ஒருபோதும் சொல்லப்படாத மிகப் பெரிய ஈஸ்டர் கதை
மார்மன் புஸ்தகத்தை ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் பாருங்கள், உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் உண்மை நிலைக்கு அது தாங்கியிருக்கும் மகத்துவமான சாட்சியைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.
ஈஸ்டர் தினத்தன்று பிரதான தலைமையின் கடிதம்
பல வாரங்களுக்கு முன்பு உங்கள் தொகுதி அல்லது கிளையில் பிரதான தலைமையிலிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் படித்தது உங்களுக்கு நினைவிருக்கலாம். அடுத்த ஞாயிறு, ஈஸ்டர் ஞாயிறு அனைத்து தொகுதிகளும் கிளைகளும் திருவிருந்து கூட்டத்திற்காக மட்டுமே சந்திக்க வேண்டும் என்று அந்தக் கடிதம் அறிவித்தது, இந்த மிக முக்கியமான விடுமுறையை நினைவுகூரும் வகையில் குடும்பங்களாக வீட்டில் ஆராதனை செய்ய கூடுதல் நேரத்தை ஒதுக்குகிறது.1
பிரதான தலைமையின் கடிதம் என் கவனத்தை ஈர்த்தது, பல ஆண்டுகளாக எங்கள் குடும்பம் ஈஸ்டர் கொண்டாடிய விதத்தைப்பற்றி சிந்திக்க வைத்தது. எங்கள் கொண்டாட்டங்களைப்பற்றி நான் எவ்வளவு அதிகமாக யோசித்தேனோ அவ்வளவாய், இயேசு கிறிஸ்துவில் உள்ள அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் மையமான இந்த விடுமுறையின் உண்மையான அர்த்தத்தை நாம் கவனக்குறைவாகக் குறைக்கிறோமா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.
கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் ஈஸ்டர் பாரம்பரியங்கள்
ஈஸ்டருடன் ஒப்பிடும் போது நாம் கிறிஸ்துமஸைக் கொண்டாடிய விதத்திற்கு இடையே உள்ள வித்தியாசத்தை அந்த எண்ணங்கள் சிந்திக்க வழிவகுத்தது. டிசம்பரில், “ஜிங்கிள் பெல்ஸ்,” கிறிஸ்துமஸ் காலுறைகள் மற்றும் பரிசுகளை மற்றவற்றுடன் சேர்த்து எப்படியாவது வேடிக்கையாகச் சேர்ப்போம், தேவைப்படுபவர்களைப் பராமரிப்பது, நமக்குப் பிடித்தமான கிறிஸ்துமஸ் கரோல்கள் மற்றும் கீர்த்தனைகளைப் பாடுவது, நிச்சயமாக வேதங்களைத் திறப்பது போன்ற மற்ற, மிகவும் சிந்தனைமிக்க மரபுகளுடன் சேர்த்து, லூக்கா 2-ல் கிறிஸ்துமஸ் கதையை வாசித்தலையும் சேர்ப்போம். ஒவ்வொரு வருடமும் ஒரு பெரிய பழைய வேதாகமத்திலிருந்து இந்த அன்பான கதையைப் படிக்கும்போது, எங்கள் குடும்பம் உங்கள் குடும்பம் செய்வதைத்தான் செய்கிறது, எங்கள் தலையிலும் தோளிலும் துண்டுகளை அணிந்துகொண்டு, யோசேப்பு, மரியாள் மற்றும் குழந்தை இயேசுவை வணங்க வந்த பலரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வகையில் குளியலறை அங்கிகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், இரட்சகரின் பிறப்பின் பொக்கிஷமான கிறிஸ்துமஸ் கதையை மீண்டும் நடிக்கிறோம்.
