Глава 9

Священные семейные отношения

“Если мы верны, то пребудем друг с другом в состоянии бессмертия и славы… Сформированные здесь связи, которым присущ самый долговечный характер, будут существовать в вечности”.

Из жизни Лорензо Сноу

Готовясь к своему 70-летнему юбилею, Лорензо Сноу пригласил всех своих детей и их семьи собраться в Бригам-Сити, штат Юта, на “великий семейный сбор и юбилейное празднование”. Он организовал их проживание и питание, а также программу, интересную для всех, включая маленьких детей. “Чем больше я размышляю на эту тему [собрание семьи], – писал он, – тем сильнее мое рвение и желание провести семейный сбор, чтобы увидеться мне со всеми вами один раз в своей жизни и дать вам отцовское благословение”. Он убедительно попросил их, чтобы ничто не помешало их присутствию, “кроме лишь самых серьезных и непреодолимых проблем”¹.

Семейство Сноу собралось с 7-го по 9 мая 1884 года и насладилось музыкой, театральными сценками, речами, поэзией, играми, едой и приятными беседами². Сестра Президента Сноу Элиза сообщила, что в ходе этого мероприятия он посещал “различные семейные собрания, а в качестве Патриарха… давал членам семьи благословения” и “много отцовских советов, указаний и увещеваний”. Когда этот сбор приближался к концу, все семейство собралось вместе послушать его обращение. По словам Элизы, он выразил “свою радость и благодарность Богу за то, что сейчас ему посчастливилось увидеть милые и улыбающиеся лица членов его большой семьи, а также за добро, которое, согласно его предвидению, станет результатом этого собрания”. Окинув взглядом свою семью, Президент Сноу воскликнул: “Сердце мое переполнено самым теплым чувством благодарности к моему Небесному Отцу!.. Словами невозможно выразить глубокие чувства моего сердца, вызванные этой святой и священной возможностью празднования семидесятой годовщины со дня моего рождения, возможностью находиться здесь и видеть эту великолепную и вдохновленную свыше картину”.

Президент Сноу продолжал: “Вероятно, это наш последний семейный сбор по эту сторону духовного мира. Да поможет нам Бог наших отцов соблюдать Его законы, вести благородный образ жизни, хранить непорочными наше достоинство и целостность, прислушиваться к шепоту Святого Духа, а также упорно стремиться к чистоте, дабы ни один член этой семьи не был потерян, сойдя с прямой и узкой тропы, но да проявим мы все себя достойными восстать в утро первого воскресения, увенчанные славой, увековечивающие в бессмертии семейный союз и продолжающие возрастать в бесконечные годы вечности”³. [См. предложение 1 на стр. 144.]

Учения Лорензо Сноу

Семейные отношения священны и могут укрепляться в вечности.

Призывайте к браку… и учите [людей] о святости этих отношений и данного ими обязательства соблюдать ту великую заповедь, которую Бог дал нашим первым родителям: размножаться и наполнять землю [см. Бытие 1:28]. Это тем более необходимо ввиду наблюдающейся в мире тенденции пренебрегать этим законом и нарушать завет брака. Грустно видеть большое количество разводов на земле, а также распространяющуюся склонность смотреть на детей как на обузу, а не как на драгоценное наследие от Господа⁴.

[Господь] показал нам, что если мы верны, то пребудем друг с другом в состоянии бессмертия и славы; что сформированные здесь связи, которым присущ самый долговечный характер, будут существовать в вечности⁵.

В вечных мирах [мы] будем пользоваться сформированными здесь отношениями. Отцы, матери, сестры, братья – да, и матери, видя, как рядом с ними умирают их любимые, знают, что они будут с ними в духовном мире и что они будут с ними и после смерти. Жена, видя, как умирает ее муж, как в нем угасает жизнь, знает, что она снова будет с ним, а также ощущает покой, утешение и радость, исходящие из откровений Всемогущего о том, что она будет со своим мужем в вечных мирах. Такие же отношения, какие существуют здесь, будут существовать и за завесой; связи, сформированные здесь, укрепятся в грядущей жизни. Святые последних дней твердо уверены в этом, ибо это знание дал им Бог⁶. [См. предложение 2 на стр. 144.]

