Вони сподівалися на прихід Христа—і ми також можемо
Пророки у Книзі Мормона сподівалися, що Христос прийде. Читаючи їхні слова, ми можемо мати таку саму надію на те, що Він прийде знову.
Які слова вам пригадуються, коли ви думаєте про Книгу Мормона?
Нефійці, ламанійці, інші -ійці?
Війна, пустиня, горе?
Покаяння, викуплення, праведність?
Ісус Христос?
Надія?
Великдень—найкращий час, щоб знову задуматися над посланням Книги Мормона. А що більш важливо, над посланням про те, що Ісус є Христос, наш Спаситель і Викупитель. Завдяки Йому ми зрештою зможемо звільнитися від болю в тілі й душі. Від смерті й гріха. Ми можемо подолати все погане, що несе нам світ.
Одним словом, ми можемо мати надію.
Надія—справжня надія, зосереджена на Ісусі Христі, надихала стародавніх пророків вести літописи на золотих пластинах, які стали Книгою Мормона. Яків каже нам: “З цим наміром ми написали це, щоб вони могли знати, що ми знали про Христа і мали надію на Його славу багато сот років перед Його пришестям” (Кн. Якова 4:4; курсив додано).
Яків хотів, щоб ми знали, що він—а також інші пророки-літописці—знали про пришестя Христа. За багато сотень років до Його пришестя! І ту надію вони мали завдяки натхненним словам пророків, які вони читали. Яків пояснює: “І не тільки ми самі мали надію на Його славу, але також усі святі пророки, які були перед нами.
Ось, вони вірили в Христа і поклонялися Батькові в Його імʼя, і також ми поклоняємося Батькові в Його імʼя. …
Отже, ми вивчаємо пророків, і маємо багато одкровень і дух пророцтва; і маючи всі ці свідчення, ми одержуємо надію, і наша віра стає непохитною” (Кн. Якова 4:4–6; див. також 1 Нефій 19:21; Кн. Якова 7:11; Moсія 3:13; Геламан 8:16).
Надія, яку вони здобули як завдяки своєму досвіду, так і завдяки пророцтвам, які вони читали в Писаннях, підготували їх до дня приходу Христа. Подібним чином пророки сьогодення заохочують нас готуватися до того часу, коли Христос прийде знову. Якщо ми хочемо здобути таку саму надію, то нам також необхідно “вивча[ти] пророків, і [прагнути] ма[ти] багато одкровень і дух пророцтва”. Їхні свідчення про Ісуса Христа не лише зміцнять наше свідчення, але також допоможуть нам підготуватися до Його приходу.
Легій
“Отже, як важливо звістити жителів землі, аби вони могли знати, що жодна плоть не може жити в присутності Бога інакше, як тільки через діяння, і милість, і благодать Святого Месії, Який віддав Своє життя у плоті, і знов повернув його силою Духа для того, щоб принести воскресіння мертвим, будучи першим з тих, хто воскресне”.
Нефій
“І ми говоримо про Христа, ми втішаємося у Христі, ми проповідуємо Христа, ми пророкуємо про Христа, і ми записуємо наші пророцтва, щоб наші діти могли знати, до якого джерела їм звертатися за прощенням їхніх гріхів”.
Цар Веніямин
“І Його називатимуть Ісус Христос, Син Бога. …
І ось, Він приходить до Своїх, щоб спасіння могло прийти до дітей людських саме через віру в Його імʼя; …
І Він встане на третій день з мертвих. …
Бо знайте, Його кров спокутує також і гріхи тих, хто пав через провину Адама, хто помер, не знаючи волю Бога щодо них, або хто грішив через незнання”.
Алма
“І Він піде, зносячи муки, і страждання, і спокуси всякого роду; і це для того, щоб слово могло виповнитися, яке каже, що Він візьме на Себе муки і хвороби Свого народу.
І Він прийме смерть, щоб скинути пута смерті, які зв’язують Його народ; і Він візьме на Себе їхні недуги, щоб Його нутро сповнилося милості, будучи у плоті, щоб Він міг знати, будучи у плоті, як допомогти Своєму народові в його недугах”.
Амулек
“І тією великою й останньою жертвою буде Син Божий, так, нескінченною і вічною.
І так Він принесе спасіння усім тим, хто повірить в Його імʼя; це й буде метою цієї останньої жертви, викликати надра милості, яка перемагає справедливість, і дає засоби людям, щоб вони могли мати віру в покаяння.
І так милість може задовольнити вимоги справедливості і оточує їх руками безпеки, в той час, коли той, хто не має віри в покаяння, піддається цілковитому законові вимог справедливості; отже, тільки для того, хто має віру в покаяння, здійснюється великий і вічний план викуплення”.
Самуїл Ламанієць
“Бо знайте, Він обовʼязково має вмерти, щоб могло прийти спасіння; так, Йому належить і необхідно вмерти, щоб принести воскресіння мертвим, щоб у такий спосіб люди могли бути приведеними у присутність Господа.
Так, знайте, ця смерть приносить воскресіння і викупляє все людство від першої смерті—тієї духовної смерті; бо все людство, падінням Адама будучи відсіченим від присутності Господа, вважається мертвим, стосовно того, що фізичне, і того, що духовне.
Але ось, воскресіння Христа викупляє все людство, так, дійсно все людство, і приводить їх назад до присутності Господа”.
Мормон
“Знайте ви, що ви повинні прийти до знання про ваших батьків, і покаятися в усіх ваших гріхах і беззаконнях, і повірити в Ісуса Христа, що Він є Син Бога, і що Його було вбито Юдеями, і силою Батька Він піднявся знову, чим отримав перемогу над могилою; і також у Ньому жало смерті поглинуто.
І Він приносить воскресіння мертвих, чим людину мусить бути піднято, щоб стала вона перед Його місцем суду.
І Він приніс викуплення світові, через що тому, кого виявлено невинним перед Ним у день суду, буде дано жити у присутності Бога в Його царстві, щоб співати безупинну хвалу з хорами, що над нами, Батькові, і Синові, і Святому Духові, Які є єдиним Богом, у стані щастя, яке не має кінця”.