எவ்வாறாயினும், ஈஸ்டரில் எங்கள் குடும்பக் கொண்டாட்டங்கள் சற்று வித்தியாசமாக இருந்தன. ஈஸ்டர் பண்டிகையின் அர்த்தமுள்ள, கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்ட பகுதியை வழங்க எங்கள் குடும்பம் அந்த சிறப்பு ஞாயிற்றுக்கிழமை “சபைக்குச் செல்வதை” அதிகம் சார்ந்திருப்பதாக உணர்கிறேன்; பின்னர் ஒரு குடும்பமாக, ஈஸ்டர் தொடர்பான பிற மரபுகளில் பங்குகொள்ள நாங்கள் கூடினோம். நான் எங்கள் பிள்ளைகளை விரும்பிப் பார்த்ததைப்போல, இப்போது எங்கள் பேரக்குழந்தைகள் ஈஸ்டர் முட்டைகளை வேட்டையாடுவதையும் அவர்களின் ஈஸ்டர் கூடைகளில் தோண்டி எடுப்பதையும் பார்க்கிறேன்.
ஆனால் பிரதான தலைமையின் கடிதம் ஒரு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது. இந்த பூமியில் இதுவரை நடக்காத மிக முக்கியமான நிகழ்வான இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவர்த்தி மற்றும் உயிர்த்தெழுதல், தேவனுக்குத் தகுதியான பயபக்தியையும் மரியாதையையும் உள்ளடக்கியதாக அவர்கள் நம் அனைவரையும் அழைத்தது மட்டுமல்லாமல், ஈஸ்டர் ஞாயிறு அன்று குடும்பங்கள் மற்றும் நண்பர்கள் அவ்வாறு செய்ய அவர்கள் எங்களுக்கு அதிக நேரத்தையும் கொடுத்தனர்.
தீர்க்கதரிசி ஜோசப் ஸ்மித்தின் இந்த வார்த்தைகள் ஈஸ்டரைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளின் முக்கியத்துவத்திற்கு கூடுதல் சூழலைச் சேர்க்கின்றன: “நமது மதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள், அவர் மரித்து, அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார், மூன்றாம் நாள், பரலோகத்திற்கு ஏறினார்; என்ற இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றிய அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளின் சாட்சியங்களே, நமது மதம் தொடர்பான மற்ற அனைத்தும் அதன் பிற்சேர்க்கைகள் மட்டுமே.”2
ஈஸ்டர் நேரத்தில் எங்கள் குடும்பம் சிறப்பாகச் செய்யக்கூடிய வழிகளைப்பற்றி நானும் லெசாவும் விவாதித்தோம். ஒருவேளை நம்மை நாமே கேட்டுக்கொண்ட கேள்வி, நாம் அனைவரும் சிந்திக்கக்கூடிய ஒன்றாகும்: ஈஸ்டர் கதையான இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் போதனை மற்றும் கொண்டாட்டத்தை, அதே சமநிலையுடன், கிறிஸ்துமஸ் கதையான முழுமை மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பான செழுமையான மத பாரம்பரியத்துடன் நாம் எவ்வாறு முன்மாதிரியாக வைக்கிறோம்?
நாம் அனைவரும் முயற்சி செய்கிறோம் என்று தோன்றுகிறது. கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்ட ஈஸ்டரை நோக்கி பிற்காலப் பரிசுத்தவான்கள் மத்தியில் வளர்ந்து வரும் முயற்சியை நான் கவனிக்கிறேன். நமது கிறிஸ்தவ உறவினர்கள் சிலரால் கடைப்பிடிக்கப்படும் குருத்தோலை ஞாயிறு மற்றும் புனித வெள்ளியின் பெரிய மற்றும் சிந்தனைமிக்க அங்கீகாரம் இதில் அடங்கும். உலகெங்கிலும் உள்ள நாடுகளின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளில் காணப்படும் பொருத்தமான, கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்ட ஈஸ்டர் மரபுகளையும் நாம் பின்பற்றலாம்.
புதிய ஏற்பாட்டு அறிஞர் என். டி. ரைட் பரிந்துரைத்தார்: “கலை, இலக்கியம், பிள்ளைகளுக்கான விளையாட்டுகள், கவிதை, இசை, நடனம், திருவிழாக்கள், மணிகள், சிறப்புக் கச்சேரிகள் என ஆக்கப்பூர்வமான புதிய வழிகளில் ஈஸ்டரைக் கொண்டாட நாம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும். இது நமது மிகப்பெரிய திருவிழா. கிறிஸ்துமஸை விலக்கினால் வேதாகம அடிப்படையில் நீங்கள் மத்தேயு மற்றும் லூக்காவின் முன் இரண்டு அத்தியாயங்களை இழக்கிறீர்கள், வேறு ஒன்றும் இல்லை. ஈஸ்டரை விலக்கினால், உங்களிடம் புதிய ஏற்பாடு இல்லை; உங்களுக்கு கிறிஸ்தவம் இல்லை.3
ஈஸ்டர், வேதாகமம் மற்றும் மார்மன் புஸ்தகம்.
இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பு, ஊழியம், சிலுவையில் அறையப்படுதல் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றைப்பற்றி வேதாகமம் நமக்குக் கற்பிக்கிற எல்லாவற்றிற்காகவும் நாம் அதை மதிக்கிறோம். கல்லறைத் தோட்டத்தில் ஈஸ்டர் காலை ஒரு பரலோக தூதன் சொன்ன இரண்டு வார்த்தைகளைவிட மனிதகுலம் அனைவருக்கும் அதிக நம்பிக்கையையும் நித்திய விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தும் எதுவும் இல்லை: “அவர் உயிர்த்தெழுந்தார்.”4 யூதேயா மற்றும் கலிலேயாவில் ஈஸ்டர் மற்றும் இரட்சகரின் ஈஸ்டர் ஊழியத்தின் கதையைப் பாதுகாக்கும் புதிய ஏற்பாட்டு வேதத்திற்கு நாங்கள் மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்.
லெசாவும் நானும் தொடர்ந்து சிந்தித்து, கிறிஸ்துவை மையமாகக் கொண்ட எங்கள் குடும்ப ஈஸ்டர் கொண்டாட்டத்தை விரிவுபடுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடும்போது, எங்கள் குடும்பத்திற்கு என்ன வேத வாசிப்பு பாரம்பரியத்தை அறிமுகப்படுத்தலாம் என்று நாங்கள் விவாதித்தோம், நீங்கள் விரும்பினால் ஈஸ்டருக்கு சமமானது லூக்கா 2.
பின்னர் எங்களுக்கு இந்த பரலோக பேரறிவு இருந்தது: புதிய ஏற்பாட்டில் ஈஸ்டரைப்பற்றிய முக்கியமான வசனங்களுக்கு மேலதிகமாக, பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களாகிய நாம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க ஈஸ்டர் பரிசால் தரிப்பிக்கப்பட்டுள்ளோம்! தனித்துவமான சாட்சியின் பரிசு, ஈஸ்டர் அற்புதத்தின் மற்றுமொரு ஏற்பாடு, ஒருவேளை, கிறிஸ்தவம் முழுவதிலும் உள்ள மிக மகத்துவமான ஈஸ்டர் வேத வசனங்கள். நான் நிச்சயமாக மார்மன் புஸ்தகத்தைக் குறிப்பிடுகிறேன், குறிப்பாக, இயேசு கிறிஸ்து புதிய உலகில் வசிப்பவர்களுக்கு, அவருடைய உயிர்த்தெழுந்த மகிமையில் தோன்றியதைப்பற்றிய விவரத்தைக் குறிப்பிடுகிறேன்.
தீர்க்கதரிசி ஜோசப் ஸ்மித் மார்மன் புஸ்தகத்தை “எந்தப் புத்தகத்திலும் மிகவும் சரியானது”5 என்று விவரித்தார், மேலும் 3 நேபி 11-ல் தொடங்கி, இரட்சகரின் ஈஸ்டர் ஊழியமான நேபியருக்கு உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் வருகையின் அற்புதமான கதையைச் சொல்கிறது. இந்த ஈஸ்டர் வசனங்கள், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலைப்பற்றிய பதிவைத் தாங்குகின்றன.
