Урок 5

Условия смертного состояния

Введение

В предземном мире мы “приняли план [Небесного Отца], следуя которому Его дети смогли получить физические тела и обрести опыт земной жизни, необходимый для движения к совершенству” (“Семья. Воззвание к миру”, Ensign или Лиахона, ноябрь 2010 г., стр. 129). Наши смертные тела – великое благословение, однако они уязвимы для множества искушений сатаны. Посредством Искупления Иисуса Христа мы можем преодолеть эти искушения и вернуться к нашему Небесному Отцу.

Вспомогательные материалы

Дэвид A. Беднар, “Вещи как они истинно есть”, Ensign или Лиахона, июнь 2010 г., стр. 16–25.
Дэвид А. Беднар, “Искупление и земной путь”, Ensign или Лиахона, апрель 2012 г., стр. 40–47.

Методические указания

2 Нефий 2:27–29; Авраам 3:25

Наш земной опыт необходим для вечной жизни

Покажите следующее высказывание старейшины Дэвида А. Беднара, члена Кворума Двенадцати Апостолов, и предложите одному из студентов прочитать его вслух:

“Вы когда-нибудь задумывались по-настоящему, почему так важно иметь физическое тело?‥ Действительно ли мы понимаем, почему тело занимает настолько важное место в плане счастья, созданном Отцом? Возможно, мы повторяем ответ на этот вопрос настолько часто и обыденно, что не распознаем его истинное значение? Мне хотелось бы, чтобы мы несколько глубже копнули этот важный для вечности вопрос относительно значимости тела. В конце концов, ответ на этот вопрос затрагивает все, что мы делаем” (“Ye Are the Temple of God,” Ensign, Sept. 2001, 14).

Почему, согласно словам старейшины Беднара, нам следует стараться понять важность наших физических тел?

Предложите студентам письменно ответить на приведенный ниже вопрос. Предложите им записывать по ходу урока дополнительные мысли и идеи.

Почему ваше физическое тело столь важно в плане счастья, созданном Небесным Отцом?

Предложите студентам прочитать про себя третий абзац документа “Семья. Воззвание к миру” и найти те слова, которые проясняют, почему физическое тело столь важно для нашего вечного развития.

Попросите одного из студентов прочитать вслух приведенное ниже высказывание старейшины Дэвида A. Беднара. Попросите класс послушать, почему наши тела настолько необходимы в плане Небесного Отца. Вы можете раздать студентам копии этого высказывания перед его прочтением.

“Наши физические тела придают широту, глубину и яркость опыту, который просто невозможно было получить в нашем предземном состоянии. Президент Бойд К. Пэкер, Президент Кворума Двенадцати Апостолов, учил: ‘Наш дух и наше тело объединены таким образом, что наше тело стало орудием нашего разума и основанием нашей личности’ [“Орудие вашего разума и основа вашего характера” (Выступление на вечере встрече в Университете имени Бригама Янга 2 февраля 2003 г.), speeches.byu.edu]. Таким образом, наши отношения с другими людьми, наша способность распознавать истину и действовать согласно ей, наша способность следовать законам и таинствам Евангелия Иисуса Христа усиливаются через наши физические тела. Получая уроки земной жизни, мы испытываем нежность, любовь, доброту, счастье, горе, разочарование, боль и даже проблемы физических ограничений, и это готовит нас к вечности. Проще говоря, есть уроки, которые мы должны усвоить, и события, которые мы должны пережить ‘во плоти’, как говорится в Священных Писаниях (1 Нефий 19:6; Алма 7:12–13)” (“Вещи, как они истинно есть”, Ensign или Лиахона, июнь 2010 г., стр. 16).

Почему, по словам старейшины Беднара, физическое тело необходимо для нашего вечного развития? (Хотя ответы могут быть разными, подчеркните следующую истину: С физическим телом мы испытываем условия смертной жизни, которые могут подготовить нас к вечности.)
Каким образом наше тело является “орудием нашего разума и основанием нашей личности”?
Как “наша способность следовать законам и таинствам Евангелия… усилива[ется] через наши физические тела”? (Ответы могут включать следующее: Тело позволяет нам повиноваться заповеди размножаться и наполнять Землю. Благодаря телу мы можем испытывать радости от жизни в семье, где мы учимся принципам Евангелия и применяем их – например, в семье мы учимся самообладанию.)

Попросите нескольких студентов по очереди прочитать Авраам 3:25 и 2 Нефий 2:27–29, а класс – подумать над тем, как эти два отрывка вместе помогают глубже понять, зачем нам тело.

Хотя тело является великим благословением, как оно является и частью нашего смертного испытания? (Многие из искушений сатаны усиливаются из-за того, что у нас есть тела.)
Как выбор “воли плоти” дает дьяволу возможность “господствовать”?

Мосия 3:19; Моисей 6:49, 53–55

“Смертный человек есть враг Богу”

Попросите одного из студентов прочитать вслух Моисей 6:53–54, а класс – найти и объяснить, каковы, согласно этим стихам, наши условия при рождении.) Отметьте, что слово “непорочны” в этом контексте означает свободны от последствий падения Адама.

