பொது மாநாடு
இயேசு கிறிஸ்துவே ஒத்தாசை
ஏப்ரல் 2023 பொது மாநாடு


10:19

இயேசு கிறிஸ்துவே ஒத்தாசை

தேவையிலிருப்போருக்கு தற்காலிக மற்றும் ஆவிக்குரிய ஒத்தாசையை வழங்க இரட்சகருடன் நாம் கூட்டு சேரலாம், மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் நமது சொந்த ஒத்தாசையைக் கண்டறியலாம்.

இயேசு கிறிஸ்து மீதான விசுவாசத்துடனும், அவருடைய அற்புதங்களைப்பற்றி அவர்கள் கேள்விப்பட்டதில் நம்பிக்கையுடனும், திமிர் வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரைப் பராமரிப்பவர்கள் இயேசுவிடம் கொண்டு வந்தனர். அவர்கள் அவனை அங்கு அழைத்துச் செல்வதில் புதுமையானதைச் செய்தனர், மேற்கூரையை திறந்து, அந்த மனிதனை, அவனது படுக்கையோடு, இயேசு போதித்துக் கொண்டிருந்த இடத்திற்கு இறக்கினர். இயேசு “அவர்களுடைய விசுவாசத்தைக் கண்டு, [திமிர் வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மனிதனிடம்], … உன் பாவங்கள் உனக்கு மன்னிக்கப்பட்டன” 1என்றார். பின்னர், “நீ எழுந்து, உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு, உன் வீட்டுக்குப் போ என்று உனக்குச் சொல்லுகிறேன்” 2 என்றார். உடனே திமிர் வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மனிதன் எழுந்து படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு “தேவனை மகிமைப்படுத்தி”3 தன் வீட்டுக்குப் போனான்.

திமிர்வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட நபருக்கு சிகிச்சை அளித்த நண்பர்களைப்பற்றி இன்னும் நமக்கு என்ன தெரியும்? இரட்சகர் அவர்களுடைய விசுவாசத்தை அடையாளம் கண்டார் என்பதை நாம் அறிவோம். இரட்சகரைக் கண்டும் கேட்டும், அவருடைய அற்புதங்களுக்குச் சாட்சியாக இருந்ததால், அவர்கள் “ஆச்சரியப்பட்டு” “தேவனை மகிமைப்படுத்தினார்கள்.”4

நம்பிக்கைக்குரிய குணப்படுத்துதலை, வலியிலிருந்தும், நாள்பட்ட நோயின் ஊனமுற்ற விளைவுகளிலிருந்தும் உடல் ரீதியான ஒத்தாசையை இயேசு கிறிஸ்து அளித்தார். குறிப்பிடத்தக்க வகையில், மனிதனை பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துவதில் இரட்சகர் ஆவிக்குரிய ஒத்தாசையையும் அளித்தார்.

மற்றும் நண்பர்கள், தேவையிலிருக்கும் ஒருவரைக் கவனித்துக்கொள்ளும் முயற்சியில், அவர்கள் ஒத்தாசையின் மூலத்தைக் கண்டார்கள்; அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைக் கண்டார்கள்.

இயேசு கிறிஸ்து நம் ஒத்தாசை என்று நான் சாட்சியளிக்கிறேன். இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவர்த்தியின் மூலம், நாம் பாவத்தின் சுமை மற்றும் விளைவுகளிலிருந்து விடுபடலாம் மற்றும் நமது பலவீனங்களில் ஆதரவு பெறலாம்.

மேலும் நாம் தேவனை நேசிப்பதாலும், அவருக்குச் சேவை செய்ய உடன்படிக்கை செய்திருப்பதாலும், தேவையிலிருப்போருக்கு தற்காலிக மற்றும் ஆவிக்குரிய ஒத்தாசையை வழங்குவதற்கு இரட்சகருடன் நாம் பங்குதாரராக இருக்க முடியும், மேலும் இந்த செயல்பாட்டில் இயேசு கிறிஸ்துவில் நம்முடைய சொந்த ஒத்தாசையைக் காணலாம்.5

