Adams fall var en viktig del av Guds plan. Det skapade de förhållanden under vilka vi kunde komma till jorden och bli prövade. Guds plan innefattade också att ge sina barn handlingsfrihet (se 2 Ne. 2:27). I den här lektionen får eleverna lära sig att nyckeln till att utöva vår handlingsfrihet är att söka göra Guds vilja och därmed följa det föredöme som gavs av Jesus Kristus.
Visa följande citat av äldste Bruce C. Hafen i de sjuttio och be en elev läsa det för klassen:
Bild
Äldste Bruce C. Hafen
”Sedan fyrahundratalet har kristenheten lärt att Adams och Evas fall var ett tragiskt misstag. … Detta synsätt är felaktigt. … Fallet var inte en katastrof. Det var inte ett misstag eller en olycka. Det var en avsiktlig del av frälsningsplanen” (”Försoningen: Allt för allt”,Liahona, maj 2004, s. 97).
Varför tror ni att det är viktigt att förstå att fallet varken var ett misstag eller en olycka utan i stället en avsiktlig del av frälsningsplanen?
Be eleverna studera 2 Nephi 2:19–25 och göra en lista över fallets följder – det som hände Adam och Eva efter att de ätit av den förbjudna frukten. Be sedan eleverna skriva punkter från sina listor på tavlan. (Obs: Att leta efter listor i ett skriftställe är en skriftstudieteknik du kan lära ut med det här skriftstället, se Studera och undervisa om evangeliet [2012], s. 23.) Listan bör innehålla följande: Adam och Eva drevs ut ur Edens lustgård, de fick barn, de kom till ett prövotillstånd, de gick vilse och behövde omvända sig och de upplevde motgångar, vilket lät dem uppleva gott och ont och använda sin handlingsfrihet förståndigt.
Hur hjälper listan på tavlan till att förklara varför Adams och Evas fall var en nödvändig del av vår himmelske Faders plan? (Eleverna har troligen många olika svar som kan sammanfattas i den här principen: Adams fall gjorde det möjligt för oss att inträda i dödligheten och framåtskrida mot evigt liv.)
Vad innebär det att ”alla människor … var förlorade” på grund av fallet? (2 Ne. 2:21.)
För att försöka besvara den frågan låter du några elever turas om att läsa Alma 42:6–10, 14 för klassen medan de söker efter ytterligare följder av fallet. Be eleverna berätta vad de hittat och lägg deras svar till listan på tavlan.
Vad innebär det att vara ”avskurna från Herrens närhet”?
Visa följande citat av äldste Jeffrey R. Holland i de tolv apostlarnas kvorum och be en elev läsa det för klassen:
Bild
Äldste Jeffrey R. Holland
”[Adam och Eva] överträdde ett Guds bud vilket krävde att de lämnade lustgården, men som tillät dem få barn innan de ställdes inför den fysiska döden. För att göra deras omständigheter ännu mer sorgliga och komplicerade, fick deras överträdelse också andliga följder och de uteslöts från Guds närhet för alltid. Eftersom vi sedan föddes in i den här fallna världen, och eftersom vi också skulle överträda Guds bud, fick vi samma straff som Adam och Eva. …
Så snart de första föräldrarna lämnade Edens lustgård, sände allas vår Gud och Fader, som hade förutsett Adams och Evas beslut, himlens änglar att förkunna för dem – och genom tidsåldrarna för oss – att hela detta händelseförlopp var utformat för vår eviga lycka. Det var en del av hans gudomliga plan, varigenom en Frälsare, Guds Son själv – ännu en ’Adam’, som aposteln Paulus skulle kalla honom [se 1 Kor. 15:45] – skulle komma i tidens mitt och sona den förste Adams överträdelse. Den försoningen skulle åstadkomma fullständig seger över den fysiska döden. … Barmhärtigt nog skulle den också ge förlåtelse för alla människors synder, från Adam till världens ände, på villkor av omvändelse och lydnad mot gudomliga bud” (”Där rättvisan, kärleken och nåden möts”,Liahona, maj 2015, s. 105–106).
Varför ges vi ”samma straff som Adam och Eva”? (Vi föds in i en fallen värld och vi överträder Guds lagar.)
Be några elever turas om att läsa 2 Nephi 2:26, 28 och Mose 5:5–9 för klassen medan de tittar efter hur fallets följder kan övervinnas i våra liv.
Hur kan vi enligt de här verserna återlösas från fallets andliga följder? (Följande princip bör finnas med bland svaren: Om vi omvänder oss och ber Gud om förlåtelse kan vi bli återlösta från våra synder genom Jesu Kristi försoning.)
Låt eleverna begrunda fallets roll i frälsningsplanen och hur det var ”utformat för vår eviga lycka”. Be en eller två elever dela sina tankar med klassen.
Visa följande citat av president Russell M. Nelson i de tolv apostlarnas kvorum och be en elev läsa det för klassen:
Bild
President Russell M. Nelson
”Adam och Eva blev dödliga [genom fallet]. Lyckligtvis kunde de också avla barn och uppfylla ändamålet för vilket världen skapades. … Andra välsignelser kom till oss genom fallet. Det aktiverade ytterligare två nära förknippade gåvor från Gud, nästan lika dyrbara som livet självt – handlingsfriheten och ansvarigheten” (”Beständighet i förändringen”, Nordstjärnan, jan. 1994, s. 33, kursivering tillagd).
