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Mateus 21–22: Testemunho Final em Jerusalém


Mateus 21–22

Testemunho Final em Jerusalém

Jesus sabia que Sua missão mortal estava prestes a terminar. (Ver Mateus 29:17–19.) Antes de morrer, contudo, Ele providenciou outras testemunhas para os líderes dos judeus de Sua época de que Ele era realmente o Messias prometido pelos santos profetas desde o princípio. Ao ler Mateus 21–22, procure os diversos testemunhos que Jesus prestou aos líderes judeus. Eles incluem o cumprimento de profecias, Seus próprios ensinamentos e testemunho, e o testemunho de muitos outros – inclusive daqueles que gritaram “Hosana” a seu rei quando Ele entrava em Jerusalém.

Mateus 21 começa na última semana da vida mortal do Salvador.

Outros Relatos do que Se Lê em Mateus 21–22

Mateus 21:1–11—Marcos 11:1–11; Lucas 19:29–44; João 12:12–19

Mateus 21:12–17—Marcos 11:15–19; Lucas 19:45–48

Mateus 21:18–22—Marcos 11:12–14, 20–24

Mateus 21:23–27—Marcos 11:27–33; Lucas 20:1–8

Mateus 21:33–46—Marcos 12:1–12; Lucas 20:9–19

Mateus 22:15–46—Marcos 12:13–37; Lucas 20:20–44

Compreensão das Escrituras

Mateus 21

Mister (v. 3)Necessidade, precisão

Hosana (vv. 9, 15)Salva-nos! (Era um brado de louvor que as pessoas usaram para dizer que sabiam que Jesus era o Messias e que Ele podia salválas.)

Circundou-a de um valado v. 33)Colocou uma cerca em volta

Afrontosa (v. 41)Humilhante

Mateus 21:1–11—Qual o Significado de Jesus Ter Entrado em Jerusalém no Lombo de um Jumentinho?

O profeta Zacarias havia explicado que os judeus reconheceriam seu Messias quando Ele entrasse em Jerusalém montado em um jumentinho, filho de uma jumenta. (Ver Zacarias 9:9; Mateus 21:4–5.) A realeza israelita tradicionalmente andava no lombo de um jumento. (Ver Juízes 5:10; 10:4; 12:14; II Samuel 16:1–2; I Reis 1:33.) Assim, quando Jesus entrou em Jerusalém montado em um jumentinho, Ele estava chegando como o rei de Israel, o Messias, em cumprimento da profecia.

Mateus 21:12–13—Por Que as Pessoas Estavam Comprando, Vendendo e Trocando Dinheiro no Templo?

Os eventos de Mateus 21 aconteceram durante a semana da Páscoa. Durante aquela semana, judeus de muitas nações iam ao templo para adorar e oferecer sacrifícios. Naquela época, podiam-se comprar os animais que seriam utilizados no sacrifício e era feito o câmbio de moedas estrangeiras para facilidade dos viajantes. O Salvador Se opôs a esse negócio por dois motivos: Era feito na casa do Senhor e funcionava como um “covil de ladrões”.

Mateus 21:19–20—A Figueira Amaldiçoada

Ver “Compreensão das Escrituras” referente a Marcos 11:12–14, 20–21 (p. 48).

Mateus 22

Convidar (vv. 3–4, 8)Pedir o comparecimento

Cevados (v. 4)Animais para o sacrifício

Ultrajaram (v. 6)Trataram muito mal

Surpreender em alguma palavra (v. 15)Fazer com que dissesse algo errado

Lícito (v. 17)Certo

Tributo (vv. 17, 19)Imposto

Efígie (v. 20)Desenho ou imagem

Inscrição (v. 20)Palavras escritas na moeda

Suscitar descendência (v. 24)Ter filhos

Mateus 22:11–14—O Homem Que Não Estava Trajado com “Veste de Núpcias”

O conhecimento dos costumes da época de Jesus ajuda-nos a compreender por que o homem que não estava trajado com veste de núpcias foi tratado daquela forma. “Todos sabiam muito bem que era necessário estar devidamente trajado para comparecer perante um rei. O traje do convidado era uma demonstração de respeito ao anfitrião. Era também sabido por todos que a roupa adequada para uma ocasião assim era uma veste branca. Aparentemente, as pessoas convidadas pelos caminhos não tiveram nem tempo nem meios de procurar o devido traje de núpcias, portanto o rei forneceu ele próprio as roupas para os convidados, uma prática muito comum na época. Portanto, todos tinham sido convidados a trajarem as vestes da realeza. O homem expulso tinha escolhido ficar com sua própria roupa, em vez de usar a que lhe fora oferecida pelo rei”. (Joseph F. McConkie, “Triumphal Entry and a Day of Debate”, em Studies in Scripture: Volume 5, The Gospels, ed. Kent P. Jackson and Robert L. Millet, 1986, p. 381.) O homem vestido de modo inadequado dessa parábola era um símbolo dos líderes dos judeus, que achavam que poderiam entrar no reino de Deus sem vestirem os trajes de retidão exigidos por Deus. (Ver Apocalipse 19:7–8.)