நமது அன்புக்குரிய தீர்க்கதரிசி, தலைவர் ரசல் எம். நெல்சன், உலகை வென்று இளைப்பாறுதலைக் காண நம்மை அழைத்தார்.6 அவர் “உண்மையான இளைப்பாறுதலை” “ஒத்தாசை மற்றும் சமாதானம்” என்று வரையறுத்தார். தலைவர் நெல்சன் கூறினார், “இரட்சகர், தனது எல்லையற்ற பாவநிவர்த்தியின் மூலம், நம் ஒவ்வொருவரையும் பலவீனம், தவறுகள் மற்றும் பாவங்களிலிருந்து மீட்டார், மேலும் நீங்கள் அனுபவித்த ஒவ்வொரு வலி, கவலை மற்றும் பாரத்தை அவர் அனுபவித்ததாலும், நீங்கள் உண்மையிலேயே மனந்திரும்பி அவருடைய உதவியைத் தேடும்போது, தற்போதைய ஆபத்தான உலகத்தை விட நீங்கள் மேலே உயரலாம்.7 அதுவே இயேசு கிறிஸ்து நமக்கு அளிக்கும் ஒத்தாசை!

நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு உருவக முதுகுப் பையைச் சுமந்து கொண்டிருக்கிறோம். அது உங்கள் தலையில் சமநிலைப்படுத்தப்பட்ட கூடையாக இருக்கலாம் அல்லது துணியில் சுற்றப்பட்ட ஒரு மூட்டையாக இருக்கலாம் அல்லது உங்கள் தோளில் எறியப்பட்ட ஒரு மூட்டையாக இருக்கலாம். ஆனால் நம் சிந்தனைக்கு, அதை ஒரு முதுகு பை என்று சொல்லலாம்.

இந்த உருவக முதுகுப் பையில் நாம் விழுந்துபோன உலகில் வாழும் சுமைகளைச் சுமக்கிறோம். நம் சுமைகள் முதுகுப் பையில் இருக்கும் பாறைகள் போன்றவை. பொதுவாக, மூன்று வகைகள் உள்ளன:

  • பாவத்தின் நிமித்தம் நமது சொந்தச் செய்கைகள் அங்கே பாறைகள்.

  • மோசமான முடிவுகள், தவறான நடத்தை மற்றும் மற்றவர்களின் இரக்கமற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் காரணமாக நம் முதுகுப் பையில் பாறைகள் உள்ளன.

  • மேலும் பாறைகளை நாம் சுமந்து செல்கிறோம், ஏனென்றால் நாம் ஒரு விழுந்துபோன நிலையில் வாழ்கிறோம். நோயின் பாறைகள், வலி, நாள்பட்ட நோய், துக்கம், ஏமாற்றம், தனிமை மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் விளைவுகள் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

நமது அநித்தியச் சுமைகளை, நமது உருவக முதுகு பையிலுள்ள இந்தப் பாறைகளை, பாரமாக உணரத் தேவையில்லை என்பதை நான் மகிழ்ச்சியுடன் அறிவிக்கிறேன்.

இயேசு கிறிஸ்து நம் சுமையை குறைக்க முடியும்.

இயேசு கிறிஸ்து நம் பாரத்தை சுமக்க முடியும்.

இயேசு கிறிஸ்து பாவத்தின் எடையிலிருந்து விடுபட ஒரு வழியை நமக்கு வழங்குகிறார்.

இயேசு கிறிஸ்துவே நமது ஒத்தாசை.

அவர் சொன்னார்:

“வருத்தப்பட்டுப் பாரஞ்சுமக்கிறவர்களே, நீங்கள் எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள், நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன். [அதாவது ஒத்தாசையையும் சமாதானத்தையும்].

“நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையுமாய் இருக்கிறேன், என் நுகத்தை உங்கள் மேல் ஏற்றுக்கொண்டு, என்னிடத்தில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அப்பொழுது உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும்.

