Учения Президентов Церкви
Труд и материальная независимость


Глава 12

Труд и материальная независимость

Господь благословляет нас, когда мы работаем в полную силу.

События из жизни Хибера Дж. Гранта

Президент Хибер Дж. Грант часто проповедовал принципы трудолюбия и материальной независимости. Он наставлял: “Дайте каждому человеку почувствовать, что он архитектор и строитель собственной жизни и что от его труда зависит успех его жизни. ‘Шесть дней работай и делай всякие дела твои’, а на седьмой отдыхай (см. Исход 20:9–11). У вас не должно быть желания трудиться четыре или пять дней или работать вполсилы. Пусть каждый Святой последних дней отдает полноценный труд, служение или что-либо еще за все, что получает”1.

Говоря о важной роли труда, Президент Грант опирался на личный опыт. Будучи единственным ребенком овдовевшей матери, он рано научился подметать полы и мыть посуду. Он также помогал матери шить одежду и зарабатывать им на пропитание. “Я сидел на полу и до полуночи нажимал на педаль швейной машины, – вспоминал он позже, – чтобы дать отдых ее уставшим ногам”2. Хибер продолжал помогать матери и в юношеские годы, когда вступил в деловой мир.

Одним из самых заветных желаний Президента Гранта было “запечатлеть в умах молодежи Сиона силу и невыразимую красоту труда”3. В ряде статей, написанных для церковного журнала Improvement Era, Президент Грант приводил случаи из собственной жизни, чтобы проиллюстрировать, как готовность трудиться помогала ему добиться успеха еще в начале своей деловой карьеры. Он писал: “Я рассказываю обо всем этом не для того, чтобы услышать вашу похвалу, а с надеждой, что смогу вдохновить моих читателей трудиться с еще большим желанием. Общепризнано, что высказанные устно или написанные примеры, основанные на личном опыте, производят более сильное впечатление и дольше остаются в памяти слушателей и читателей, чем любые другие утверждения. Это должно быть достаточным оправданием за столь многочисленные примеры из моей собственной деловой карьеры.

“Когда я учился в старших классах школы, мне показали человека, который работал бухгалтером в банке ‘Wells, Fargo and Co’. в Солт-Лейк-Сити и, как говорили, зарабатывал сто пятьдесят долларов в месяц. Хорошо помню, как, сделав несложные расчеты, я выяснил, что за каждый день, кроме воскресенья, он получал шесть долларов, что мне казалось огромной суммой… Я стал мечтать о карьере бухгалтера и о работе в банке ‘Wells, Fargo and Co’. и сразу же поступил на курсы бухгалтеров в Университете Дезерет (теперь Университет штата Юта) в надежде когда-нибудь получать такое же громадное, как казалось мне тогда, жалованье.

Я с удовольствием цитирую… английского писателя лорда Булвера Литтона: ‘Что нужно человеку, так это не талант, а цель; не сила достигать, но желание трудиться’. Самуэль Смайлз сказал: ‘Цели подобны яйцам – если их не вынашивают и не осуществляют, они быстро портятся’.

Лорд Литтон принимал как само собой разумеющееся то, что молодой человек должен иметь мечту, благородную и высокую, чтобы она вдохновляла его и стала целью, которую следует вынашивать и осуществлять, не давая ей ‘испортиться’. Поставив перед собой цель стать бухгалтером, я немедленно принялся ее осуществлять. Хорошо помню насмешки однокурсников над моими стараниями. Один из них, увидев мои тетради, заметил: ‘Это не человек писал, а курица лапой’. Другой сказал: ‘Может, молния попала в бутылку с чернилами?’ Эти и другие замечания, хотя сделанные не из желания обидеть, но весело и по-доброму, глубоко задели меня и возбудили дух решимости. Я поставил перед собой цель – сделать рукописные копии для всех студентов университета и стать преподавателем чистописания и делопроизводства. Имея перед собой цель, чувствуя ‘желание трудиться’ и соглашаясь с другим утверждением лорда Литтона о том, что ‘в ярком молодежном лексиконе нет слова “невозможно”’, все свободное время я посвятил чистописанию, несколько лет подряд, пока не прославился как ‘самый скрупулезный бумагомаратель в мире’.

