Учения Президентов Церкви
Быть лояльными гражданами


Глава 17

Быть лояльными гражданами

Как Святые последних дней, мы обязаны быть законопослушными гражданами и делать все, что в наших силах, чтобы помочь своему правительству действовать в согласии с нравственными принципами.

События из жизни Хибера Дж. Гранта

Президент Хибер Дж. Грант был рукоположен в Президенты Церкви в 1918 году, когда закончилась Первая мировая война. Он занимал этот пост до своей смерти в 1945 году, в год окончания Второй мировой войны. Он руководил Церковью в период экономических потрясений и Великой депрессии, разорившей многие семьи и народы в разных странах мира. Он ободрял Святых и помогал им пройти через финансовые кризисы, войны и периоды восстановления. В те же годы во всем мире происходила смена правительств. Изменилась их роль в жизни отдельных лиц, и изменилось отношение народов к своим правительствам.

В те трудные времена Президент Грант призывал Святых активно участвовать в решении вопросов, влияющих на деятельность местных, региональных и национальных правительств. Он не только призывал, но и сам выполнял эту обязанность. Например, несмотря на свою занятую жизнь Президента Церкви, он энергично участвовал в движении за принятие в США “сухого закона”, запрещавшего изготовление, распределение и продажу спиртных напитков.

Президент Грант был лоялен по отношению к законам своей страны и учил, что конституция Соединенных Штатов Америки исходила от Бога. Он говорил: “С детских лет я понимал, что конституция нашей страны была вдохновенным документом и что Бог направлял тех, кто ее создавал, как и тех, кто отстаивал независимость этой нации, – и мы в это абсолютно верили”1.

В то время, когда Хибер Дж. Грант служил Апостолом и Президентом Церкви, подавляющее большинство членов Церкви были гражданами Соединенных Штатов Америки. Поэтому многое из того, что он говорил в отношении правительства, относилось конкретно к этой стране. Однако его учения основаны на истине и могут найти применение повсюду в мире.

Учения Хибера Дж. Гранта

Святые последних дней должны поддерживать свое правительство и соблюдать законы своей страны.

У меня нет и тени сомнения в том, что обязанность каждого Святого последних дней – соблюдать и поддерживать закон2.

Ниже приводится записанная в разделе 134 Учения и Заветов декларация Церкви о правительствах и законах, принятая единогласно на Генеральной конференции Церкви более ста лет назад:

“Мы верим, что правительства были созданы Богом на благо человека и что Он держит людей ответственными за свои действия по отношению к ним как в составлении, так и в выполнении законов на благо и для безопасности общества.

Мы верим, что ни одно правительство не может мирно существовать, если такие законы не составлены и не исполняются, обеспечивая каждому человеку свободу совести, право на имущество и возможность распоряжаться им, а также право на охрану своей жизни.

Мы верим, что всем правительствам по необходимости нужны гражданские и судебные власти для обеспечения соблюдения установленных законов и что таких людей, которые будут выполнять законы справедливо и по правосудию, нужно искать и поддерживать голосом граждан, если это республика, или волей главы государства.

Casting a ballot

В своей стране и в своем обществе мы должны делать все от нас зависящее, чтобы избирались хорошие руководители и принимались хорошие законы.

Мы верим, что религия создана Богом и что люди за исполнение ее ответственны перед Ним, и только перед Ним, если их религиозные взгляды не побуждают их нарушать права и свободу других. Но мы не верим, что человеческие законы имеют право вмешиваться в определение правил поклонения, стесняя совесть или диктуя формы общественного или личного Богослужения. Мы верим, что гражданский судья должен пресекать преступления, но никогда не контролировать совесть; он должен наказывать виновных, но никогда не подавлять свободу души.

Мы верим, что все люди обязаны поддерживать и защищать государство, в котором они живут, защищенные и охраняемые в своих неотъемлемых и присущих им правах законами своего государства; и что гражданам, находящимся под такой защитой, не подобает прибегать ни к восстанию, ни к подстрекательству на него, и что те, кто к ним прибегнет, подлежат наказанию; и что все правительства имеют право устанавливать такие законы, которые, по их суждению, наилучшим образом обеспечивают общее благо и при этом свято охраняют свободу совести.

Мы верим, что каждый человек должен быть почитаем на своем посту, как-то: правители и судебные власти, которые поставлены для защиты невинных и для наказания виновных, и что все люди обязаны почитать и соблюдать законы, без которых мир и согласие сменились бы анархией и террором; человеческие законы созданы именно для той цели, чтобы контролировать наши личные и национальные интересы между людьми, а Божественные законы даны с Неба, чтобы определить правила о духовных делах, для веры и поклонения; за те и другие человек отвечает перед своим Творцом.

