar con los dones de Dios… Esta obra es tan solemne y la oposición que el adversario ejerce contra ella es tan grande que necesitamos todo el poder divino para magnificar nuestros esfuerzos y hacer que la Iglesia progrese de forma constante” (“Guardemos los convenios: Un mensaje para los que servirán en una misión”, Liahona, enero de 2012, págs. 49–50).

Pregunte:

¿En qué forma las palabras del élder Holland reafirman lo que se enseña en Doctrina y Convenios 109:22–23?

Explique que antes de recibir la investidura del templo, los miembros dignos deben recibir una recomendación para el templo por medio de sus líderes locales del sacerdocio. Luego muestre la siguiente declaración e invite a un alumno a leerla en voz alta a la clase:

“Una recomendación para el templo significa que hemos sido hallados dignos en una entrevista con un miembro del obispado o con el presidente de rama, seguida de una entrevista con un miembro de la presidencia de estaca o de misión. Las entrevistas para la recomendación para el templo nos dan la oportunidad de evaluar nuestra dignidad. En cada una de las entrevistas, nuestros líderes del sacerdocio harán preguntas acerca de nuestra conducta y fe personales. Ellos mantienen estas entrevistas en forma privada y confidencial…

“A continuación se indican algunos de los aspectos acerca de los cuales le preguntarán sus líderes del sacerdocio:

Su testimonio del Padre Celestial, de Jesucristo y del Espíritu Santo.

Si sostiene al Presidente de la Iglesia.

Si vive la ley de castidad, paga el diezmo, es honrado con los demás y guarda la Palabra de Sabiduría.

Si se esfuerza por asistir a la Iglesia, por cumplir con los convenios que ha concertado y por mantener su vida en armonía con los mandamientos del Evangelio” (“Seamos dignos de entrar en el templo”, Liahona, agosto de 2010, págs. 12, 13).

¿En qué formas le ayudan los requisitos de dignidad a comprender la naturaleza sagrada del templo y de su llamamiento como misionero?
Si no son demasiado sagradas o personales, ¿qué experiencias podrían compartir que les han ayudado a entender y sentir la importancia del templo y de la obra que allí se realiza?

Pida a los alumnos que consideren lo que necesitarán hacer para recibir dignamente la investidura del templo.

Antes de continuar, quizá desee señalar a los alumnos que, como misioneros, deben hacer todo lo que esté de su parte para animar a los nuevos conversos a prepararse para ir al templo. Los nuevos conversos que van al templo para llevar a cabo bautismos vicarios por sus antepasados tienen mayor probabilidad de permanecer activos y de ir más adelante al templo a recibir la investidura del templo y ser sellados. Para terminar esta parte de la lección, comparta su testimonio del templo y de la fortaleza espiritual que ha recibido por adorar allí.

El plan de Dios para redimir a los muertos

Recuerde a los alumnos que tras la muerte de Jesucristo, Él visitó el mundo de los espíritus (véanse 1 Pedro 3:18–20; 4:6). Pida a los alumnos que busquen Doctrina y Convenios 138:29–35. Explique que esa sección contiene la relación de la visión del presidente Joseph F. Smith del mundo de los espíritus. Invite a un par de alumnos a turnarse para leer los versículos en voz alta. Luego pregunte:

¿Qué hizo el Salvador a fin de organizar la predicación del Evangelio a los muertos en el mundo de los espíritus?
¿Cómo nos ayudan los versículos 33–35 a entender los medios mediante los cuales los que aceptan el Evangelio en el mundo de los espíritus pueden recibir las ordenanzas de salvación? (Se pueden realizar las ordenanzas de salvación en forma vicaria a favor de los que acepten el mensaje del Evangelio).

Pida a un par de alumnos que se turnen para leer en voz alta los últimos dos párrafos de la sección “Los templos y la historia familiar”, en la página 88 de Predicad Mi Evangelio. Luego pregunte:

¿De qué manera prevé el plan del Señor la situación de las personas que mueren sin recibir las ordenanzas esenciales del Evangelio? (Los vivos pueden realizar las ordenanzas de salvación a favor de los que han muerto).