В результате через несколько лет я получил место бухгалтера в страховой конторе, где мне поручалось заполнять страховые полисы. Несмотря на мои пятнадцать лет, я писал очень красиво и аккуратно. Именно это требовалось там, куда я устроился, однако я не был полностью удовлетворен и продолжал мечтать и ‘набивать руку’, когда была возможность. Я работал в главном зале банка A. W. White & Co., а когда выдавалась свободная минута, вызывался помогать другим банковским служащим и делал все, на что хватало времени, не думая о вознаграждении, подстегиваемый лишь желанием работать и учиться. Господин Морф, делопроизводитель банка, писал каллиграфически и не гнушался помогать мне в моих стараниях набраться опыта в канцелярском деле. Я научился писать так хорошо, что приработок, который я получал до и после работы, заполняя открытки, приглашения и карты, часто превышал мое основное жалованье. Спустя несколько лет на ярмарке территории Юта мне присудили диплом за самое лучшее каллиграфическое письмо. Когда для меня настала пора самостоятельного заработка, в университете открылась вакансия на должность преподавателя чистописания и делопроизводства, и, чтобы сдержать слово, которое я дал самому себе в возрасте двенадцати или тринадцати лет, пообещав, что когда-нибудь буду преподавателем этих дисциплин, я подал заявление. Меня приняли на эту должность, и, таким образом, мое обязательство перед самим собой было выполнено”4.

Президента Гранта отличало трудолюбие как в духовной работе, так и в мирских начинаниях. Он был неутомимым работником как отец, учитель Евангелия и особый свидетель Господа Иисуса Христа. Во всех аспектах своей жизни он олицетворял принцип, которому часто учил других: “Закон успеха, в этом мире и в будущем, заключается в том, что сердце должно быть скромным и исполненным молитвы, и – трудиться, трудиться и ТРУДИТЬСЯ”5. Он наставлял: “Если у вас есть честолюбивые желания, то мечтайте о том, чего вы хотели бы добиться, а затем налегайте плечом на колесо и трудитесь. Бесплодные мечты, не воплощенные в труде, ни к чему не приводят; значение имеют только фактические дела. Вера без дел мертва, говорит нам Иаков, как мертво тело без духа (см. Иакова 2:17, 26). Много людей, у которых есть вера, но не хватает дел; я же верю в людей, у которых есть и вера, и дела и которые исполнены решимости действовать”6.

Учения Хибера Дж. Гранта

Нам необходимо работать в полную силу, используя все наши способности.

У нас должны быть честолюбивые мечты и стремления, и желание работать в полную силу, используя все наши способности. Наш труд угоден Господу7.

Если мне когда-либо предоставлялся выбор – самая черная работа (если таковая вообще существует, в чем я сомневаюсь) или безделье, я всегда выбирал работу8.

Я приложил усилия этим утром, чтобы прочитать в книге “Учение и Заветы” о ленивых и праздных людях, какие встречаются и среди нас. В разделе 75 мы читаем:

“Пусть каждый человек будет во всем усердный. И праздный человек не будет иметь места в Церкви, если он не покается и не исправит пути свои” (У. и З. 75:29)…

А в разделе 88 мы находим такие наставления:

“Перестаньте быть праздными; перестаньте быть нечистыми; перестаньте находить ошибки друг в друге; перестаньте спать больше, чем надобно; идите на ночлег рано, чтобы не быть вам усталыми; вставайте рано, чтобы чувствовать себя бодрыми умом и телом” (У. и З. 88:124).

Пожалуйста, помните, что это слова не Хибера Дж. Гранта; это слова Господа:

“И жители Сиона должны помнить о своем труде, если они назначены трудиться со всей праведностью; ибо праздный человек будет храниться в памяти перед Господом.

Ныне же Я, Господь, недоволен жителями Сиона, ибо среди них есть праздные люди; и дети их также растут в нечестии; они не ищут усердно богатств вечных, но глаза их полны жадности” (У. и З. 68:30–31).

“Не будь праздным; ибо праздный человек не будет ни есть хлеб, ни носить одежды трудящегося” (У. и З. 42:42)…

“Вот, они были посланы проповедовать Евангелие Мое среди собраний нечестивых, а потому, Я даю им повеление так: Не проводи в безделье время свое и не зарывай свой талант, чтобы не знали о нем” (У. и З. 60:13)…

Давайте надеяться, что тот дух независимости, который был с нашими отцами-пионерами, сможет возродиться в нас и что ни один Святой последних дней, владеющий священством Бога, не будет повинен в праздности. Давайте трудиться с раннего утра и до вечера9.

В мире сегодня у людей все меньше желания служить друг другу и работать в полную силу, но все больше стремления делать как можно меньше, а получать больше. Это неправильный подход. У нас должно быть желание и цель – делать все, что в наших силах на данный момент, чтобы принести максимальную пользу тем, кто нанял нас на работу, и тем, с кем мы связаны.

Противоположное стремление – получать больше, а давать как можно меньше – противоречит Евангелию Господа Иисуса Христа10.