“என் நுகம் மெதுவாயும், என் சுமை இலகுவாயும் இருக்கிறது.”8

நுகம் எளிதானது மற்றும் சுமை இலகுவானது என்று நாம் இரட்சகருடன் நுகத்தில் இணைகிறோம், நமது சுமைகளை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறோம், அவரை நம் சுமையை தூக்க அனுமதிக்கிறோம். அதாவது, தேவனுடன் ஒரு உடன்படிக்கை உறவுக்குள் நுழைவது மற்றும் அந்த உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பது, தலைவர் நெல்சன் விளக்கியது போல், “வாழ்க்கையைப்பற்றிய அனைத்தையும் எளிதாக்குகிறது.” அவர் கூறினார், “இரட்சகருடன் உங்களை இணைத்துக் கொள்வது என்பது அவருடைய பலத்தையும் மீட்டுக்கொள்ளும் வல்லமையையும் நீங்கள் அணுகுவதைக் குறிக்கிறது.”9

அப்படியானால் நாம் ஏன் நமது பாறைகளில் கஞ்சத்தனமாக இருக்கிறோம்? விளையாட்டை முடிக்க ஒரு பந்து வீசுபவர் தயாராக இருக்கும் போது, களைப்புற்ற பேஸ்பால் பந்து வீசுபவர் களத்தை விட்டு வெளியேற மறுப்பது ஏன்? விடுவிப்பவரை என்னுடன் வைத்துக் கொள்ளத் தயாராக இருக்கும் போது, எனது பதவியைத் தனியாக வைத்திருக்க நான் ஏன் வலியுறுத்த வேண்டும்?

தலைவர் நெல்சன் போதித்தபடி, “இயேசு கிறிஸ்து … திறந்த கரங்களுடன் நிற்கிறார், குணப்படுத்தவும், மன்னிக்கவும், சுத்தப்படுத்தவும், பலப்படுத்தவும், சுத்திகரிக்கவும், நம்மை பரிசுத்தப்படுத்தவும் தயாராக இருக்கிறார்.”10

ஆகவே, நாம் நமது பாறைகளை தனியாக சுமந்து செல்வதை ஏன் நாம் வலியுறுத்துகிறோம்?

நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய தனிப்பட்ட கேள்வியாக இது உள்ளது.

என்னைப் பொறுத்தவரை, இது பெருமையின் பழமையான வன்மம். “னஇது எனக்கிருக்கிறது,” என நான் சொல்கிறேன். “கவலை இல்லை; இதை நான் செய்து தருகிறேன்.” நான் தேவனிடமிருந்து மறைக்க வேண்டும், அவரிடமிருந்து விலகி, தனியாக செல்ல வேண்டும் என்று விரும்பும் ஒரு பெரிய ஏமாற்றுக்காரன்.

சகோதர சகோதரிகளே, என்னால் தனியாக செல்ல முடியாது, எனக்கு அது தேவையில்லை, நான் செய்ய மாட்டேன். தேவனுடன் நான் செய்த உடன்படிக்கைகளின் மூலம் என் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்குக் கட்டப்படுவதைத் தேர்ந்தெடுத்து, “என்னைப் பலப்படுத்துகிற கிறிஸ்துவினாலே எல்லாவற்றையும் நான் செய்ய முடியும்.”11

உடன்படிக்கையைக் காப்பவர்கள் இரட்சகரின் ஒத்தாசையால் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார்கள்.

மார்மன் புஸ்தகத்தில் உள்ள இந்த உதாரணத்தைக் கவனியுங்கள்: ஆல்மாவின் மக்கள் “அவர்கள் மீது கடமைகள் மற்றும் … அவர்கள் மீது பணியமர்த்துபவர்கள்” மூலம் துன்புறுத்தப்பட்டனர்.”12 தங்களுடைய சத்தங்களை உயர்த்தாமல், “தங்கள் இருதயங்களை [தேவனிடம்] ஊற்றினார்கள்; அவர்களுடைய உள்ளத்தின் எண்ணங்களை அவர் அறிந்திருந்தார்.”13

மேலும் “அவர்களுடைய உபத்திரவங்களில் கர்த்தருடைய சத்தம் அவர்களுக்கு உண்டாகி: உங்கள் தலைகளை உயர்த்தி, ஆறுதலடையுங்கள், நீங்கள் என்னோடு செய்த உடன்படிக்கையை நான் அறிவேன்; நான் என் மக்களோடு உடன்படிக்கை செய்து அவர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பேன்.

