Лични мир у изазовним временима
Никада није било важније тражити лични мир.
Недавно сам добио задатак да посветим део историјског Навуа. Као део задатка, посетио сам затвор у Либертију, у Мисурију. Посматрајући затвор, размишљао сам о догађајима који га чине тако значајним делом историје Цркве. Животи светаца били су угрожени због наредбе о истребљењу, коју је издао гувернер Мисурија. Осим тога, пророк Џозеф и неколико одабраних сарадника били су неправедно затворени у затвору у Либертију. Један од разлога за насилно супротстављање нашим члановима био је то што се већина њих противила ропству.1 Ово интензивно прогонство Џозефа Смита и његових следбеника представља екстремни пример неправедног испољавања слободне воље које може утицати на праведне људе. Време које је Џозеф провео у затвору у Либертију показује да недаће нису доказ Господње немилости нити повлачење Његових благослова.
Био сам дубоко дирнут док сам читао оно што је пророк Џозеф Смит изјавио док је био затворен у Либертију: „О Боже, где си? И где је шатор што прекрива скровиште твоје”?2 Џозеф је питао колико дуго ће Господњи народ „трпети неправде и незаконита угњетавања”.3
Док сам стајао у затвору у Либертију, био сам дубоко дирнут док сам читао Господњи одговор: „Сине мој, нека је мир у души твојој; твоје недаће и невоље ће бити само кратког века.”4 Јасно је да нас противници могу оплеменити за вечну, целестијалну судбину.5
Спаситељеве драгоцене речи „Сине мој, нека је мир у души твојој”6 одзвањају у мени лично и имају велики значај за наше доба.” Подсећају ме на Његова поучавања ученика за време Његове смртничке службе.
Пре Христовог страдања у Гетсеманском врту и на крсту, Он је заповедио својим апостолима: „Љубите један другог, као што ја вас љубих” 7 и потом их утешио овим речима: „Мир вам остављам, мир свој дајем вам; не дајем вам га као што свет даје, да се не плаши срце ваше и да се не боjи.”8
Једна од најдрагоценијих титула нашег Господа и Спаситеља, Исуса Христа је „Кнез мирни”.9 На крају ће Његово царство бити успостављено и укључивати мир и љубав.10 Радујемо се хиљадугодишњој владавини Месије.
Без обзира на ову визију хиљадугодишње владавине, знамо да мир и склад у свету не владају у данашње време.11 У свом животу никада нисам видео већи недостатак уљудности. Бомбардовани смо гневним, свађалачким речником и провокативним, разорним поступцима који уништавају мир и спокој.
Мир у свету није обећан нити загарантован до Другог доласка Исуса Христа. Спаситељ је поучио своје апостоле да Његова земаљска мисија неће донети свеопшти мир. Поучио је: „Не мислите да сам ја дошао да донесем мир на земљу.”12 Свеопшти мир није био део Спаситељеве почетне првобитне земаљске службе. Свеопшти мир данас не постоји.
Међутим, лични мир се може постићи упркос гневу, препиркама и поделама које уништавају и кваре наш данашњи свет. Никада није било важније тражити лични мир. У дивној и омиљеној новој химни, коју је за данашњу омладину написао брат Ник Деј, под насловом „Мир у Христу” каже се: „Кад нема мира на земљи, мир је у Христу.”13 Били смо благословени што смо ову химну имали непосредно пре избијања светске пандемије КОВИД-19.
Ова песма на диван начин одражава тежњу за миром и на одговарајући начин наглашава да је мир усидрен у животу и мисији Исуса Христа. Председник Џозеф Ф. Смит је изјавио: „На свет не може доћи тај дух мира и љубави… све док човечанство не прими Божју истину и Божју поруку… и не призна Његово знање и власт која је божанска.”14
Иако никада нећемо одустати од напора да постигнемо свеопшти мир, примили смо уверавање да можемо имати лични мир када нас Христ поучава. Ово начело изложено је у Учењу и заветима: „Али знајте да ће онај који чини дела праведности примити своју награду, мир на овом свету, и вечни живот у свету који ће доћи.”15
Која су нека од „дела праведности” која ће нам помоћи да се носимо са расправама и смањимо сукобе и пронађемо мир у овом свету? Сва Христова учења упућују у том правцу. Поменућу нека за која верујем да су посебно важна.
Прво: Волите Бога, живите по Његовим заповестима и праштајте свима
Председник Џорџ Алберт Смит постао је председник Цркве 1945. године. Током година док је био апостол био је познат као мирољубив вођа. Петнаест година пре него што је постао председник, изазови и искушења велике светске депресије, после које су уследили смрт и уништење због Другог светског рата, били су све само не мирнодопски.
