Урок 1
Появление документа “Семья. Воззвание к миру”
Введение
В сентябре 1995 года Первое Президентство и Кворум Двенадцати издали обращение к Церкви и к миру под названием “Семья. Воззвание к миру” (Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129). В этой пророческой декларации говорится о Божественной роли семьи в вечном плане Бога. Этот урок поможет студентам лучше понять, почему Пророки, Провидцы и Носители откровений последних дней издали этот вдохновенный документ.
Вспомогательные материалы
-
“Семья. Воззвание к миру”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129.
-
M. Рассел Баллард, “Важнее всего то, что остается с нами надолго”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 41–44.
Методические указания
Мосия 8:15–17; Моисей 6:26–27, 31–36; 7:16–21
Документ “Семья. Воззвание к миру” был написан Провидцами
Попросите одного из студентов прочитать вслух Моисей 6:26–27, а класс – следить по тексту и найти, что Господь сказал о сердцах, ушах и глазах народа.
-
Как Господь описал нечестие людей?
-
Что значит, что “сердца [людей] ожесточились, и уши их с трудом слышат, и глаза их не могут далеко видеть”?
Попросите одного из студентов прочитать вслух Моисей 6:31–34.
-
Если бы вы были Енохом, что бы вас обнадежило в словах Господа?
-
Чему учат нас эти стихи относительно того, как Господь наделяет силой Своих Пророков?
Дайте студентам некоторое время на прочтение Моисей 6:35–36.
-
Что смог увидеть Енох, когда с его глаз была смыта глина?
-
Что может символизировать глина? (Глина может быть символом мирского. Попросите студентов подумать над тем, что они смогли бы увидеть, если бы с их глаз было смыто мирское.)
-
Как стих 36 помогает дать определение слову Провидец? (Ответы должны содержать следующую истину: Провидец способен узреть то, что невидимо плотскому глазу. Вы можете предложить студентам записать, что Мосия 8:15–17 является перекрестной ссылкой к стиху 36.)
Чтобы подробнее описать, кто такой Провидец, покажите следующее высказывание старейшины Джона А. Уидтсоу (1872–1952), члена Кворума Двенадцати Апостолов, и попросите одного из студентов прочитать его вслух:
“Провидец – это тот, кто видит духовным зрением. Он видит значение того, что кажется неясным для других; поэтому он – истолкователь, проясняющий вечные истины. Если сказать кратко, Провидец – это тот, кто видит, идя в свете Господа с открытыми глазами [см. Мосия 8:15–17]” (Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham [1960], 258).
Предложите студентам написать часть этого определения в своих книгах Священных Писаний рядом с Мосия 6:35–36. Поясните, что Провидцы также являются и Пророками.
Кратко перескажите Моисей 7:16–21, чтобы помочь студентам понять, что произошло с теми, кто приняли Еноха как Провидца и повиновались его словам.
-
Как эти стихи иллюстрируют то, что важно внимать современным Пророкам и Провидцам? (Удостоверьтесь в том, что студенты понимают следующее учение: Пророки помогают нам смотреть на вещи с точки зрения Бога, и мы получаем благословения, когда доверяем их словам.)
Прочитайте вслух следующее высказывание старейшины М. Рассела Балларда, члена Кворума Двенадцати Апостолов:
“Братья и сестры, в этом году исполняется десять лет со дня опубликования в 1995 году обращения Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов ‘Семья. Воззвание к миру’ [см. ‘Семья. Воззвание к миру’, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129]. Как тогда, так и сейчас ‘Воззвание’ представляет собой ясный призыв защищать и укреплять свои семьи …
‘Воззвание к миру’ – это пророческий документ, поскольку он не только был издан Пророками, но и содержит пророчества, касающиеся будущего. Он предупреждает нас именно о тех проблемах, с которыми семьи сталкивались в течение последних десяти лет, а также призывает нас отдать приоритеты и все свое внимание потребностям семьи, если мы хотим выжить в окружении, которое становится все более нетерпимым к традиционному браку и нормальным отношениям между родителями и детьми.
Простой и ясный язык ‘Воззвания’ разительно отличается от запутанных и замысловатых понятий, принятых в обществе, которое даже не может дать четкого определения понятию ‘семья’” (“Важнее всего то, что остается с нами надолго”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 41).
-
Как вы думаете, что имел ввиду старейшина Баллард, когда сказал, что воззвание о семье “содержит пророчества, касающиеся будущего”?
-
Как воззвание о семье подтверждает вашу веру в то, что Первое Президентство и Двенадцать Апостолов являются Пророками, Провидцами и Носителями откровений?
Свидетельствуйте о том, что, поскольку Небесный Отец любит нас и хочет, чтобы мы стали подобными Ему, Он посылает нам своих Пророков и Провидцев.
“Семья. Воззвание к миру”
Появление воззвания о семье
Убедитесь, что каждый студент имеет доступ к документу “Семья. Воззвание к миру” (lds.org/topics/family-proclamation). (Вы можете при необходимости раздать студентам печатные копии этого документа.) Попросите студентов приносить напечатанные или цифровые экземпляры воззвания о семье на каждый урок в течение этого курса. Поясните, что впервые документ “Семья. Воззвание к миру” был представлен Церкви Президентом Гордоном Б. Хинкли (1910–2008) 23 сентября 1995 года на общем собрании Общества милосердия.
