Zákon pôstu: Osobná zodpovednosť starať sa o chudobných a núdznych
Biskup Dean M. Davies
Druhý radca v Predsedajúcom biskupstve
Ako nasledovníci Spasiteľa máme osobnú zodpovednosť starať sa o chudobných a núdznych.
Moji drahí bratia, mám rád kňazstvo a som rád, keď som s vami. Som hlboko vďačný, že môžeme spolu slúžiť v tejto veľkej veci.
Žijeme v pozoruhodnej dobe. Zázračné pokroky v medicíne, vo vede a v technológii zlepšili mnohým kvalitu života. A predsa existuje aj dôkaz veľkého ľudského utrpenia a biedy. Okrem vojen a zvestí o vojnách ovplyvňuje životy miliónov ľudí na celom svete nárast prírodných katastrof – vrátane záplav, požiarov, zemetrasení a chorôb.
Vedenie Cirkvi si je vedomé blaha všetkých Božích detí a sú voči nemu pozorní. Tam, kde je to možné sú poskytnuté núdzové zdroje Cirkvi, aby pomohli tým v núdzi. Napríklad, minulý november udrel tajfún Haiyan na Filipíny.
Haiyan, tajfún kategórie 5, spôsobil rozsiahlu skazu a utrpenie. Boli zničené celé mestá; bolo stratených veľa životov; milióny domovov bolo ťažko poškodených alebo zničených; a základné služby, ako voda, kanalizácia a elektrika, prestali fungovať.
Zdroje Cirkvi boli dostupné už o pár hodín po tejto katastrofe. Členovia Cirkvi žijúci na Filipínach sa zjednotili, aby zachránili svojich bratov a sestry tým, že zabezpečili jedlo, vodu, oblečenie a hygienické balíčky pre členov aj nečlenov.
Cirkevné zhromažďovacie budovy sa stali útočiskami pre tisíce ľudí bez domova. Pod vedením územného predsedníctva a miestnych kňazských vedúcich, z ktorých mnohí stratili všetko, čo mali, bolo urobené vyhodnotenie ohľadom podmienok a bezpečia všetkých členov. Začali sa rysovať inšpirované plány na pomoc členom, aby sa im navrátili prijateľné životné podmienky a sebestačnosť.
Boli zabezpečené skromné zdroje, aby pomohli členom Cirkvi znovu vybudovať ich drevené prístrešia a domovy. Nebolo to však poskytnuté len tak. Členovia absolvovali školenie a vykonali potrebnú prácu pre seba, a potom pre druhých.
Jedno výsledné požehnanie bolo, že keď sa členovia zdokonalili v tesárčine, inštalatérstve a iných budovateľských zručnostiach, boli schopní zabezpečiť zmysluplné pracovné príležitosti, keď sa začali okolité mestá a komunity opäť stavať.
Starostlivosť o chudobných a núdznych je základnou náukou evanjelia a nevyhnutnou súčasťou vo večnom plánespásy.
Jehova pred Svojou smrteľnou službou vyhlásil skrze Svojho proroka: „Keďže nebudete bez chudobných v krajine, preto ti prikazujem: Ochotne otváraj svoju ruku svojmu bratovi, biednemu i chudobnému v krajine!“1
V našej dobe je starostlivosť o chudobných a núdznych jednou zo štyroch božsky určených zodpovedností Cirkvi, ktorá pomáha jednotlivcom a rodinám, aby boli spôsobilí na povýšenie.2
Starostlivosť o chudobných a núdznych sa týka časnej aj duchovnej spásy. Zahŕňa to službu jednotlivých členov Cirkvi, keď sa osobne starajú o chudobných a núdznych, rovnako ako formálne blaho Cirkvi, ktoré je zabezpečené skrze kňazskú právomoc.