“உங்கள் தோள்களில் சுமத்தப்படுகிற சுமைகளை நீங்கள் உணராமலிருக்கும் அளவிற்கு அவைகளை இலகுவாக்குவேன்.”14

அவர்களுடைய பாரங்கள் இலகுவாக்கப்பட்டன, மேலும் “அவர்கள் எளிதாய் தங்கள் பாரங்களைச் சுமக்கும்படி கர்த்தர் அவர்களைப் பலப்படுத்தினார், மேலும் அவர்கள் கர்த்தருடைய சித்தத்திற்கு மகிழ்ச்சியோடும் பொறுமையாயுமிருந்து கீழ்ப்படிந்தார்கள்.”15

அந்த உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் ஆறுதல், அதிகரித்த பொறுமை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் வடிவில் ஒத்தாசை பெற்றனர், தங்கள் பாரங்கள் எளிதாக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்கள் இலகுவாக உணர்ந்தனர், இறுதியில் விடுதலையடைந்தனர்.16

இப்போது நமது சொந்த உருவக முதுகுப் பைக்கு திரும்புவோம்.

மனந்திரும்புதல், இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவர்த்தியின் மூலம், பாவத்தின் பாறைகளின் எடையிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது. இந்த உன்னதமான பரிசின் மூலம், தேவனின் இரக்கம், நீதியின் கடினமான மற்றும் தீர்க்க முடியாத கோரிக்கைகளிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.17

இயேசு கிறிஸ்துவின் பாவநிவர்த்தி மன்னிப்பதற்கான பலத்தைப் பெறுவதையும் சாத்தியமாக்குகிறது, இது மற்றவர்களின் தவறான செயலின் காரணமாக நாம் சுமக்கும் பாரத்தை இறக்க அனுமதிக்கிறது.18

ஆகவே, துக்கத்திற்கும் வலிக்கும் உட்பட்ட அநித்திய சரீரங்களுடன் வீழ்ந்த உலகில் வாழ்வதன் சுமைகளிலிருந்து இரட்சகர் எவ்வாறு நம்மை விடுவிக்கிறார்?

பெரும்பாலும், அவர் நம் மூலம் அந்த வகையான ஒத்தாசையை நிகழ்த்துகிறார்! அவருடைய சபையின் உடன்படிக்கை உறுப்பினர்களாகிய நாம், “துயரப்படுவோரோடுகூட துயரப்படவும்” மற்றும் “ஆறுதலற்று நிற்போருக்கு ஆறுதலளிக்கவும்” 19 உறுதியளிக்கிறோம். ஏனெனில் நாம் தேவனுடைய மந்தையினுள் வந்து “அவருடைய ஜனங்கள்” என்று அழைக்கப்படுவதால், “ஒருவருடைய சுமைகளை ஒருவருக்கொருவர் பாரங்களைச் சுமந்து லகுவாக்க மனமுடையவர்களாயிருக்கிறோம்.”20

நம்முடைய உடன்படிக்கையின் ஆசீர்வாதம், தேவனின் பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் தற்காலிக மற்றும் ஆவிக்குரிய ஒத்தாசையை வழங்குவதில் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் பங்காளியாக உள்ளது. நாம் அவர் ஒத்தாசை அளிக்கும் ஒரு வழியாக இருக்கிறோம்.21

எனவே, திமிர் வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மனிதனின் நண்பர்களைப் போல, நாம் “பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுகிறோம், தொங்கிய கைகளை நிமிர்த்துகிறோம், தளர்ந்த முழங்கால்களை பெலப்படுத்துகிறோம்.”22 நாம் ஒருவர் பாரத்தை ஒருவர் சுமந்து இப்படியே கிறிஸ்துவினுடைய பிரமாணத்தை நிறைவேற்றுகிறோம்”23 நாம் செய்யும்போது, நாம் அவரை அறிந்து, அவரைப் போல் ஆகி, அவருடைய ஒத்தாசையைக் காண்கிறோம்.24

ஒத்தாசை என்றால் என்ன?

இது வலியான, தொந்தரவான அல்லது சுமையான ஒன்றை அகற்றுவது அல்லது லகுவாக்குவது அல்லது அதைத் தாங்கும் வலிமையாகும். இது ஒருவர் மற்றொருவரின் இடத்தைப் பிடிக்கும் நபரைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு தவறுக்கான சட்ட திருத்தம். 25 ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு வார்த்தை பழைய பிரெஞ்சில் இருந்து வந்தது, relever அல்லது “to raise up,” மற்றும் லத்தீன் relevare அல்லது “raise again” 26.