Мы верим, что правители, государства и правительства имеют право и обязаны устанавливать законы для защиты прав всех граждан на свободу вероисповедания; но мы не верим, что они имеют справедливое право лишать граждан этой привилегии или ограничивать их в их убеждениях, если законам оказываются уважение и почитание и если такие религиозные убеждения не оправдывают ни подстрекательство на восстание, ни заговор.

Мы верим, что совершение преступления должно наказываться сообразно с характером проступка; что убийство, измена, грабеж, воровство, нарушение общего порядка во всех их видах должны подвергаться наказанию, сообразно с характером преступного деяния и злым умыслом среди людей, по законам того государства, где совершено преступление; и что в интересах общественного порядка и спокойствия все люди должны содействовать всеми силами привлечению к наказанию нарушителей хороших законов.

Мы не верим, что справедливо смешивать религиозное влияние с гражданским правлением, где одно религиозное общество поощряется, а другое ограничивается в его духовных привилегиях и когда личные права членов этих обществ как граждан отвергаются” (У. и З. 134:1–9).

Пожалуйста, не забывайте, что эта декларация была опубликована в 1835 году, и с тех пор изложенная в ней позиция Церкви ни разу не менялась3.

Сейчас, когда проходит эта Генеральная конференция [октябрь 1940 года], мир все еще содрогается от войны [имеется в виду Вторая мировая война]. Миллионы детей Господа страдают и оплакивают потерю близких. Они вынуждены в полной мере познать горе и скорбь, сопровождающие вооруженные конфликты…

По обе стороны этого ужасного противостояния есть наши братья и сестры. И на своей стороне они связаны всеми узами кровного родства и патриотизма…

И там, и там Святым ничего не остается, как только поддерживать то правительство, которому они должны быть преданы. Но в своих молитвах и днем и ночью они должны просить Бога обратить сердца их руководителей к миру, чтобы прекратить ужас войны4.

Именно в той мере, в какой мы уважаем и поддерживаем правительство своей страны, мы являемся ее полноправными гражданами и пользуемся уважением и поддержкой своего правительства5.

Когда провозглашается и одобряется соответствующей властью какой-либо закон, то ни один человек, который дает деньги на то, чтобы другие этот закон нарушали, не может утверждать, что он является лояльным гражданином6.

Я очень хотел бы, чтобы высказывание [Авраама Линкольна, 16-го президента Соединенных Штатов Америки], которое я сейчас прочитаю, надолго запечатлелось в сердце каждого Святого последних дней, кто меня слышит:

“Пусть же каждая американская мать прививает почтение к законам своим лепечущим малышам, резвящимся на ее коленях; пусть этому обучают в школах, семинариях и колледжах; пусть это будет написано в учебниках для младших и старших классов и в альманахах; пусть это звучит с трибуны проповедника, провозглашается в законодательных собраниях и приводится в действие в судах правосудия” (см. “The Perpetuation of Our Political Institutions,” цитируется в The Speeches of Abraham Lincoln (1908), 6)7.

Мы должны участвовать в выборах достойных руководителей и в продвижении хороших законов.

Я молюсь о нашей стране и прошу, чтобы Господь благословил тех, кто руководит государством, штатами, округами и городами. Я прошу Бога вдохновлять граждан, чтобы они повиновались Его заповедям и избирали на ответственные посты достойных людей; чтобы они забыли о политических разногласиях и находили хороших людей, достойных быть руководителями, а не тех, кто потворствует нарушителям законов нашей страны. Это один из Символов нашей веры – повиноваться и поддерживать законы страны (см. Символы веры 1:12). Да поможет нам в этом Бог8.

Как и раньше, сейчас вокруг ходят слухи о том, что Президентство Церкви Иисуса Христа, стоящее во главе священства, желает продвинуть во власть того или этого человека.

Что касается Президентства Церкви, то, насколько это в их власти, они предоставляют каждому человеку, достигшему необходимого возраста, возможность голосовать согласно своим собственным убеждениям. Но мы призываем всех людей, осознающих возложенную на них ответственность, искать руководства Бога, нашего Небесного Отца, как в политических, так и в религиозных делах и отстаивать истину9.

Я решительно опровергаю все мирские домыслы о злоупотреблениях в отношении Церкви и государства среди Святых последних дней, но вместе с тем признаю, что если я, как член этой Церкви, обладаю какой-либо силой или влиянием для того, чтобы лучшие люди служили этому народу, я буду использовать их, пока живу10.