La misión de Elías el Profeta

Explique que Elías el Profeta vivió en la época del Antiguo Testamento alrededor de 900 a. C.. El profeta Malaquías profetizó que Elías el Profeta regresaría a la tierra (véase Malaquías 4:5–6), y cuando Moroni se apareció a José Smith en 1823, reiteró que Elías el Profeta regresaría. Pida a un alumno que lea en voz alta José Smith—Historia 1:38–39 mientras la clase sigue la lectura en silencio y busca lo que Moroni enseñó en cuanto a Elías el Profeta. Pregunte:

¿Qué aprendió José Smith acerca de Elías el Profeta? (Aunque quizá utilicen diferentes palabras, los alumnos deben entender que antes de la segunda venida de Jesucristo, Elías el Profeta regresaría a la tierra y haría volver el corazón de los hijos a sus padres).
¿Qué quiere decir que los corazones de los hijos se volverían a sus padres? (Las personas se interesarían en el bienestar eterno de su familia del pasado, el presente y el futuro, y se preocuparían por él. Dicho interés es parte de lo que motiva a las personas a buscar los registros de sus parientes fallecidos y a participar en ordenanzas vicarias a su favor).

Explique a los alumnos que una semana después de que fue dedicado el Templo de Kirtland en 1836, ocurrieron acontecimientos especiales que están registrados en Doctrina y Convenios 110. Invite a un alumno a leer en voz alta Doctrina y Convenios 110:13–16 mientras que la clase sigue la lectura en silencio y busca lo que Elías el Profeta restauró a la tierra. Pregunte a los alumnos:

¿Qué llaves restauró Elías el Profeta a José Smith? (De ser necesario, invite a los alumnos a leer Doctrina y Convenios 110:16 y ayúdeles a entender que Elías el Profeta restauró las llaves selladoras del sacerdocio).

A fin de ayudar a los alumnos a entender la forma en que las llaves selladoras del sacerdocio bendicen a las familias, pida a un alumno que lea en voz alta el primer párrafo de la sección titulada “El matrimonio eterno”, en la página 87 de Predicad Mi Evangelio. Después pregunte:

De acuerdo con ese párrafo, ¿cuál es el propósito de las llaves para sellar que Elías el Profeta restauró a la tierra? (Es posible que los alumnos utilicen diferentes palabras, pero deben reconocer la siguiente doctrina: Por medio de las llaves selladoras del sacerdocio, se pueden realizar ordenanzas sagradas en los templos que unen a la familia por la eternidad).
¿De qué manera esas llaves han sido una bendición para ustedes, su familia, parientes o amigos?

En la pizarra, escriba: “El espíritu de Elías”. Muestre las siguientes citas e invite a un par de alumnos a leerlas en voz alta a la clase:

El élder Russell M. Nelson, del Cuórum de los Doce Apóstoles, definió el espíritu de Elías como “una manifestación del Espíritu Santo que da testimonio de la naturaleza divina de la familia” (“Un nuevo tiempo para la cosecha”, Liahona, julio de 1998, pág. 36).

El élder David A.Bednar, del Cuórum de los Doce Apóstoles, brindó perspectivas adicionales sobre la forma en que el espíritu de Elías influye en las personas: “Esa singular influencia del Espíritu Santo impulsa a las personas a buscar los datos, documentar y valorar a sus antepasados y parientes, tanto pasados como presentes.

“El espíritu de Elías surte su efecto tanto en las personas que son miembros de la Iglesia como en las que no lo son. Sin embargo, como miembros de la Iglesia restaurada de Cristo, tenemos la responsabilidad, adquirida por convenio, de buscar a nuestros antepasados y proporcionarles las ordenanzas salvadoras del Evangelio…

“Por esas razones investigamos nuestra historia familiar, edificamos templos y efectuamos ordenanzas vicarias. Por esas razones se envió a Elías el Profeta para restaurar la autoridad para sellar que ata en la tierra y en el cielo” (“El corazón de los hijos se volverá”, Liahona, noviembre de 2011, págs. 25–26).