இந்த அத்தியாயங்களில், கிறிஸ்து பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களை அழைக்கிறார், மலைப்பிரசங்கத்தில் போதித்ததைப் போல போதிக்கிறார், மோசேயின் பிரமாணத்தை நிறைவேற்றியதாக அறிவிக்கிறார், இஸ்ரவேலின் பிற்கால கூடிச்சேர்தலைப்பற்றி தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கிறார். அவர் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துகிறார், மக்களுக்காக மிகவும் மகிமையுடன் ஜெபிக்கிறார், “எந்த நாவும் பேச முடியாது, எந்த மனிதனாலும் எழுத முடியாது, மனிதர்களின் இருதயங்கள் இவ்வளவு பெரிய மற்றும் அற்புதமான காரியங்களைக் எண்ண முடியாது, நாங்கள் இருவரும் இயேசு பேசுவதைக் கண்டோம், கேட்டோம்; அவர் எங்களுக்காக பிதாவிடம் ஜெபிப்பதைக் கேட்டபோது எங்கள் ஆத்துமாவை நிரப்பிய மகிழ்ச்சியை யாராலும் கற்பனை செய்ய முடியாது.”6
இந்த ஈஸ்டரில், எங்கள் குடும்பம் உங்களுக்குத் தெரிந்த 3 நேபி 11-ன் முதல் 17 வசனங்களில் கவனம் செலுத்தப் போகிறது. பிதாவாகிய தேவனின் குரலைக் கேட்டு, மிக அழகான ஈஸ்டர் அழைப்பை வழங்குவதற்காக இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி வருவதைக் கண்ட பெருந்திரளான மக்கள் உதாரத்துவ தேசத்தில் உள்ள ஆலயத்தைச் சுற்றியிருப்பதை நீங்கள் நினைவுகூருகிறீர்கள்.
“உலகத்தினுடைய பாவத்திற்காக கொலை செய்யப்பட்டிருக்கிறேன் என்பதையும் நீங்கள் அறியத்தக்கதாக, எழுந்துவந்து உங்களுடைய கைகளை என் விலாவினுள் போட்டு, என் கைகளிலும் என் கால்களிலும் உள்ள ஆணிகளின் தழும்புகளை உணருங்கள்.
“அந்தப்படியே, திரளானோர் போய், … தங்கள் கண்களால் கண்டும், தங்கள் கைகளினால் உணர்ந்தும், அவரே என்று, … சாட்சி கொடுக்கவும், அவர்கள் ஒவ்வொருவராய் போனார்கள்.
“ அவர்கள் ஒருமித்துக் கூக்குரலிட்டுச் சொன்னதாவது:
“ஓசன்னா! மிக உன்னதமான தேவனுடைய நாமம் ஸ்தோத்திரிக்கப்படுவதாக!” அவர்கள் இயேசுவின் பாதத்தில் விழுந்து அவரைத் தொழுதுகொண்டார்கள்.”7
கற்பனை செய்யுங்கள்: ஆலயத்தில் உள்ள நேபியர்கள் உண்மையில் உயிர்த்தெழுந்த கர்த்தருடைய கைகளைத் தொட்டனர்! எங்கள் கிறிஸ்துமஸ் பாரம்பரியத்தின் லூக்கா 2 போன்று 3 நேபியில் உள்ள இந்த அத்தியாயங்களையும் எங்கள் ஈஸ்டர் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக ஆக்குவோம் என்று நம்புகிறோம். உண்மையில், மார்மன் புஸ்தகம் இதுவரை சொல்லப்படாத ஈஸ்டர் கதையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இது ஒருபோதும் சொல்லப்படாத மிகப்பெரிய ஈஸ்டர் கதையாக இருக்கக்கூடாது.
மார்மன் புஸ்தகத்தை ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் பார்க்கவும், அது உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் யதார்த்தத்தையும், கிறிஸ்துவின் கோட்பாட்டின் செழுமையையும் ஆழத்தையும் தாங்கி நிற்கும் ஆழமான சாட்சியை பரிசீலிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.
மார்மன் புஸ்தகம் இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றி சாட்சி பகருகிறது.
நாம் கேட்கலாம்: ஈஸ்டரில் மார்மன் புஸ்தகத்தைப் படிப்பது எப்படி நம் வாழ்க்கையையும் நம் அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையையும் அர்த்தமுள்ள விதத்தில் ஆசீர்வதிக்கும்? ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்கள் உணரலாம். எந்த நேரத்திலும் நாம் மார்மன் புஸ்தகத்திலிருந்து வாசித்து படிக்கும்போது குறிப்பிடத்தக்க விளைவுகளை எதிர்பார்க்கலாம்.