Политика в некоторой степени напоминает мне заболевание корью. Корь не принесет много вреда, если с помощью настоя из шафрана или чего-либо еще остановить ее на стадии кожных высыпаний. Но если допустить болезнь вовнутрь, она может привести к желтухе или косоглазию. Так что не позволяйте политике глубоко проникать в вас. Я верю, что во власть должны приходить лучшие люди. Я верю в избрание на государственные должности честных, правильных и добрых людей11.

Каждому Святому последних дней ежедневно следует молиться о том, чтобы Господь помогал ему думать правильно и следовать праведным курсом независимо от влияния отдельных людей, политических групп или партий12.

Правительства должны создаваться и действовать на основании нравственных принципов.

В своем прощальном обращении к американскому народу Джордж Вашингтон [первый президент Соединенных Штатов Америки] сказал:

“Из всех предпосылок и условий, ведущих к политическому процветанию, важнейшая роль принадлежит религии и нравственному закону. Тщетно будет искать себе славу патриота тот, кто попытается ниспровергнуть эти великие столпы человеческого счастья, эти самые надежные опоры человеческого и гражданского долга.

Каким бы сильным ни было влияние качественного образования на разум людей, здравый смысл и опыт, взятые вместе, не позволяют нам надеяться, что нравственность в национальном масштабе может существовать без опоры на религиозные принципы.

Нам следует с осторожностью относиться к гипотезам, утверждающим, что нравственный закон может действовать в отрыве от религии (см. “George Washington: Farewell Address,” in William Benton, pub., The Annals of America, 21 vols. (1968–87), 3:612)13.

Мы… заявляем, что Бог опечален войнами и подвергнет вечным наказаниям их неправедных зачинщиков и участников.

Мы подтверждаем, что все международные споры можно улаживать [мирными] способами, если народы будут руководствоваться в общении друг с другом доброй волей и принципами праведности. Мы призываем руководителей и народы всех стран преодолевать и решать разногласия мирными путями, чтобы гнев Божий не излился на Землю, ибо Он обещал без меры излить Свой гнев на нечестивых14.

Бог недоволен войнами, как недоволен и бесчестьем, которое всегда предшествует войнам… Обращаясь ко всем народам, мы говорим: преодолевайте все разногласия мирными средствами. Это путь Господа15.

Ни один человек не может поступать нечестно или нарушать законы своей страны – и при этом оставаться истинным Святым последних дней. Ни один народ и ни один руководитель государства не может поступать неправильно и нарушать свои обязательства, не навлекая на себя осуждение Бога в той же степени, в какой это относится и к любому другому человеку, который совершает плохие поступки. Истина восторжествует. “Стой за правое дело до конца” – таким должен быть девиз каждого Святого последних дней16.

Рекомендации для изучения

  • Какими путями члены Церкви могут влиять на деятельность правительства своей страны?

  • Почему для нас важно использовать право голоса, когда у нас есть такая возможность? Имея возможность голосовать, как мы можем готовиться к выполнению этого гражданского долга?

  • Как мы можем помогать руководителям нашего правительства действовать в соответствии с нравственными законами?

  • Как отдельные граждане и семьи могут содействовать улучшению своего общества?

  • Что мы можем делать в наших домах, чтобы прививать своим близким уважение к закону?

Литература

  1. In Conference Report, Oct. 1936, 6.

  2. Gospel Standards, comp. G. Homer Durham (1941), 143.

  3. “Lincoln and Law,” Improvement Era, Feb. 1940, 73, 127.

  4. Послание Первого Президентства, in Conference Report, Oct. 1940, 5–6; зачитано Президентом Дэвидом O. Маккеем.

  5. Gospel Standards, 125.

  6. Gospel Standards, 129.

  7. In Conference Report, June 1919, 138.

  8. Gospel Standards, 129.

  9. Gospel Standards, 130–31.

  10. Gospel Standards, 125–26.

  11. Gospel Standards, 130.

  12. Improvement Era, Feb. 1940, 127.

  13. In Conference Report, Apr. 1931, 79.

  14. Послание Первого Президентства, in Conference Report, Oct. 1939, 8; зачитано Президентом Хибером Дж. Грантом.

  15. Послание Первого Президентства, in Conference Report, Oct. 1940, 6; зачитано Президентом Дэвидом O. Маккеем; разбивка на абзацы изменена.

  16. In Conference Report, Oct. 1919, 13.