Верные Святые последних дней, которые не вступили в брак и не имели детей в этой жизни, получат все благословения возвышения в грядущей жизни.

На днях к нам в офис пришла одна женщина и попросила о встрече со мной по личному вопросу. Она сказала мне, что ужасно переживает, потому что не видит никаких перспектив найти себе мужа… Она хотела узнать, что ожидает ее в иной жизни, если в этой жизни ей не удастся найти себе мужа. Думаю, что этот вопрос возникает в сердцах у нашей молодежи… Мне бы хотелось внести некоторую ясность, дабы успокоить и утешить представителей обеих сторон в этом вопросе. Никто из Святых последних дней, кто умер, прожив верную жизнь, ничего не потеряет, если он не смог чего-либо совершить, не имея на то возможности. Другими словами, если у молодого человека или девушки нет возможности вступить в брак, но вплоть до своей смерти они ведут верный образ жизни, то они получат все благословения, возвышение и славу, которую получит какой-либо другой мужчина или женщина, имевший и использовавший такую возможность. Это точно и несомненно…

Людям, в этой жизни не получившим возможности вступить в брак, но умершим в Господе, будут предоставлены средства, благодаря которым они смогут обрести все благословения, обещанные людям, которые состоят в браке. Господь милосерден и добр, а также Он справедлив. Ему не присуща несправедливость. И все же едва ли можно было бы назвать справедливой ситуацию, когда женщина или мужчина умирает, не получив возможности вступить в брак, если бы нельзя было ее исправить в иной жизни. Это было бы несправедливо, но мы знаем, что Господу несправедливость не присуща. Я знаю, что моя сестра Элиза Р. Сноу была такой же хорошей женщиной, как и какая-либо другая когда-либо жившая женщина, Святая последних дней, но она не вступила в брак до тех пор, пока не было уже слишком поздно заводить семью… Я ни на мгновение не могу себе представить, что из-за этого ей будет в чем-либо отказано. В иной жизни ей воздастся, и у нее будет столь же великое царство, какое она имела бы в этой жизни, если бы в этой жизни у нее была возможность создать семью⁷.

Когда муж и жена наслаждаются чувством единения, они поддерживают в доме любовь и доброту.

Смотрите, чтобы незначительные, пустяковые размолвки по семейным вопросам не отравляли вашего счастья⁸.

Жены, будьте верны своим мужьям. Я знаю, что вам приходится терпеть много неприятного и вашим мужьям также приходится что-то переносить. Бесспорно, вам иногда достается от ваших мужей, вероятно, из-за их невежества, а порой, пожалуй, из-за вашего собственного невежества…

Я не говорю, что ваши мужья плохие – они столь же плохи, как и вы, а некоторые из них, вероятно, хуже; но не берите это себе в голову: старайтесь претерпеть возникающие порой неприятности, а когда вы встретитесь друг с другом в следующей жизни, вы будете рады, что вынесли все это.

Мужьям я говорю: многие из вас недооценивают своих жен, как следовало бы… Будьте к ним добры. Когда они идут на собрание, несите ребенка по крайней мере половину времени. Когда его нужно покачать, а вы не слишком заняты, покачайте его. Будьте добры, когда порой вам приходится чем-то ради этого жертвовать; проявляйте добро в любом случае, независимо от того, чем вам приходится жертвовать⁹.

Мужчины должны лучше выполнять дома свою роль отца, питая более добрые чувства по отношению к своим женам и детям, соседям и друзьям, быть более доброжелательными и богоподобными. Посещая семьи, я воистину восхищаюсь, когда вижу, что глава семьи прислуживает ей как Божий человек, добрый и нежный, преисполненный Святого Духа, а также мудрости и понимания Небес¹⁰.

Для того, чтобы укрепить брачный союз в какой-либо семье в Сионе, для того, чтобы укрепить тот небесный брачный союз, существование которого там необходимо, вы должны связать ту семью в единое целое, и во главе той семьи должен пребывать Дух Господний, и он должен обладать тем светом и теми знаниями, которые – в случае применения их в повседневной жизни и поведении тех людей – обеспечат спасение той семьи, ибо он держит их спасение в своих руках.