Ústredným bodom Pánovho plánu pre starostlivosť o chudobných a núdznych je zákon pôstu. „Pán ustanovil zákon pôstu a pôstne obete, aby požehnal Svoj ľud a zabezpečil pre nich spôsob, ako môžu slúžiť tým v núdzi.“3
Ako nasledovníci Spasiteľa máme osobnú zodpovednosť starať sa o chudobných a núdznych. Verní členovia Cirkvi po celom svete pomáhajú tým, že sa postia každý mesiac – nejedia a nepijú po dobu 24 hodín – a potom dávajú Cirkvi finančnú pôstnu obeť, ktorá sa rovná najmenej cene jedla, ktoré by počas tej doby zjedli.
Izaiášove slová by mali byť s modlitbou zvážené a učené v každom domove:
„Toto, hľa, je pôst, ktorý ja mám rád: Rozviazať putá neprávosti, spretŕhať povrazy jarma, prepustiť utláčaných na slobodu a polámať každé jarmo.
Neznamená to lámať svoj chlieb hladnému a biednych, bezprístrešných voviesť do svojho domu? Keď vidíš nahého, priodej ho, a neskrývaj sa pred svojím príbuzným.“4
Izaiáš potom pokračuje a vymenováva zoznam úžasných požehnaní sľúbených Pánom tým, ktorí poslúchajú zákon pôstu. Hovorí:
„Potom vyšľahne tvoje svetlo ako zore a rýchlo sa uzdravíš; tvoja spravodlivosť pôjde pred tebou a sláva Hospodinova pôjde za tebou.
Potom budeš volať, a Hospodin ťa vyslyší, ty budeš kričať o pomoc, a On odpovie: Tu som! …
Ak poskytneš hladnému, po čom sám túžiš, a nasýtiš strápeného, potom zažiari tvoje svetlo v temnote a tvoja tma bude ako poludňajší jas.
A Hospodin ťa ustavične povedie, ukojí tvoju túžbu aj vo vyprahnutom kraji.“5
Ohľadom týchto veršov povedal prezident Harold B. Lee toto: „Tie nesmierne požehnania, ktoré prichádzajú [vďaka pôstu] boli vysvetlené v každej dispenzácii, a tu nám Pán skrze tohto veľkého proroka hovorí, na čo je dobrý pôst a požehnania, ktoré vďaka nemu prichádzajú. … Ak rozoberiete … 58. kapitolu knihy Izaiášovej, nájdete objasnenie toho, prečo Pán chce, aby sme platili pôstne obete, prečo chce, aby sme sa postili. Je to preto, že keď takto získavame spôsobilosť, môžeme sa pýtať a Pán môže odpovedať. Môžeme zvolať a Pán povie: ‚Tu som.‘“
Prezident Lee dodáva: „Chceme vôbec niekedy byť v situácii, kedy sa my môžeme modliť, a On neodpovie? My k Nemu budeme volať vo svojom utrpení, a On nebude s nami? Myslím si, že je čas, aby sme premýšľali nad týmito základnými zásadami, pretože toto sú dni, ktoré sú pred nami, keď budeme potrebovať stále viac Pánových požehnaní, keď sú súdy vylievané na tvár zeme bez zriedenia.“6
Náš milovaný prorok, prezident Thomas S. Monson, sa podelil o svoje svedectvo o týchto zásadách – svedectvo, ktoré je výsledkom osobnej skúsenosti. Povedal: „Žiadny člen Cirkvi, ktorý pomáha poskytovať pomoc tým, ktorí sú v núdzi, nikdy na túto skúsenosť nezabudne ani to nebude ľutovať. Pracovitosť, šetrnosť, sebestačnosť a delenie sa s druhými nie sú pre nás ničím novým.“7
Bratia, členovia Cirkvi Ježiša Krista Svätých neskorších sú ľudia, ktorí uzatvárajú zmluvy a dodržiavajú prikázania. Nenapadá mi žiadny zákon, žiadne prikázanie, ktoré, ak je dodržiavané verne, sa ľahšie dodržiava a ktoré poskytuje väčšie prikázania ako zákon pôstu. Keď sa postíme a dávame čestné pôstne obete, prispievame do Pánovej zásobárne tým, čo by sme inak utratili za jedlo. Nevyžaduje si to peňažnú obeť väčšiu ako to, čo by bolo normálne utratené. Zároveň sú nám sľúbené mimoriadne požehnania, ako už bolo povedané.