சகோதர சகோதரிகளே, இயேசு கிறிஸ்துவே ஒத்தாசை. அவர் மூன்றாம் நாளில் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார் என்றும், அன்பான மற்றும் எல்லையற்ற பாவநிவர்த்தியை நிறைவேற்றி, திறந்த கரங்களுடன் நிற்கிறார், மீண்டும் எழுந்து, இரட்சிக்கப்படவும், உயர்த்தப்படவும், அவரைப் போல ஆகவும் நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறார் என நான் சாட்சியளிக்கிறேன். அவர் அளிக்கும் ஒத்தாசை நிரந்தரமானது.

அந்த முதல் ஈஸ்டர் காலையில் தூதனால் சந்திக்கப்பட்ட பெண்களைப் போல, அவர் உயிர்த்தெழுந்தார் என்ற வார்த்தையை கொண்டு வர நான் “விரைவாக” மற்றும் “மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன்” செல்ல விரும்புகிறேன்.27 நமது இரட்சகர் இயேசு கிறிஸ்துவின், நாமத்தினாலே, ஆமென்.

குறிப்புகள்

  1. லூக்கா 5:20.

  2. மாற்கு 2:11.

  3. லூக்கா 5:25.

  4. லூக்கா 5:26.

  5. D. Todd Christofferson, “The First Commandment First” (Brigham Young University devotional, Mar. 22, 2022), 2, speeches.byu.edu பார்க்கவும்: “தேவன் மீதான நமது அன்பு, மற்றவர்களை இன்னும் முழுமையாகவும், பரிபூரணமாகவும் நேசிக்கும் நமது திறனை உயர்த்துகிறது, ஏனென்றால் சாராம்சத்தில் நாம் தேவனின் பிள்ளைகளின் பராமரிப்பில் கூட்டாளியாக இருக்கிறோம்” (முக்கியத்துவம் சேர்க்கப்பட்டது).

  6. Russell M. Nelson, “Overcome the World and Find Rest,” Liahona, Nov. 2022, 95–98 பார்க்கவும்

  7. Russell M. Nelson, “Overcome the World and Find Rest,” 96.

  8. மத்தேயு 11:28–30.

  9. Russell M. Nelson, “Overcome the World and Find Rest,” 97.

  10. Russell M. Nelson, “We Can Do Better and Be Better,” Liahona, May 2019, 67.

  11. பிலிப்பியர் 4:13.

  12. மோசியா 24:9.

  13. மோசியா 24:12.

  14. மத்தேயு 24:13-14; முக்கியத்துவம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

  15. மோசியா 24:15.

  16. மோசியா 24:13-14 பார்க்கவும்.

  17. ஆல்மா 34:14–16; மோசியா 15:8–9 ஐயும் பார்க்கவும்.

  18. Russell M. Nelson, “Four Gifts That Jesus Christ Offers to You” (First Presidency Christmas devotional, Dec. 2, 2018), broadcasts.ChurchofJesusChrist.org பார்க்கவும்: “இரட்சகர் உங்களுக்கு வழங்கும் இரண்டாவது பரிசு மன்னிக்கும் திறன். “அவருடைய முடிவற்ற பாவநிவர்த்தியின் மூலம், உங்களை காயப்படுத்தியவர்களை, உங்களுக்கு அவர்கள் செய்த கொடுமைக்கு ஒருபோதும் பொறுப்பேற்காதவர்களை நீங்கள் மன்னிக்கலாம்.

    “உங்களுடைய மன்னிப்பை உருக்கமாகவும் தாழ்மையுடனும் நாடுகிற ஒருவரை மன்னிப்பது வழக்கமாக எளிதாயிருக்கும். ஆனால் உங்களை எந்த விதத்திலும் தவறாக நடத்தும் எவரையும் மன்னிக்கும் திறனை இரட்சகர் உங்களுக்கு வழங்குவார். பின்னர் அவர்களின் புண்படுத்தும் செயல்கள் இனி உங்கள் ஆத்துமாவைக் கெடுக்காது.”

  19. மோசியா 18:9.

  20. மோசியா 18:8.