A fin de ayudar a los alumnos a reconocer y entender mejor las doctrinas que enseñan los élderes Nelson y Bednar, pregunte:

¿A qué nos referimos cuando hablamos del “espíritu de Elías”?
¿De qué manera puede el Espíritu Santo influir en nuestros sentimientos sobre la familia? (El espíritu de Elías, que es una singular influencia del Espíritu Santo, testifica de la naturaleza divina de la familia y nos ayuda a valorar a nuestros familiares, tanto pasados como presentes. También infunde en nosotros el deseo de proporcionar las ordenanzas de salvación a nuestros antepasados).
¿Alguna vez han sentido que su corazón se vuelve de alguna manera a sus antepasados? De ser así, ¿qué inspiración recibieron de lo que debían hacer? (De ser necesario, recuerde a los alumnos las lecciones anteriores del curso sobre la forma en que el Espíritu Santo se comunica con nosotros).

Participar en la obra de historia familiar

Muestre a los alumnos un cuadro genealógico de cuatro generaciones completado, o un cuadro en abanico impreso desde FamilySearch.org. Pida a los alumnos que expliquen qué información contienen esos documentos.

Entregue un cuadro genealógico de cuatro generaciones en blanco a cada alumno. Conceda a los alumnos un momento para examinar el cuadro genealógico y para anotar los nombres de sus antepasados lo mejor que puedan.

Pregunte a los alumnos:

¿En dónde podrían encontrar la información que necesitan para completar su cuadro genealógico o su cuadro en abanico? (Recuerde a los alumnos que primero deben pedir la ayuda de sus padres, abuelos u otros familiares. Los consultores de historia familiar de barrio o de rama también pueden ser de gran ayuda en la investigación de historia familiar. Además, los alumnos deben estar conscientes del sitio web de la Iglesia para la investigación de historia familiar, FamilySearch.org).

Pregunte si a alguno de los alumnos le gustaría compartir su experiencia en cuanto a utilizar FamilySearch para aprender sobre sus antepasados. Si los alumnos no han utilizado FamilySearch, deles una breve descripción de lo que pueden encontrar allí. Si lo desea, incluso puede poner FamilySearch.org en una computadora y buscar el nombre de uno de los antepasados fallecidos de uno de los alumnos. Haga hincapié en que FamilySearch es una herramienta que nos ayuda a descubrir a nuestros antepasados y a preparar su información a fin de enviarla al templo para realizar las ordenanzas vicarias.

Explique a los alumnos que otra forma de experimentar la historia familiar es recopilar relatos sobre sus antepasados y familiares. Los relatos de historia familiar nos pueden ayudar a sentir el espíritu de Elías y aumentar el amor y el aprecio que sentimos por nuestros familiares que han fallecido. Considere compartir un relato breve sobre uno de sus antepasados. Luego pregunte:

¿Cómo pueden los relatos de historia familiar influir en sus sentimientos por sus familiares?
¿Cómo les ayudan a entender mejor quiénes son ustedes y lo que pueden llegar a ser?

Muestre el video “El momento es ahora” (3:18). Mientras ven el análisis con el élder David A. Bednar, del Cuórum de los Doce Apóstoles, anime a los alumnos a considerar las razones por las que han empezado a participar en la obra de historia o familiar, o las razones por las que les gustaría comenzar.

¿Qué aprendieron sobre la obra de historia familiar del élder Bednar y de los jóvenes del video?
¿Qué sentimientos tuvieron esos jóvenes cuando participaron en la historia familiar?