Я старался запечатлеть в умах молодежи необходимость работать в полную силу, используя все свои способности, и при этом никогда не впадать в уныние…

“…Начни и делай; Господь будет с тобою” (1-я Паралипоменон 22:16)…

В жизненных баталиях для меня не было ничего более важного, чем выполнять обязанности дня сегодняшнего наилучшим образом; и я знаю, что если молодые люди будут поступать так же, они лучше подготовятся к трудам дня завтрашнего…

Когда мне было девятнадцать [лет], я заполнял страховые документы и служил секретарем у господина Генри Уодсворта, агента банка Wells, Fargo & Co. Я не был загружен полностью, поскольку работал не на компанию, а был прикреплен к одному человеку. Я… стал предлагать свои услуги и в других местах, заполняя бланки, банковские документы и тому подобное… а также вел документацию другой фирмы, Sandy Smelting Co., делами которой занимался лично господин Уодсворт.

Чтобы подчеркнуть истинность сказанного в приведенной выше строке из Первой Книги Паралипоменон, я замечу, что господин Уодсворт был так доволен моей работой, что предложил мне оформлять денежные поступления в Wells, Fargo & Co., и платил за эту работу двадцать долларов в дополнение к моему регулярному жалованью в семьдесят пять долларов за заполнение страховых бумаг. Так я стал полноправным служащим компании Wells, Fargo & Co. и одна из моих грез осуществилась.

В предновогодний вечер я допоздна задержался в офисе… Вошел господин Уодсворт и с удовольствием отметил, что дела идут хорошо, что деньги липнут к деньгам или что-то вроде этого. Он упомянул мою бескорыстную помощь в оформлении бумаг фирмы Sandy Smelting Co. и добавил много лестных слов в мой адрес, которые сделали меня чрезвычайно счастливым. Затем он вручил мне чек на сто долларов, что вдвое превышало стоимость моих дополнительных услуг. Чувство глубочайшего удовлетворения оттого, что я заслужил хорошую репутацию и доверие моего работодателя, было для меня гораздо ценнее, чем сто или даже двести долларов.

Я обещаю вам, что каждый молодой человек, который посвятит все свое время труду, не заботясь о материальном вознаграждении, но будучи вдохновляем желанием трудиться и учиться, достигнет успеха в жизненных баталиях11.

Работа помогает нам обрести материальную независимость.

Есть закон, непреложно установленный на Небесах, по которому определяются все благословения, и ни один человек не получит их, не исполнив требований соответствующего закона (см. У. и З. 130:20–21). Я хочу, чтобы Святые последних дней помнили, что мы получаем в этой жизни соответственно своему труду, и я призываю каждого Святого последних дней быть образцовым работником12.

Наша первостепенная задача состояла в том, чтобы основать, используя все наши возможности, систему, которая позволила бы покончить с проклятием лености, упразднить вредные последствия пособий и возродить среди наших людей самостоятельность, трудолюбие, бережливость и самоуважение. Задача Церкви – научить людей помогать самим себе. Труд должен вновь занять подобающее ему место в качестве основополагающего жизненного принципа членов нашей Церкви.

Наш великий руководитель, Бригам Янг, в подобной ситуации говорил:

“Дайте нищему работу – ухаживать за садом, колоть дрова, рыть канаву, ставить заборы или что-либо другое, полезное, чтобы он смог заработать себе на зерно, муку и на жизненно необходимые вещи” (см. Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], 275).

Сегодня это наставление столь же своевременно, как и тогда, когда его высказал Бригам Янг13.

Пусть каждый из нас будет трудолюбивым и приносит пользу, прилагая все свои силы и способности. Нам сказано зарабатывать на хлеб в поте лица своего (см. Бытие 3:19]…

Легко дать бедняку доллар, но необходимы сострадание и сердечная доброта, чтобы проявить к нему искренний интерес и постараться продумать возможности улучшения его благосостояния. И тот же принцип Евангелия Иисуса Христа, который действовал всегда, действует и сейчас – помогать каждому человеку позаботиться о себе самом, или, другими словами, помогать каждому ребенку нашего Небесного Отца совершать свое собственное спасение, мирское и духовное14.

Я хочу обратить ваше внимание на высказывание Президента Бригама Янга:

“Мой опыт научил меня – и это стало моим принципом: людям никогда не принесет пользы простая раздача денег, пищи, одежды или чего-то еще, если они здоровые и могут трудиться, обеспечивая себя необходимым, и если на земле есть хоть какая-нибудь работа для них. Это мой принцип, и я стараюсь поступать соответственно ему. Противоположный подход разрушит любое общество и превратит людей в бездельников” (см. Discourses of Brigham Young, 274).

И то, что может разрушить общество, может разрушить и целый штат или даже целую страну15.

Мы постараемся как можно шире распространить среди наших людей утверждение Бригама Янга… в котором он разъяснял свой принцип – не давать людям то, чего они не заработали; люди, получающие материальную помощь, должны как-то ее отработать. Ничто так не разрушает личность мужчины, женщины или ребенка, как неспособность обеспечить себя необходимым16.