Затем попросите этого студента прочитать Моисей 6:49 и 55 и задайте членам класса вопрос:

Как, согласно этим стихам, падение Адама и Евы влияет на нас в нашей смертной жизни? (Если мы поддаемся искушениям сатаны, мы вкушаем горькие последствия нашего выбора быть плотскими, похотливыми и бесовскими. Вы можете направить их к Ефер 3:2, где сказано, что “естество наше из-за падения постоянно пребывает порочным”.)

Попросите одного из студентов прочитать вслух первые несколько строк в Мосия 3:19. Напишите на доске следующие вопросы:

Что такое плотский человек?

Почему “плотский человек есть враг Богу”?

Дайте студентам несколько минут, чтобы найти ответы на эти вопросы и расширить понимание понятия “плотский человек”, изучая сноски к стиху 19 (особенно сноску а). По прошествии достаточного количества времени обсудите то, что студенты нашли. Объясните, что этот термин относится в равной степени как к мужчинам, так и к женщинам.

Если кто-то имеет качества плотского человека, то как это отражается на его браке и семье?

Попросите того же студента закончить чтение Мосия 3:19, а класс – найти принцип, который поможет нам победить в себе плотского человека. (Пока студенты отвечают, напишите на доске следующий принцип: Благодаря действию Искупления Иисуса Христа в нашей жизни и тому, что мы уступаем побуждениям Святого Духа, мы можем преодолеть плотского человека и стать святыми.)

Объясните, что в этом контексте слово уступить означает подчиниться или поддаться побуждениям Святого Духа.

Как человек может определить, на что его побуждает Святой Дух?
Можете ли вы поделиться не слишком личным опытом того, как Святой Дух побудил вас отречься от плотского человека?

Свидетельствуйте о том, что прислушиваясь к побуждениям Святого Духа, мы обретаем доступ к силе Искупления.

Мосия 3:19; 16:3–6

Действие Искупления Христа в жизни

Попросите одного из студентов прочитать вслух Мосия 16:3–6, а класс – следить по тексту и найти, что поможет нам преодолеть влияние Падения на нашу жизнь.

Что в плане Небесного Отца позволяет нам преодолеть нашу падшую природу? (Напишите на доске следующее учение: Благодаря Искуплению Иисуса Христа мы можем быть искуплены от нашего павшего и потерянного состояния.)

Покажите следующее высказывание старейшины Дэвида А. Беднара и попросите одного из студентов прочитать его вслух:

“Любую склонность, любое желание, пристрастие и побуждение плотского человека можно преодолеть с помощью Искупления Иисуса Христа. Мы пришли на Землю, чтобы развить в себе Божественные качества и обуздать все плотские страсти” (“Мы верим, что должны быть целомудренными”, Ensign или Лиахона, май 2013 г., стр. 43).

Поясните студентам, что когда у нас есть вера в Искупление, мы получаем благодать Иисуса Христа, которая делает Его жертву возможной. Основная суть слова благодать подразумевает “существование Божественной помощи или силы, которые даются через великое милосердие и любовь Иисуса Христа”. Это “сила… дающая… способность и возможность”, помогающие нам каяться и развивать качества, которые мы не могли бы развить сами (см. Руководство по Священным Писаниям, “Благодать”). Чтобы помочь студентам выявить качества, присущие Христу, которые им следует развивать, попросите их просмотреть список качеств, которые делают нас Святыми, находящийся в Мосия 3:19.

Как Спаситель помог вам развить одно из качеств, перечисленных в Мосия 3:19?
Каким образом, по вашим наблюдениям, люди, обладающие одним или несколькими из этих качеств, служат благословением для своей семьи?
Как развитие одного или нескольких из этих качеств посредством благодати Спасителя, дающей способность и возможность, помогает становиться лучшими мужьями или женами, отцами или матерями?

Объясните студентам, что каждому из нас, в результате сегодняшнего урока, остается важный вопрос. Покажите следующее высказывание старейшины Дэвида А. Беднара и попросите студентов прочитать его про себя:

“Таким образом, истинную природу испытания земной жизнью можно подытожить следующим вопросом: поддамся ли я влечениям плотского человека или же буду прислушиваться к внушениям Святого Духа, отрешусь от плотского человека и стану святым через Искупление Христа-Господа (см. Мосия 3:19)? В этом и заключается наше испытание” (“Мы верим, что должны быть целомудренными”, стр. 43).

Дайте студентам несколько минут, чтобы написать ответ на вопрос старейшины Беднара. Предложите им поразмышлять над качествами Христа, находящимися в Мосия 3:19, и составить план по развитию одного из этих качеств.

Избранное чтение

2 Нефий 2:27–29; Мосия 3:19; 16:3–6; Моисей 6:49, 53–55; Авраам 3:25.
Дэвид А. Беднар, “Искупление и земной путь”, Ensign или Лиахона, апрель 2012 г., стр. 40–47.