På vilka sätt är handlingsfrihet och ansvarighet ”nästan lika dyrbara som livet självt”?
Be eleverna studera 2 Nephi 2:14, 16 och 26 och se vad de här verserna lär oss om hur Guds barn skiljer sig från hans andra skapelser.
Vilka skillnader betonas i de här verserna mellan Guds barn och hans andra skapelser? (Eleverna bör lyfta fram följande lärosats: Guds barn är skapade för att handla av sig själva i stället för att påverkas.)
Vad betyder det att Gud skapade oss att handla och inte bara påverkas?
Varför är det viktigt att veta att Guds barn är skapade för att handla av sig själva i stället för att påverkas?
Som hjälp att besvara frågan kan ni diskutera följande ord av president Boyd K. Packer (1924–2015) i de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
President Boyd K. Packer
”Det gamla talesättet ’Herren röstar för mig och Lucifer röstar mot mig, men det är min röst som räknas’ beskriver den sanna läran att vår handlingsfrihet är mäktigare än motståndarens vilja. Handlingsfriheten är dyrbar. Vi kan i dårskap blint ge bort den, men den kan inte tas ifrån oss med våld.
Det finns också en urgammal ursäkt: ’Djävulen for i mig.’ Inte alls! Han kan bedra dig och leda dig vilse, men han har inte makten att tvinga dig eller någon annan till överträdelse” (”Rena det inre kärlet”,Liahona, nov. 2010, s. 74).
Be några elever läsa 2 Nephi 2:26–29 och be några andra läsa Alma 14:30–31. Låt eleverna markera ord och uttryck som visar framtida följder av val som vi nu gör. Be eleverna nämna några ord och uttryck de markerat.
Vilka sanningar kan vi lära av de här skriftställena om följderna av våra val? (Eleverna bör lyfta fram följande sanning: Hur vi använder vår handlingsfrihet avgör vår andliga utveckling och våra eviga välsignelser.)
För att hjälpa eleverna förstå den här sanningen ber du en elev läsa följande ord av äldste Robert D. Hales i de tolv apostlarnas kvorum:
Bild
Äldste Robert D. Hales
”Då vi väljer att göra vår himmelske Faders vilja bevaras vår handlingsfrihet, ökar våra möjligheter och vi utvecklas. … Också motsatsen gäller: När vi inte håller buden eller inte följer den Helige Andens maningar får vi färre möjligheter, vår förmåga att verka av oss själva och gå framåt minskar. … Lydnad mot buden bevarar i slutändan vår handlingsfrihet” (”Handlingsfriheten är en väsentlig del av livets plan”,Liahona, nov. 2010, s. 25, 26).
Vilka är några av följderna av missbruk av handlingsfriheten?
Hur kan lydnad mot Guds bud skydda vår handlingsfrihet?
Varför är friheten att ”göra vår himmelske Faders vilja” nyckeln till vår andliga utveckling?
Be eleverna tyst läsa 3 Nephi 27:13 och tänka på Jesu Kristi exempel på rättfärdig användning av handlingsfrihetens gåva.
På vilka sätt kan Frälsarens ord ”Jag kom … för att göra min Faders vilja” hjälpa oss använda handlingsfrihetens gåva klokt?
Återge följande ord av äldste Richard G. Scott i de tolv apostlarnas kvorum för att hjälpa eleverna förstå de stora välsignelser som kommer av att använda vår handlingsfrihet rättfärdigt:
Bild
Äldste Richard G. Scott
”Herren är helt inriktad på din personliga tillväxt och utveckling. Du gör snabbare framsteg när du villigt låter honom leda dig genom varje tillväxtmöjlighet som du ställs inför, oavsett om du gillar den eller inte i början. När du förtröstar på Herren, när du är villig att låta ditt hjärta och ditt sinne inrikta sig på hans vilja, när du ber om att bli ledd av Anden att utföra hans vilja, är du garanterad den största lycka längs vägen och du uppnår största möjliga tillfredsställelse på denna jordevandring. Om du ifrågasätter allt som du ombeds att göra, eller envist spjärnar emot allt som är besvärligt, gör du det svårare för Herren att välsigna dig. [Se 1 Ne. 3:7.]
Din fria vilja, rätten att välja, har inte getts för att du ska kunna få det som du vill. Denna gudomliga gåva har getts för att du ska kunna välja det som din himmelske Fader vill med dig. På så sätt kan han leda dig att bli allt det som han avsett att du ska bli [se L&F 58:26–32]” (”Hur vi finner glädje i livet”, Nordstjärnan, juli 1996, s. 25–26).
Be eleverna tänka på tillfällen när de har fattat beslutet att handla rättfärdigt. Be några elever berätta om hur följderna av de valen gav dem välsignelser.
Uppmana eleverna att fundera över hur de bättre kan följa Jesu exempel på att göra vår himmelske Faders vilja. Bär vittnesbörd om att rätt användning av vår handlingsfrihet kan leda oss till evigt liv.