Mateus 26

“O Meu Tempo Está Próximo”

No início de Mateus 26, o ministério mortal de Jesus está quase no fim. Durante três anos, Jesus viajou entre os judeus ensinando Seu evangelho, prestando testemunho de Sua missão tanto em palavra quanto em ação, e estabelecendo Sua Igreja na Terra. Tudo o que Ele tinha feito até essa ocasião teria sido em vão se Ele não completasse o que tinha Se preparado para realizar, conforme registrado em Mateus 26–28.

Por mais de mil anos, os israelitas lembravam como tinhalhes salvo a vida e livrado da escravidão no Egito com uma cerimônia e banquete especial chamado Páscoa, ou a festa dos pães ázimos. (Ver Êxodo 12–13.) O principal elemento do banquete de Páscoa era um cordeiro macho, jovem e perfeito. Na primeira Páscoa, aqueles que passaram o sangue do cordeiro no umbral da porta de sua casa, conforme havia sido ordenado, foram salvos do anjo destruidor que matou os primogênitos de toda a terra do Egito.

Esse cordeiro simbolizava Jesus Cristo e Seu ato de salvarnos da escravidão do pecado e da morte. Sabendo disso, pondere o que Jesus e Seus discípulos devem ter sentido ao realizarem o banquete de Páscoa, conforme descrito em Mateus 26. Pouco depois, o próprio Jesus seria o Cordeiro que era simbolizado por todos os cordeiros de Páscoa. Observe o que Jesus fez para substituir a Páscoa por outra cerimônia e ordenança que nos faz lembrar, em vez de antever, o sacrifício expiatório do Senhor. Você provavelmente perceberá e sentirá muitas outras coisas a respeito do Salvador à medida que lê cuidadosamente o testemunho de Mateus a respeito dos eventos que culminaram na crucificação do Cordeiro de Deus.

Outros Relatos do que Se Lê em Mateus 26

Mateus 26:1–5—Marcos 14:1–2; Lucas 22:1–2

Mateus 26:6–13—Marcos 14:3–9; João 12:1–8

Mateus 26:14–30—Marcos 14:10–26; Lucas 22:3–23

Mateus 26:31–35—Marcos 14:27–31; Lucas 22:31–34

Mateus 26:36–46—Marcos 14:32–42; Lucas 22:39–46

Mateus 26:47–75—Marcos 14:43–72; Lucas 22:47–71; João 18:1–27

Compreensão das Escrituras

Mateus 26

Dolo (v. 4)Astúcia, fraude, intento criminoso

Alabastro (v. 7)Uma pedra de cor clara, considerada muito bela e valiosa

Ungüento de grande valor (v. 7)Óleo perfumado e muito valioso

Indignar-se (v. 8)Raiva e desprezo (ira condenatória)

Testamento (v. 28)Convênio

Varapaus (vv. 47, 55)Pedaços de pau

Legiões (v. 53)Grandes grupos (uma legião romana tinha aproximadamente seis mil homens)

Rasgou as suas vestes (v. 65)Sinal de grande infelicidade

Blasfêmia (v. 65)Zombaria de coisas sagradas

Dar punhadas (v. 67)Bater com força

Mateus 26:23—“O Que Põe Comigo a Mão no Prato”

Ver “Compreensão das Escrituras” referente a João 13:25 (p. 86.)

Mateus 26:36–46—O Que É o Getsêmani?

O Getsêmani é um jardim de oliveiras no sopé do monte das Oliveiras. (Ver Lucas 22:39.) O nome significa literalmente “prensa de óleo”: Era o lugar onde o óleo de oliva era retirado das azeitonas cruas, que eram amargas. Há um grande simbolismo em Jesus ter escolhido esse lugar para tomar sobre Si os pecados da humanidade, no qual Seu sofrimento fez com que “sangrasse por todos os poros” (D&C 19:18), tornando assim possível o perdão dos pecados e, no final, a vida eterna.

Mateus 26:59–60—Falso Testemunho

A lei exigia duas ou três testemunhas para que um homem fosse condenado à morte. (Ver Deuteronômio 17:6.) As falsas testemunhas que os principais dos sacerdotes reuniram, porém, não foram capazes de fazer com que suas mentiras concordassem entre si. (Ver Marcos 14:55–59.) É irônico notar que os judeus que queriam crucificar Jesus esforçaram-se muito para seguir a lei das testemunhas, mas aparentemente não se preocuparam com a lei que proíbe o falso testemunho. (Ver Êxodo 20:16.)

Mateus 26:69–75—Pedro Nega Jesus

Ver “Compreensão das Escrituras” referente a Lucas 22:31–34, 54–62 (p. 71).

Estudo das Escrituras

Complete as duas atividades abaixo (A—C) ao estudar Mateus 26.

1. A Última Ceia e o Sacramento

   Conforme mencionado na introdução deste capítulo, Jesus e Seus discípulos estavam participando juntos do banquete de Páscoa (ver Mateus 26:17–20), que também foi uma cerimônia ou ordenança que o Cristo Pré-Mortal tinha ordenado que participassem quando lhes deu a lei de Moisés. No meio do banquete, o Cristo mortal apresentou uma nova ordenança de lembrança e adoração que chamamos de sacramento (ver vv. 26–29.)

   1. Observe cuidadosamente os acréscimos e correções da Tradução de Joseph Smith de Mateus 26:28. (Ver TJS, Mateus 26:24–25.) Que verdades importantes aprendemos com a Tradução de Joseph Smith?

   2. Imagine que lhe pediram que fizesse uma apresentação a respeito do sacramento para as crianças da Primária de sua ala ou ramo. Faça uma tabela ou um desenho que ajude a explicar o sacramento conforme foi apresentado por Jesus em Mateus 26:26–29.

2. A Importância da Música

   1. De acordo com Mateus 26:30, o que Jesus e Seus discípulos fizeram antes de irem para o Jardim do Getsêmani?

   2. Qual pode ter sido o benefício de fazerem isso?

   3. Diga o nome de um hino que poderia ajudá-lo a sentir o mesmo que você acha que Jesus e Seus discípulos sentiram. Explique o que há nesse hino que o ajuda a sentir-se assim.

3. “Minha Vontade” versus “Tua Vontade”

   1. Em Mateus 26:36–46, Mateus registra pelo menos parte das orações que Jesus fez em três ocasiões diferentes no jardim do Getsêmani. O que há de semelhante e de diferente em cada uma dessas orações?

   2. O que os discípulos de Jesus estavam fazendo enquanto Jesus orava? De que modo o que Ele disse a eles em Mateus 26:41 simboliza Sua luta ao pensar e orar a respeito do que Ele precisava fazer?

   3. Leia Mosias 15:7; 3 Néfi 11:11; e Doutrina e Convênios 19:19. Em seu caderno, escreva as frases desses versículos que descrevem o que motivou Jesus a “beber a amarga taça” do sofrimento por que passou no Getsêmani.

   4. Escreva brevemente a respeito de uma lição que acha que podemos aplicar em nossa própria vida a partir do exemplo de Jesus no Getsêmani. Ao fazê-lo, descreva uma situação em que uma pessoa de sua idade poderia precisar aplicar esse exemplo de Jesus.