Zákon pôstu sa týka všetkých členov Cirkvi. Dokonca aj malé deti sa môžu naučiť postiť sa, keď začnú s jedným jedlom a pokračujú druhým, keď sú schopné porozumieť a fyzicky dodržiavať zákon pôstu. Manželia a manželky, slobodní členovia, mládež a deti by mali začať pôst s modlitbou, vzdávajúc vďaku za požehnania vo svojom živote, zatiaľ čo žiadajú o Pánove požehnania a silu počas doby pôstu. Úplné splnenie zákona pôstu nastáva, keď sa odovzdá pôstna obeť Pánovmu zástupcovi, biskupovi.
Biskupi, vy riadite sociálne blaho v zbore. Máte božské poverenie vyhľadávať a starať sa o chudobných. S pomocou prezidentky Združenia pomoci a vedúcich kvóra Melchisedekovho kňazstva je vaším cieľom pomôcť členom, aby si pomohli sami a stali sa sebestačnými. Slúžite časným a duchovným potrebám členov tým, že pozorne využívate pôstne obete ako dočasnú podporu a ako príplatok, ktorý navýši zdroje rodiny a komunity. Keď s modlitbou používate kľúče kňazstva a súdnosť pri pomoci chudobným a núdznym, zistíte, že správne používanie pôstnych obetí má podporiť život, nie životný štýl.
Prezidenti kvóra Áronovho kňazstva, vy držíte kľúče a máte moc slúžiť vo vonkajších obradoch. Spolupracujete s biskupom a dávate pokyny členom kvóra ohľadom ich povinností v kňazstve a ohľadom vyhľadávania členov Cirkvi, aby im dali príležitosť prispieť k pôstu. Keď vy, držitelia Áronovho kňazstva, zvelebujete svoje kňazské zodpovednosti a poskytujete túto príležitosť všetkým členom Cirkvi, často pomáhate získať sľúbené požehnania pôstu tým, ktorí ich môžu potrebovať najviac. Bude svedkami toho, že duch starostlivosti o chudobných a núdznych má moc obmäkčiť inak zatvrdené srdcia a požehnať životy tých, ktorí možno len zriedkavo chodia na zhromaždenia.
Prezident Monson povedal: „Tí biskupi, ktorí organizujú svoje kvóra Áronovho kňazstva, aby sa podieľali na zbieraní pôstnych obetí, objavia väčší úspech v tejto posvätnej zodpovednosti.“8
Biskupi, pamätajte si, že okolnosti sa veľmi líšia medzi jednotlivými územiami a krajinami. Kontaktovanie členov kvóra Áronovho kňazstva od dverí k dverám nemusí byť praktické v oblasti, kde žijete. Avšak, povzbudzujeme vás, aby ste s modlitbou zvážili prorokovu radu a hľadali inšpiráciu ohľadom vhodných spôsobov, ktorými môžu držitelia Áronovho kňazstva vo vašom zbore zvelebiť svoje kňazstvo tým, že sa zúčastnia zbierania pôstnych obetí.
V 27. kapitole v 3. Nefim sa vzkriesený Pán pýta: „Akými ľuďmi máte byť?“ Odpovedá: „Dokonca ako ja som.“9 Keď berieme na seba Kristovo meno a snažíme sa Ho nasledovať, prijmeme Jeho obraz do svojej tváre a staneme sa viac takými ako je On. Starostlivosť o chudobných a núdznych je podstatná v Spasiteľovej službe. Je vo všetkom, čo On robí.. Približuje sa ku všetkým a pozdvihuje nás. Jeho jarmo je lahodné a Jeho bremeno ľahké. Vyzývam každého z nás, aby sme sa stali viac takými ako je Spasiteľ, tým že sa budeme starať o chudobných a núdznych, tak že budeme verne dodržiavať zákon pôstu a prispievať štedrými pôstnymi obeťami. Pokorne svedčím, že verná starostlivosť o chudobných a núdznych je odrazom duchovnej vyspelosti a požehná darcu aj prijímateľa. V posvätnom mene Ježiša Krista, amen.