Он берется за работу и связывает свои чувства и желания с их желаниями, на что распространяется его сила, и стремится укреплять все то, что необходимо для их комфорта и благосостояния, а они, со своей стороны, должны повернуться к нему и проявлять такое же чувство, такую же доброту и такой же характер и изо всех сил проявлять свою благодарность за полученные ими благословения.

Это необходимо для того, чтобы было чувство единения, или же дух единения и соответствующие желания, дабы они, будучи едины, были таким образом связаны вместе¹¹.

Когда [мужчины] преклоняют колени в присутствии своих жен и детей, они должны быть вдохновлены даром и властью Святого Духа, дабы муж был таким человеком, которого почитала бы хорошая жена, и дабы с ними непрерывно пребывали дар и власть Божья. Они должны быть едины в своих семьях, дабы на них низошел Святой Дух. А также они должны жить так, чтобы жена могла освящаться молитвой, чтобы она ощущала необходимость в своем освящении в присутствии своего мужа и в присутствии своих детей, дабы все они были едины, дабы муж и жена были чистым элементом, который можно использовать для возведения и строительства Царства Божьего, дабы они могли вдохнуть чистый дух и передать своим детям и детям своих детей чистое учение¹². [См. предложение 3 на стр. 144.]

Дети изучают Евангелие лучше, когда их родители стремятся обрести вдохновение и показывают хороший пример.

Мы участвуем не в своей работе. Это работа Бога. Нашими действиями руководит высший разум… Будущее этого царства зависит от нашего потомства; а его сила и в конечном счете победа – от их образования и надлежащего обучения. Если мы желаем оказывать на наши семьи надлежащее влияние, мы должны показывать им хороший пример, а также давать им верные указания. Нам должно быть легко сказать не только: “Делай то, что я говорю”, но и: “Делай так, как делаю я”¹³.

Старайтесь так учить своих детей – и примером, и указанием, – чтобы они уверенно шли по вашим стопам и столь же смело стояли за истину, как и вы¹⁴.

Мужчины, которые желают сохранить свое положение перед Богом в святом священстве, должны обладать духом пророчества и быть достойны прислуживать людям жизнь и спасение. И [даже] если они не могут сделать это в мире, они должны делать это дома, в своих семьях, в своих мастерских и на улицах, дабы точно так же, как во время выступлений перед своими братьями с этой трибуны, в их сердца вселялись слова жизни у их домашних очагов, когда они обучают Евангелию своих детей и своих соседей. Совсем не достаточно просто иметь немного Духа, когда находишься перед людьми, а затем отложить его в сторону. Некоторые люди выступят перед людьми, а затем идут домой… и вместо того, чтобы нести слово жизни, они становятся совершенно сухими и мертвыми, но этого не достаточно.

Долг отцов в Израиле – пробудиться и стать спасителями людей, дабы они могли идти перед Господом с той силой веры и с той решительной энергией, которые гарантируют им вдохновение Всемогущего для обучения их семей слову жизни…

В этом мы увидим дух решимости, который позволит нам объединиться в единое целое, дабы мы научились любить друг друга. И я молюсь Господу о том, чтобы в сердце каждого из нас Он вселил эту любовь, которую Он вселил в Своего Сына, Иисуса, и чтобы Он продолжал давать нам знание о принципах добра¹⁵.

Дело отца – быть достойным обучать и наставлять своих детей и разъяснять им принципы, чтобы, живя согласно этим указаниям, они были настолько счастливы в детстве, насколько только позволяет их восприимчивая природа, в то время как они изучают принципы, опираясь на которые в [зрелом возрасте] они могли бы обрести наибольшее счастье и радость¹⁶.

Если мы прилежны в культивировании у самих себя чистых принципов жизни и спасения, наши дети будут расти, обладая этим знанием, и смогут намного лучше нас самих содействовать порядку Небес и создавать в своей среде счастливую и спокойную атмосферу¹⁷. [См. предложения 4 и 5 на стр. 144.]