-
Что его название говорит нам о том, кому адресовано это воззвание?
-
Почему, на ваш взгляд, это послание адресовано ко всему миру, а не только к членам Церкви? (Когда студенты ответят, напишите на доске следующую истину: Бог призывает Пророков, чтобы они возглашали Его истины всем Его детям.)
Объясните, что со дня организации Церкви ее руководители издали только пять воззваний. Одно была издано Первым Президентством, еще одно – Кворумом Двенадцати, другие – совместно Первым Президентством и Кворумом Двенадцати. Форма воззвания используется лишь для заявлений великой важности. (Если студенты спросят об этих пяти воззваниях, направьте их к Encyclopedia of Mormonism, 5 vols. [1992], “Proclamations of the First Presidency and the Quorum of the Twelve Apostles,” 3:1151, eom.byu.edu.)
Скажите студентам, что прежде, чем прочитать воззвание о семье, Президент Хинкли высказал несколько причин, по которым церковные руководители почувствовали побуждение опубликовать этот важный документ. Покажите следующее высказывание Президента Хинкли и предложите одному из студентов прочитать его:
“Не нужно напоминать вам, что мы живем в мире сумятицы, в мире неустойчивых ценностей. Назойливые голоса то и дело оспаривают испытанные временем нормы поведения. Моральные основы нашего общества серьезно расшатаны” (“Stand Strong against the Wiles of the World,” Ensign, Nov. 1995, 99).
-
Как вы думаете, что имел ввиду Президент Хинкли, когда сказал, что “моральные основы нашего общества серьезно расшатаны”? (Если хотите, можете предварительно обсудить понятие слова “основы”)
-
Как бы вы описали то, что произошло с моральными основами общества с 1995 года, когда Президент Хинкли говорил о серьезном нравственном упадке.
Покажите следующий абзац из выступления Президента Хинкли. Дайте студентам некоторое время на его прочтение, а также на запись слов и выражений, подробнее описывающих проблемы, которые видели в мире церковные руководители, и причин, по которым было издано это воззвание.
“Когда вокруг так много измышлений, претендующих на истинность, так много обмана, касающегося нравственных норм и ценностей, так много соблазнов и искушений принять медленно погрязающий во грехе мир, мы ощущаем потребность предупредить и предостеречь. В развитие этого мы, члены Первого Президентства и Совета Двенадцати Апостолов, публикуем обращение к Церкви и к миру как декларацию и подтверждение тех стандартов, учений и норм, касающихся семьи, которые Пророки, Провидцы и Носители откровений этой Церкви постоянно возвещали на протяжении всей ее истории” (“Stand Strong against the Wiles of the World,” 100).
Когда студенты поделятся тем, что они нашли, запишите их ответы на доске. Записи на доске могут выглядеть приблизительно так:
-
Что такое “измышления”? (Измышления – это ложный ход мыслей, который выдается за истину.) Как, из ваших наблюдений, ложные идеи в отношении семьи выдавались за истину? (Вы можете обратиться к Учение и Заветы 89:4, чтобы увидеть пример измышлений.)
-
Что мы можем узнать об обязанностях Пророков и Апостолов последних дней из заявления Президента Хинкли? (Ответы студентов должны содержать следующую истину: Пророки имеют священную обязанность провозглашать Господние “стандарты, учения и нормы, касающиеся семьи”.)
Дайте студентам пару минут, чтобы просмотреть воззвание о семье и выявить приведенные в нем ответы на современные вопросы в отношении семьи. Предоставьте студентам достаточное количество времени, а затем попросите их поделиться тем, что они нашли. Поскольку в других уроках воззвание раскрывается более детально, не уделяйте много времени этому мероприятию.
Свидетельствуйте о следующих истинах: Воззвание о семье наполнено вдохновенными ответами на проблемы общества. Воззвание – это крепкий якорь для отдельных людей и семей в мире меняющихся ценностей.
Поясните, что после того, как Президент Хинкли прочитал воззвание о семье, он провозгласил:
“Мы советуем читать это воззвание внимательно, вдумчиво и исполнившись молитвы. Сила любого народа коренится в стенах его домов. Мы призываем наш народ по всему миру укреплять свои семьи на основе этих проверенных временем ценностей” (“Stand Strong against the Wiles of the World,” Ensign, Nov. 1995, 101).
-
Что для вас значит читать это воззвание о семье, исполнившись молитвы?
-
Как принципы, находящиеся в воззвании о семье, повлияли на ваши чувства относительно брака и семьи?
Помогите студентам подумать и поделиться тем, как они могут прислушаться к увещеванию Президента Хинкли изучать и применять учения и принципы, находящиеся в воззвании о семье (например, заучить наизусть часть этого воззвания). Напишите ответы студентов на доске и предложите им, преисполнившись молитвы, обдумать, как они могут укрепить себя и свои семьи, применяя “проверенные временем ценности”.
Избранное чтение
-
“Семья. Воззвание к миру”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129, lds.org/topics/family-proclamation.
-
M. Рассел Баллард, “Важнее всего то, что остается с нами надолго”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2005 г., стр. 41–44.