Diga a los alumnos que el élder Bednar hizo una promesa a los jóvenes que participen en la obra del templo y de historia familiar. Muestre la siguiente cita e invite a un alumno a leerla en voz alta:

“Si responden con fe a esta invitación [de participar en la obra de historia familiar y de llevar a cabo bautismos vicarios por sus antepasados], el corazón de ustedes se volverá a los padres. Las promesas que se hicieron a Abraham, Isaac y Jacob se arraigarán en su corazón. Sus bendiciones patriarcales, en las que se declara el linaje, los unirá a esos padres y cobrarán mayor significado para ustedes. El amor y la gratitud que sienten hacia sus antepasados aumentará. Su testimonio del Salvador y su conversión a Él serán profundos y perdurables. Y les prometo que serán protegidos contra la creciente influencia del adversario. A medida que participen en esta obra sagrada y lleguen a amarla, serán protegidos en su juventud y durante su vida” (“El corazón de los hijos se volverá”, Liahona, noviembre de 2011, págs. 26–27).

Pregunte a los alumnos:

¿Qué bendiciones, de las que menciona el élder Bednar, les gustaría recibir y por qué? (Entre las respuestas se podría incluir el principio de que el participar en la obra de historia familiar fortalece nuestra conversión al Salvador y brinda protección espiritual en contra de la influencia del adversario).

A fin de ayudar a los alumnos a compartir experiencias personales relacionadas con la obra de historia familiar, haga preguntas como las que figuran a continuación:

¿De qué manera han experimentado en su vida una o más de esas bendiciones prometidas?
¿Han encontrado ustedes o algún miembro de su familia el nombre de un antepasado y luego ido al templo para ser bautizado en forma vicaria por esa persona? ¿En qué forma fue diferente esa experiencia de la de ser bautizado por alguien que no es pariente?
Si ninguno de los alumnos ha tenido esa experiencia, considere preguntar: ¿De qué manera han experimentado las bendiciones prometidas al hacer bautismos por los muertos?

Si durante el análisis en clase se entera que uno o más de los alumnos han participado en la historia familiar y tienen un testimonio firme de ella, podría preguntarles qué consejo le darían a alguien de su edad que todavía no haya comenzado a realizar la obra de historia familiar.

Utilizar la historia familiar para invitar a los demás a venir a Cristo

Diga a los alumnos que la búsqueda de información de historia familiar se ha convertido en una actividad popular en el mundo de hoy. Pida a un alumno que lea en voz alta las siguientes palabras del presidente Gordon B. Hinckley:

“Hay millones de personas por todo el mundo que están trabajando en registros de historia familiar; ¿por qué? ¿Por qué lo hacen? Creo que es porque se han sentido inspiradas por el espíritu de esta obra, algo a lo que llamamos el espíritu de Elías; es el volver el corazón de los hijos a sus padres. La mayoría de ellos no ve ningún propósito en ello, salvo quizás una fuerte y motivadora curiosidad.

“Tiene que haber un objetivo en esta tremenda inversión de tiempo y de dinero. Ese objetivo, del cual testificamos solemnemente, es buscar las generaciones de los muertos a fin de que se lleven a cabo las ordenanzas por ellos para su progreso y bendición eternos” (véase “El espíritu de Elías”, Liahona, noviembre de 1996, pág. 20).

Pregunte:

¿De qué manera podrían los misioneros utilizar ese creciente interés global en la historia familiar para presentar a los demás el Evangelio?

Pida a los alumnos que lean en voz alta los primeros tres párrafos y el último párrafo de la sección titulada “Historia familiar”, en las páginas 176–178 de Predicad Mi Evangelio. Pídales que presten atención para descubrir por qué hablar sobre la obra de historia familiar con personas que no son miembros de la Iglesia es una forma natural y no intimidante de que los misioneros inicien una conversación. Después de leer esos párrafos, pregunte:

¿Por qué el hablar con otras personas sobre la obra de historia familiar puede ser una herramienta eficaz para que los misioneros encuentren personas a quienes enseñar? (Los alumnos deben comprender que la historia familiar puede ser un potente recurso para encontrar a aquellos que el Señor está preparando para recibir el Evangelio).