По завршетку Другог светског рата, на својој првој генералној конференцији у својству председника, у октобру 1945. године, председник Смит је подсетио свеце на Спаситељев позив да воле своје ближње и праштају својим непријатељима, а затим је поучио: „То је дух којем сви свеци последњих дана треба да теже ако се надају да једног дана стоје у Његовом присуству и из Његове руке приме славну добродошлицу кући.”16
Друго: Тражите плодове Духа
Апостол Павле у својој посланици Галатима износи разлику између дела праведности која нас оспособљавају да наследимо царство Божје и дела која нас, без покајања, могу дисквалификовати. Међу онима која нас квалификују су плодови духа „љубав, радост, мир, трпљење, доброта, милост, вера, кротост, [и] уздржање”.17 Павле такође укључује ношење бремена једних другима и да се не уморимо у чињењу добра.18 Међу делима која нису праведна он укључује мржњу, гнев и свађу.19
Једна од великих поука у старозаветном периоду односи се на оца Аврама. Аврам и Лот, његов синовац, били су богати, али схватили су да не могу да живе заједно. Да би избегао свађе, Аврам је дозволио Лоту да изабере земљу коју жели. Лот је изабрао јорданску равницу, која је била богата водом и лепа. Аврам је узео мање плодну равницу мамријску. Свето писмо наводи да је Аврам тада подигао свој шатор и изградио „жртвеник Господу”.20 Лот, с друге стране, је „премешта[о] своје шаторе до Содома”.21 Да бисмо имали мирне односе, поука је јасна: треба да будемо спремни на уступке и отклонимо сукобе у вези са свим што не укључују праведност. Као што је цар Венијамин поучио: „Нећете имати намеру да повредите једни друге, него да живите мирољубиво.”22 Али у погледу понашања које се односи на праведност и суштинска учења, морамо остати чврсти и постојани.
Ако желимо да имамо мир који је награда за дела праведности, нећемо своје шаторе разапињати окренуте свету. Разапећемо своје шаторе према храму.
Треће: Коришћење слободе избора за бирање праведности
Мир и слобода избора су испреплетени као основни чиниоци плана спасења. Како је описано у јеванђеоским темама „Agency and Accountability”, „слобода избора је способност и повластица коју нам Бог даје да сами бирамо и делујемо.”23 Дакле, слобода избора је суштина личног напредовања и искуства који нас благосиљају док следимо Спаситеља.24
Слобода избора је била главно питање у предсмртном савету на небу и сукобу између оних који су одлучили да следе Христа и Сотониних следбеника.25 Уклањање охолости и контроле и бирање Спаситеља омогућили би нам да имамо Његову светлост и Његов мир. Али лични мир би био доведен у питање када би људи користили своју слободу избора на погубан и штетан начин.
Уверен сам да је мирно уверење које смо осећали у срцу ојачано знањем које смо имали о томе шта ће Спаситељ света остварити у нашу корист. Ово је лепо изложено у приручнику Проповедај моје Јеванђеље: „Док се ослањамо на Помирење Исуса Христа, Он нам може помоћи да издржимо своја искушења, болести и бол. Можемо бити испуњени радошћу, миром, и утехом. Све што је неправедно у животу може се исправити управо кроз Помирење Исуса Христа.”26
Четврто: Изградимо Сион у својим срцима и домовима
Ми смо деца Божја и део смо Његове породице. Такође смо део породице у којој смо рођени. Институција породице темељ је и среће и мира. Председник Расел М. Нелсон нас је поучио, а током ове пандемије смо сазнали да верско поучавање усмерено на дом, под окриљем Цркве „ослоб[ађа] моћ породица… [у] обликовању наших [домoва] у светилиште вере”.27 Ако одржавамо то верско поучавање у својим домовима, имаћемо и Спаситељев мир.28 Свесни смо да многи од вас немају благослове да имају праведне домове и редовно се боре са онима који бирају неправедност. Спаситељ може пружити заштиту и мир који ће вас на крају водити до сигурности и заклона од животних олуја.
Уверавам вас да радост, љубав и испуњеност у брижним праведним породицама доприносе миру и срећи. Љубав и доброта су у средишту постојања Сиона у нашим срцима и домовима.29
Пето: Следите тренутна упозорења нашег пророка
Наш мир се знатно увећава када следимо Господњег пророка, председника Расела М. Нелсона. Ускоро ћемо имати прилику да га чујемо. Био је припремљен од постанка света за овај позив. Његова лична припрема била је најупечатљивија.30
Поучио нас је да можемо „осећати трајни мир и радост, чак и у бурним временима”, док тежимо да постанемо више попут нашег Спаситеља, Исуса Христа.31 Саветовао нас је да се свакодневно кајемо да бисмо примили Господњу прочишћујућу, исцељујућу и оснажујућу моћ.32 Ја сам лични сведок да је наш вољени пророк примио и наставља да прима откривење са неба.
Мада га поштујемо и подржавамо као нашег пророка, ми славимо нашег Небеског Оца и нашег Спаситеља, Исуса Христа. Свети Дух нам послужује.
Сведочим и дајем своје лично апостолско сведочанство да Исус Христ, Спаситељ и Откупитељ света, води и усмерава своју обновљену Цркву. Његов живот и мисија помирења прави су извор мира. Он је је Кнез мира. Износим своје сигурно и свечано сведочанство да Он живи. У име Исуса Христа, амен.