  21. பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையின் பெண்கள் அமைப்பான ஒத்தாசைச் சங்கம், ஜோசப் ஸ்மித் தீர்க்கதரிசியால் மார்ச் 17, 1842 அன்று “ஆசாரியத்துவத்திற்கு தெய்வீகமாக நிறுவப்பட்ட துணையாக” நிறுவப்பட்டது. (Dallin H. Oaks, “The Keys and Authority of the Priesthood,” Liahona, May 2014, 51). புதிய நிறுவனத்திற்கான பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பதில், நற்குணம் என்ற வார்த்தை கருதப்பட்டது, ஆனால் ஒத்தாசை என்பது பெண்களால் விரும்பப்பட்டது. அமைப்பின் முதல் தலைவரான எம்மா ஸ்மித் மற்றும் பின்னர் ஒத்தாசைச் சங்கத்தின் இரண்டாவது தலைவராகப் பணியாற்றின அதன் செயலாளரான எலிசா ஆர். ஸ்னோ, நற்குணம் என்பது அன்றைய நிறுவனங்களில் பிரபலமான ஒரு வார்த்தை, ஆனால் அது “எங்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கக்கூடாது” என்று விளக்கினார் ஒத்தாசை என்ற வார்த்தை அவர்களின் பணியை சிறப்பாக விவரித்ததாக எம்மா விளக்கினார். “நாங்கள் அசாதாரணமான ஒன்றைச் செய்யப் போகிறோம் … அசாதாரணமான சந்தர்ப்பங்களையும் அழுத்தமான அழைப்புகளையும் எதிர்பார்க்கிறோம்” (Emma Smith, in Nauvoo Relief Society Minute Book, Mar. 17, 1842, 12, josephsmithpapers.org). உண்மையில், ஒத்தாசைச் சங்கத்தின் ஆணை எப்போதும் தற்காலிக மற்றும் ஆவிக்குரிய ஒத்தாசையை வழங்குவதாகும். ஜோசப் ஸ்மித், “சங்கம் என்பது ஏழைகளுக்கு ஒத்தாசை அளிப்பது மட்டுமல்ல, ஆத்துமாக்களைக் காப்பாற்றுவதும் ஆகும்” (Nauvoo Relief Society Minute Book, June 9, 1842, 63). அதனால் ஒத்தாசைச் சங்கம் தொடர்ந்து ஒத்தாசை அளிக்கிறது: “வறுமையின் ஒத்தாசை, நோய் ஒத்தாசை; சந்தேகத்தின் ஒத்தாசை, அறியாமையின் ஒத்தாசை, பெண்ணின் மகிழ்ச்சிக்கும் முன்னேற்றத்திற்கும் தடையாக இருக்கும் அனைத்திற்கும் ஒத்தாசையாக (John A. Widtsoe, Evidences and Reconciliations, arr. G. Homer Durham, 3 vols. in 1 [1960], 308).

  22. கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 81:5 பார்க்கவும்; எபிரெயர் 12:12 ஐயும் பார்க்கவும்.

  23. கலாத்தியர் 6:2.

  24. புதிதாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒத்தாசைச் சங்கத்தின் ஆரம்பக் கூட்டங்களில் ஒன்றில், ஜோசப் ஸ்மித்தின் தாயார் லூசி மேக் ஸ்மித், “நாம் ஒன்றாக பரலோகத்தில் உட்காரும்படியாக, நாம் ஒருவரையொருவர் நேசிக்க வேண்டும், ஒருவரையொருவர் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், ஒருவரையொருவர் ஆறுதல்படுத்த வேண்டும், அறிவுரைகளைப் பெற வேண்டும்” என்றார். வரலாற்றாசிரியர் ஜெனிஃபர் ரீடர் இதைப்பற்றி எழுதினார், “ஒத்தாசை வழங்குவதற்கான ஒரு ஒருங்கிணைந்த காரணத்தில், பெண்கள் கிறிஸ்துவுடன் கூட்டு சேர்ந்தனர், அதனால் அவர்கள் அவருடைய ஒத்தாசையைக் கண்டார்கள்”(First: The Life and Faith of Emma Smith [2021], 130).

  25. Merriam-Webster.com Dictionary, “relief” பார்க்கவும்

  26. Dictionary.com, “relief” பார்க்கவும்.

  27. மத்தேயு 28:1–8 பார்க்கவும்.