Труд – обязанность всей жизни.

Именно труд помогает людям оставаться молодыми. Праздность и лень ослабляют их с того самого момента, как они прекращают работать. Президент Янг до последнего дня был энергичным и активным, но его жизнь оборвала внезапная болезнь – аппендицит. Его преемник, Джон Тейлор, стал Президентом Церкви в возрасте семидесяти трех лет. Джона Тейлора сменил Уилфорд Вудрафф, который занял пост Президента Церкви, когда ему было уже за восемьдесят, хотя некоторые люди думали, что ему нужно было уйти на пенсию за двадцать лет до этого… Лорензо Сноу вошел в Президентство этой Церкви таким же активным, какими мы видим обычных молодых людей, но при этом он был умудренным опытом восьмидесятипятилетним человеком и смог вывести Церковь из состояния финансового кризиса. В течение всех трех лет, что он руководил Церковью, пока ему не исполнилось восемьдесят восемь лет, его разум был столь же ясным и деятельным, как у любого Президента этой Церкви.

Джозеф Ф. Смит, по впечатлению многих людей, должен был уйти на пенсию за два года до того момента, когда он стал Президентом этой Церкви, и то же самое можно сказать и про меня. В следующем месяце исполнится двадцать два года с того дня, когда, согласно мнению некоторых людей, мне следовало уйти на покой17.

Я не прошу ни одного взрослого человека или ребенка в этой Церкви работать больше, чем работаю я, хотя мне уже за восемьдесят… Я не знаю ничего, что разрушало бы здоровье человека быстрее, чем безделье18.

Полагаю, что некоторые Святые последних дней склонны утверждать: “Вот, когда нам исполнится шестьдесят пять лет, нам больше не придется работать”… После того, как мне перевалило за шестьдесят пять, на протяжении последних шестнадцати лет я трудился точно так же, как и раньше. И с благословениями Господа, если Он позволит мне остаться здесь еще лет пятнадцать или шестнадцать – в чем я сомневаюсь, – мне хотелось бы сделать столько же, если не больше, чем я сделал за последние шестнадцать лет. Я твердо верю в то, что работа не убивает; людей убивает лень, причем даже молодых.

Сердце каждого мужчины и каждой женщины должно восклицать: “Я буду жить! Мне не дано ничего, кроме времени, чтобы жить, и я постараюсь посвятить каждый день моей жизни какому-либо труду, угодному в глазах моего Небесного Отца, и если будет возможность, постараюсь работать с каждым днем все лучше и лучше”19.

Рекомендации для изучения

  • Что мы можем делать в наших семьях, чтобы труд был главенствующим принципом нашей жизни? Как родители могут приучать своих детей к труду?

  • Как мы можем находить достоинство во всякой работе? Какую пользу мы можем получить от работы, которая, на наш взгляд, может быть неприятной или неподходящей?

  • Какие еще награды, кроме самих денег, получил молодой Хибер Дж. Грант в процессе реализации своей мечты о хорошем заработке? Что может быть наградой для вас, когда вы получаете образование или усердно трудитесь?

  • Почему так важно, чтобы люди отрабатывали то, что они получают? Какое влияние оказывает на нас неспособность обеспечить себя материально? Как это отражается на семье? На обществе и на стране в целом?

  • Какое влияние оказывает труд на наш разум, дух и тело? Чему научил вас пример людей, которые не перестают трудиться в течение всей жизни?

Литература

  1. Gospel Standards, comp. G. Homer Durham (1943), 138.

  2. “Faith-Promoting Experiences,” Millennial Star, 19 Nov. 1931, 760.

  3. Gospel Standards, 182.

  4. “The Nobility of Labor,” Improvement Era, Dec. 1899, 82–84; разбивка на абзацы изменена.

  5. Gospel Standards, 182.

  6. Gospel Standards, 357.

  7. In Conference Report, Oct. 1938, 15.

  8. Gospel Standards, 108.

  9. In Conference Report, Oct. 1937, 10–11.

  10. Gospel Standards, 183–84.

  11. Improvement Era, Dec. 1899, 81–82, 85–86.

  12. Gospel Standards, 109.

  13. Послание Первого Президентства, in Conference Report, Oct. 1936, 3; зачитано Президентом Хибером Дж. Грантом.

  14. In Conference Report, Apr. 1945, 8; разбивка на абзацы изменена.

  15. In Conference Report, Oct. 1936, 6.

  16. Relief Society Magazine, Oct. 1937, 627.

  17. In Conference Report, Oct. 1938, 3–4.

  18. Gospel Standards, 183.

  19. Gospel Standards, 108.

Распечатать