Después de que los alumnos respondan, muestre el video “Family History and Missionary Work—Finding” [La historia familiar y la obra misional: Encontrar] (3:53). Mientras lo ven, pida a los alumnos que consideren cómo podrían usar el tema de la historia familiar para iniciar conversaciones con otras personas.

Cuando finalice el video, pregunte:

¿Qué hicieron los misioneros del video para iniciar conversaciones con otras personas sobre la obra de historia familiar?
¿En qué forma influyeron las conversaciones sobre la obra de historia familiar en los posibles investigadores?

Diga a los alumnos que ahora van a practicar usar un cuadro genealógico para invitar a alguien a aprender más en cuanto a la Iglesia. (Otra alternativa podría ser pedir a los alumnos que consideren la forma en que podrían usar un relato sobre uno de sus antepasados para comenzar una conversación en cuanto al Evangelio). A fin de ayudar a los alumnos a llevar a cabo la asignación con éxito, pida a los alumnos que aporten sus ideas en cuanto a la forma de usar un cuadro genealógico (o un relato en cuanto a un antepasado) para iniciar una conversación en cuanto a la obra de historia familiar y cómo podría llevar a un mensaje sobre el evangelio restaurado de Jesucristo. A medida que los alumnos contesten, anote sus ideas en la pizarra.

Recurra a algunas de las ideas que aportaron y demuestre a la clase cómo usar el cuadro genealógico para iniciar una conversación con alguien en cuanto al Evangelio. A continuación, agrupe a los alumnos de dos en dos y pídales que practiquen hacer lo mismo. Una vez que todos los alumnos hayan tenido la oportunidad de enseñar a otro miembro de la clase, haga algunas preguntas de seguimiento como las que figuran a continuación:

¿Qué aspectos positivos hubo en esa práctica didáctica?
¿Qué les gustaría mejorar?

Si cuenta con suficiente tiempo, explique a los alumnos que en muchos de los lugares en los que prestarán servicio se pide a los misioneros que ayuden a fortalecer la fe y la dedicación de los miembros menos activos de la Iglesia. La historia familiar podría ser una herramienta valiosa para ayudar a esas personas a sentir el Espíritu Santo y a venir a Cristo. Luego muestre el video “Family History and Missionary Work—Activation” [La historia familiar y la obra misional: Activación] (3:05) y pida a los alumnos que presten atención para encontrar formas en que la obra de historia familiar se puede utilizar para ayudar a activar a los miembros menos activos:

Cuando finalice el video, pregunte:

¿De qué manera el hablar sobre la obra de historia familiar y la doctrina de las familias eternas podría ayudar a fortalecer la fe de los miembros menos activos?

Conceda a los alumnos un momento para considerar lo que pueden hacer ahora y lo que podrían hacer como misioneros a fin de hacer uso de la obra de historia familiar como una herramienta para invitar a los demás a venir a Cristo. (De acuerdo con la inspiración del Espíritu, podría pedir a unos cuantos alumnos que compartan sus respuestas con la clase). Comparta su testimonio de los principios que enseñó durante esta lección.

Invitaciones a actuar

Invite a los alumnos a participar ahora en la obra de salvación al realizar una o más de las siguientes actividades:

Crea una cuenta LDS Account para que puedas tener acceso a FamilySearch.org. De ser posible, crea e imprime un cuadro genealógico de cuatro generaciones o un cuadro en abanico con la información de tu familia.
Muestra tu cuadro genealógico de cuatro generaciones a un amigo o vecino e invítalo a aprender más en cuanto a la historia familiar. Fija una fecha para llevar a tu amigo con un consultor de historia familiar o a visitar una biblioteca de historia familiar.
Haciendo uso de FamilySearch.org, encuentra a uno o más de tus antepasados que necesiten que se lleven a cabo las ordenanzas del templo a su favor. De ser posible, prepara la información para que su obra del templo se lleve a cabo y completa las ordenanzas de bautismo y confirmación a su favor.