Apocalipse 11

Duas Testemunhas Especiais

Apocalipse 11 diz que o sétimo anjo tocou a trombeta, mas antes que isso acontecesse, João viu outro acontecimento importante que levou mais de três anos. Durante a leitura, descubra que acontecimento é esse. Descubra também o que aconteceu depois que a sétima trombeta soou e em que esses acontecimentos foram diferentes das coisas que se passaram ao soar das outras seis trombetas.

Compreensão das Escrituras

Apocalipse 11

Cana (v. 1)Uma vara longa e reta

Vara (v. 1)Cetro Real, bengala

Saco (v. 3)Roupa rústica feita de pele de bode preto, que normalmente era usada em sinal de humildade

Testemunho (v. 7)Ministério; depois de terem ensinado e testificado tudo o que deviam

Atormentar (v. 10)Lembrálos de que eram culpados por seus pecados

Ai (v. 14)Acontecimento triste, pesar

Apocalipse 11:2–3—“Quarenta e Dois Meses” e 1.260 Dias

Apocalipse 11:2 diz que os gentios “pisarão” Jerusalém por 42 meses, ou seja, três anos e meio. Isso é uma alusão a um período de apostasia em que, simbolicamente, pisotearão a obra do Senhor. O versículo 3 diz que “duas testemunhas” terão uma missão especial a cumprir na Cidade Santa durante 1.260 dias (que também perfazem três anos e meio). Simbolicamente, João viu que o ministério dos servos do Senhor compensaria o período de apostasia, dando ao povo uma oportunidade justa de escolher entre o Senhor e seus opositores. Infelizmente, de acordo com esse capítulo, muitas pessoas não darão ouvidos aos profetas.

Apocalipse 11:3–12—“Duas Testemunhas”

Doutrina e Convênios 77:15 revela outras coisas a respeito das duas testemunhas. O poder desses dois profetas é semelhante ao de Elias, o profeta, (I Reis 17:1) e Néfi. (Ver Helamã 10:6–11.) Seus inimigos só terão poder sobre eles depois que houverem cumprido a missão que receberam. (Ver Apocalipse 11:7.) Em Apocalipse 11:4 eles são chamados de “oliveiras” e “castiçais”. O Élder Bruce R. McConkie sugeriu que isso representaria a missão que tinham de “prover o óleo para as lâmpadas de quem fosse se encontrar com o Noivo (…) [ver Mateus 25:1–13; D&C 45:56–57]; e que, como candelabros, transmitirão aos homens a luz Daquele que é a Luz do Mundo. (Doctrinal New Testament Commentary, 3:510).

Apocalipse 11:8—“[A] Grande Cidade que Espiritualmente Se Chama Sodoma e Egito”

João chamou Jerusalém de “Sodoma” em Apocalipse 11:8 para representar simbolicamente a iniqüidade que nela havia na época em que Jesus foi crucificado e em qualquer outra época em que Ele e os servos a quem enviar sejam rejeitados por seus habitantes. João chamou Jerusalém de “Egito” como símbolo da escravidão espiritual que é o fruto dessa iniqüidade, e que é semelhante à servidão dos filhos de Israel na época de Moisés.

Estudo das Escrituras

Faça duas das seguintes atividades (A–C) ao estudar Apocalipse 11.

1. Testemunhas do Senhor

   Os profetas prestam testemunho de Cristo tanto pelo que dizem como pelo que fazem. Leia Apocalipse 11:3–12 atentamente e faça uma lista das semelhanças entre as coisas que aconteceram às duas testemunhas, as que aconteceram a Cristo e as coisas que Ele já fez ou ainda fará.

2. O que Você Diria?

   1. De acordo com Apocalipse 11:10, o que as pessoas que João viu sentiam em relação ao que os dois profetas fizeram durante sua missão?

   2. Fale de como isso seja semelhante ao que as pessoas pensam dos profetas atualmente.

   3. Se você pudesse falar com uma das pessoas que João viu, ou com alguém de nossa época que encare os profetas dessa mesma forma, o que diria para ajudá-la a compreender que os profetas não nos atormentam, nos ajudam?

3. O Sétimo Anjo Toca

   Apocalipse 8–9 diz que João viu sete anjos, sendo que cada um tocou uma trombeta, e conta o que aconteceu quando os seis primeiros anjos tocaram a trombeta que traziam. Apocalipse 11:15–19 conta o que aconteceu quando o sétimo anjo tocou sua trombeta.

   1. O que a sétima trombeta anunciou?

   2. Em que os acontecimentos que transcorreram após o soar da sétima trombeta diferiram do que se passou após o soar das outras seis?

   3. Em sua opinião, por que os membros da Igreja pareciam estar tão cheios de gratidão e louvando tanto a Deus?