Mateus 22:23–32—O Casamento na Ressurreição

Ver “Compreensão das Escrituras” referente a Lucas 20:27–38 (p. 70).

Mateus 22:36–38—“O Primeiro e Maior dos Mandamentos”

O Presidente Ezra Taft Benson falou sobre a importância de colocarmos o Senhor em primeiro lugar em nossa vida. Ele aconselhou: “Quando colocamos Deus em primeiro lugar, todas as coisas encontram seu devido lugar ou são eliminadas de nossa vida. Nosso amor pelo Senhor governará as exigências de nosso afeto e nosso tempo, os interesses que buscamos e a ordem de nossas prioridades”. (Conference Report, abril de 1988, p. 3; ou Ensign, maio de 1988, p. 4.)

Estudo das Escrituras

Complete duas das seguintes atividades (A–D) ao estudar Mateus 21–22.

  1. Faça Comparações

    A maioria das histórias e parábolas de Mateus 21–22 foram dirigidas aos líderes dos judeus de Jerusalém, que tentavam rebaixar Jesus e elevar a si mesmos aos olhos de todas as pessoas reunidas para a Páscoa. O modo como Jesus respondeu fez com que ocorresse justamente o oposto. Do que você aprendeu no Novo Testamento e no auxílio fornecido na seção “Compreensão das Escrituras” acima, como os líderes dos judeus se assemelhavam:

    1. À figueira em Mateus 21:17–20?

    2. Ao primeiro filho em Mateus 21:28–32?

    3. Aos lavradores em Mateus 21:33–41?

    4. Os convidados do casamento e o homem sem os trajes de núpcias em Mateus 22:1–14?

  2. Muitas Testemunhas e Muitas Provas

    Imagine que você é uma pessoa que acredita em Cristo da época dos eventos ocorridos em Mateus 21–22. Você tem um amigo que é fariseu. Escreva uma carta a ele, usando os testemunhos e as provas fornecidas em Mateus 21–22 para tentar ajudá-lo a compreender que Jesus realmente é o Messias prometido, o Cristo. Você deve incluir pelo menos três diferentes acontecimentos que ocorreram nesses capítulos como parte de sua carta. Algumas das passagens mais úteis são Mateus 21:1–11, 12–16, 23–27 e 22:15–33, 41–46.

  3. Pagamento de Impostos

    Uma das maneiras pelas quais os fariseus acharam que poderiam colocar Jesus em má posição seria perguntar-lhe se os judeus deviam pagar impostos aos romanos. O relato encontra-se em Mateus 22:15–22. Se Jesus dissesse ser certo pagar impostos, então os fariseus O acusariam de apoiar Roma, que era odiada pelos judeus. Se Jesus dissesse que os judeus não deviam pagar impostos a Roma, então os fariseus denunciariam Jesus às autoridades romanas como rebelde.

    1. Como Jesus respondeu à pergunta?

    2. As moedas traziam a imagem de César. O que tem a imagem de Deus em si (ver Gênesis 1:26–27) e o que devemos “dar” a Deus?

  4. Os Dois Grandes Mandamentos

    1. De acordo com Mateus 22:35–40, quais Jesus disse serem os dois grandes mandamentos?

    2. Aliste cinco importantes ensinamentos do evangelho e diga como cada um deles está relacionado a um ou aos dois grandes mandamentos, ou relacione cinco outros mandamentos que seriam automaticamente cumpridos se obedecermos a esses dois “grandes” mandamentos, e explique a razão.

    3. Escreva uma resposta ponderada a uma das seguintes perguntas:

      • Como você pode demonstrar seu amor a Deus de todo o coração, alma e pensamento todos os dias?

      • Por que você acha que o primeiro grande mandamento deve vir antes do segundo? O que você acha que estaria errado se o segundo mandamento viesse em primeiro lugar?

      • O que significa amar o próximo como a si mesmo?