சமீபத்தில், லெசாவும் நானும் மரித்த ஒரு அன்பான தோழியைப் பார்க்கச் சென்றோம் , விசுவாசமுள்ள ஒரு பெண், நோயால் அவரது வாழ்க்கை துண்டிக்கப்பட்டிருந்தது. எங்கள் வாழ்க்கையை வளமாக்கிய இந்த அழகான ஆத்துமாவின் இனிமையான நினைவுகளைப் பரிமாறிக்கொண்டு, அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் நெருங்கிய நண்பர்களுடன் நாங்கள் கூடினோம்.
சவப்பெட்டியில் இருந்து சிறிது தூரத்தில் நின்று மற்றவர்களுடன் உரையாடிக் கொண்டிருக்கும் போது, இரண்டு இளம் ஆரம்ப வகுப்பு வயது சிறுமிகள் பெட்டியை நெருங்கி, தங்கள் அன்பான அத்தைக்கு இறுதி மரியாதை செலுத்துவதற்காக, கட்டை விரல் நுனியில் நின்று எட்டிப்பார்த்து, கண்கள் அதன் விளிம்பை எட்டிப் பார்பதைக் கண்டேன். அருகில் வேறு யாரும் இல்லாததால், லெசா நழுவி அவர்களுக்கு அருகில் குனிந்து ஆறுதலளித்து கற்பித்தாள். அவர்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள், அவர்களின் அத்தை இப்போது எங்கே இருக்கிறார் என்று தெரியுமா என்று அவள் கேட்டாள். அவர்கள் தங்கள் துக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டனர், ஆனால் தேவனின் இந்த விலைமதிப்பற்ற மகள்கள், அவர்களின் கண்களில் நம்பிக்கையுடன், தங்கள் அத்தை இப்போது மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும், அவள் இயேசுவுடன் இருக்க முடியும் என்றும் தங்களுக்குத் தெரியும் என்றார்கள்.
இந்த இளமையான வயதில், அவர்கள் மகிழ்ச்சியின் பெரிய திட்டத்தில் சமாதானத்தைக் கண்டனர், தங்கள் சொந்த குழந்தைத்தனமான வழியில், இரட்சகரின் உயிர்த்தெழுதலின் ஆழமான யதார்த்தத்தையும் எளிய அழகையும் சாட்சியளித்தனர். அன்பான பெற்றோர், குடும்பம் மற்றும் ஆரம்ப வகுப்புத் தலைவர்களின் சிந்தனைமிக்க போதனைகள் இயேசு கிறிஸ்துவிலும் நித்திய ஜீவனிலும் விசுவாசத்தின் விதையை விதைத்ததால் அவர்கள் இதை தங்கள் இருதயங்களில் அறிந்தனர். அவர்களின் வயதுக்கு அப்பால், இந்த இளம் பெண்கள் புரிந்துகொண்ட பல உண்மைகள், உயிர்த்தெழுந்த இரட்சகரின் ஈஸ்டர் செய்தி, ஊழியம் மற்றும் மார்மன் புஸ்தகத்தில் கூறப்பட்டுள்ள தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகள் மூலம் நமக்கு வந்துள்ளன.
மார்மன் புஸ்தகத்தை, உலகத் தலைவர்கள் உட்பட, நமது மத விசுவாசம் இல்லாத ஒருவருக்கு பரிசாகக் கொடுக்கும்போது, அவர் அடிக்கடி 3 நேபியிடம் திரும்பி, நேபியர்களுக்கு உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் தோற்றத்தைப் படிப்பதை நான் கவனித்திருக்கிறேன் என தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன் சொன்னார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், ஜீவனுள்ள தீர்க்கதரிசி சாராம்சத்தில் ஜீவனுள்ள கிறிஸ்துவின் சாட்சியாக இருக்கிறார்.
இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றி சாட்சி சொல்லும் வரை நாம் அவருடைய சாட்சிகளாக நிற்க முடியாது. மார்மன் புஸ்தகம் இயேசு கிறிஸ்துவின் மற்றுமொரு சாட்சியாகும், ஏனெனில் அதன் பரிசுத்த பக்கங்கள் முழுவதும், தீர்க்கதரிசி ஒருவர் பின் ஒருவராக, கிறிஸ்து வருவார் என்று மட்டுமல்ல, அவர் வந்தார் என்று சாட்சியமளிக்கிறார்கள்.
அவராலேயே
நான் மார்மன் புஸ்தகத்தின் முதல் பதிப்பின் ஒரு பிரதியை என் கையில் வைத்திருக்கிறேன். அப்படிச் செய்வது என்னை எப்போதும் நெகிழ வைக்கிறது. எனது வயதுவந்த வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதிக்கு, இளம் ஜோசப் ஸ்மித் இந்த பரிசுத்த நூல்களை மொழிபெயர்த்து வெளியிடுவதற்கு என்ன செய்தார் என்பதில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன், திடுக்கிட்டேன், ஆர்வத்துடன் இருந்தேன். நிகழ வேண்டிய அற்புதங்கள், புரிந்துகொள்ள திகைக்க வைக்கின்றன.
ஆனால் அதனால் இந்தப் புஸ்தகம் என்னை நெகிழ வைக்கவில்லை. ஏனென்றால், இந்தப் புத்தகம், இந்தப் பூமியில் இதுவரை வெளியிடப்பட்டதை விட, இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, ஊழியம், போதனைகள், பாவநிவர்த்தி, உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றின் சாட்சியாக உள்ளது. என் அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, இயேசு கிறிஸ்துவைப்பற்றிய இந்தப் புஸ்தகத்திலிருந்து தொடர்ந்து படிப்பது உங்கள் வாழ்க்கையை மாற்றும். இது உங்கள் வாழ்க்கையில் புதிய வாய்ப்புகளுக்கு உங்கள் கண்களைத் திறக்கும். இது உங்கள் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கும், உங்களை தயாளத்தால் நிரப்பும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான உங்கள் விசுவாசத்தை கட்டியெழுப்பவும், பலப்படுத்தவும், அவரும் நமது பிதாவும் உங்களை அறிந்திருக்கிறார்கள், உங்களை நேசிக்கிறார்கள், மேலும் நீங்கள் வீடு திரும்பும் வழியை H என்ற தலைப்புடன் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்ற உறுதியான அறிவால் உங்களை ஆசீர்வதிக்கும்.
அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளால் முன்னறிவிக்கப்பட்ட நேரம் வந்துவிட்டது, “இரட்சகரைப்பற்றிய அறிவு எல்லா தேசங்களிலும், இனங்களிலும், பாஷைகளிலும், ஜனங்களிலும் பரவும்போது.”8 மார்மன் புஸ்தகத்தில் காணப்படும் இயேசு கிறிஸ்துவின் சாட்சியின் மூலம் இந்த தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றத்தை நம் கண் முன்னே நாம் காண்கிறோம்.
எந்தப் புஸ்தகமும் இதை அதிகமாய்க் காட்டவில்லை:
-
இயேசு கிறிஸ்துவின் நிமித்தமாக, எல்லாம் மாறிவிட்டது.
-
அவரால் எல்லாம் சிறப்பாக உள்ளது.
-
அவரால், வாழ்க்கை சமாளிக்கக்கூடியது, குறிப்பாக வேதனைமிகுந்த தருணங்கள்.
-
அவரால் எல்லாம் சாத்தியம்.
பிதாவாகிய தேவனால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட உயிர்த்தெழுந்த இரட்சகராக அவரது வருகை மிகவும் மகிமைபெற்ற, வெற்றிகரமான ஈஸ்டர் செய்தியாகும். மரணத்தின் கட்டுகளை உடைத்த இயேசு கிறிஸ்துவை நம்முடைய இரட்சகராகவும் மீட்பராகவும் தனிப்பட்ட சாட்சியத்தைப் பெற இது நமது சொந்த குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு உதவும்.
மார்மன் புஸ்தகத்தின் உண்மைத்தன்மை மற்றும் ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மைத்தன்மையை என் சாட்சியுடன் நிறைவு செய்கிறேன். இயேசு கிறிஸ்துவின், நாமத்தினாலே, ஆமென்.