2023
Sili Atu Nai Lo o se Toa Manumanu
Novema 2023


10:8

Sili Atu Nai Lo o se Toa Manumanu

O Iesu Keriso ua le gata o lo tatou toa manumanu; ae o Ia o lo tatou Alii ma le Tupu, o le Faaola ma le Togiola o tagata uma.

Mai le 1856 i le 1860, e faitau afe paionia o le Au Paia o Aso e Gata Ai na tosoina a latou meatotino i taavaletosolima mo le silia ma le 1,000 maila a o latou malaga atu i le Vanu o Sate Leki. I le selau onosefulu fitu tausaga talu ai i lenei vaiaso, i le aso 4 o Oketopa, 1856, sa faateia ai Peresitene Polika Iaga i le iloaina o kamupani taavale tosolima e lua, na taitaia e Eteuati Matini ma James Willie, o loo i ai pea i le faitau selau o maila mai Sate Leki, ma le latalata vave mai o le taumalulu.1 O le aso lava na sosoo ai, na tu ai Peresitene Iaga i luma o le Au Paia ma tautino atu: “E toatele o tatou uso ma tuafafine o loo i ai i laufanua valevalenoa ma taavaletosolima, ma e tatau ona aumai i latou iinei. O atu nei ma aumai na tagata o i laufanua valevalenoa.”2

E na o le lua aso mulimuli ane, ae tuua e uluai vaega muamua o le au lavea’i e saili ia paionia o taavaletosolima.

Sa faamatala e se tasi o le vaega a Uili le tulaga atuatuvale a o lei taunuu le ‘au lavea’i autu. Na ia faasoa mai: “I le taimi lava na foliga ai o le a leiloloa uma, … ma sa foliga mai ua toe o sina mea itiiti e tatau ai ona ola ua pei o se emo o se uila mai le vanimonimo, le tali mai o le Atua ia matou tatalo. O se vaega laveai, na aumaia meaai ma sapalai … , na iloa atu. … Sa matou faafetai atu ai i le Atua mo lo matou laveaiga.”3

O nei ‘au lavea’i o ni toa manumanu i le au paionia, na tuuina o latou ola i se tulaga lamatia i ni tulaga ogaoga o le tau ina ia aumaia le toatele sa mafai ma le saogalemu i le aiga. O se tasi o na toa manumanu o Efaraima Hanks.

I le ogatotonu o Oketopa, e aunoa ma se iloa e uiga i le faalavelave o taavaletosolima, sa malaga toe foi Hanks i lona aiga i Sate Leki e mulimuli i se malaga, ae i se taimi o le po, sa fagua ai o ia e se leo na faapea atu, “O loo pagatia tagata o le taavaletosolima, ma o loo manaomia oe; pe mafai ona e alu e fesoasoani ia i latou?”

Faatasi ai ma lena fesili o loo tatagi pea i lona mafaufau, sa ia toe faanatinati atu ai i le Aai o Sate Leki. Ma ina ua faalogo atu o valaau mai Peresitene Heber C. Kimball mo nisi volenitia, sa malaga atu Hanks i le aso lava e sosoo ai, na o ia lava, e laveai. O le saoasaoa o lana alu, na ia pasia ai isi au lavea’i na muamua, ma, ina ua taunuu i le vaega a Matini, sa toe ta’ua e Hanks, “O le vaaiga na faafetauia la’u pupula a o ou ulu atu i la latou tolauapiga, e le mafai lava ona aveesea mai lo’u manatua … ma sa lava lea e tuia ai le loto e sili ona malō.”4

Sa faaalu e Efaraima ni aso e faasolosolo atu ai mai lea faleie i lea faleia e faamanuia tagata mama’i. Sa ia faamatalaina, “i le tele o taimi, pe a matou faamanuia i e mama’i; ma vaoia faama’i i le suafa o le Alii o Iesu Keriso, e vave lava ona toe malolosi e mafatia; sa faamaloloina i latou toetoe o le taimi lava lea.”5 O Efaraima Hanks o le a avea e faavavau ma toa manumanu i na paionia o taavaletosolima.

E talitutusa ma lena laveai ofoofogia, o mea e tutupu e aafia ai o tatou olaga e oo lava i le kosi o le talafaasolopito e masani lava o taunuuga ia o faaiuga ma ausiaga a alii ma tamaitai taitoatasi—o tusiata maoae, saienitisi, taitai o pisinisi, ma le au faipolotiki. O nei tagata tulaga ese taitasi e tele ina faamamaluina o ni toa manumanu, e i ai maafaamanatu ma sauniga faamanatu e faamanatu ai mea maoae na latou ausia.

A o o’u laitiiti, o a’u uluai toa o tagata taaalo. O o’u mua’i manatuaga o le aoina lea o kata o peisipolo e i ai ata ma fuainumera o le au taaalo o le Liki Autu o Peisipolo. “O le tapuai i toa” a o tamaitiiti e mafai ona mālie ma lotomama … e pei o tamaiti e fai o latou ofu e pei o a latou toa manumanu mo le Halouini. E ui ina tatou faamemelo ma faaaloalogia le tele o alii ma tamaitai talenia mo o latou tomai ma o latou sao, o le tulaga e faamamaluina ai i latou, pe afai e faitaulia sona maualuga, e mafai ona tutusa ma le fanauga a Isaraelu sa tapuai i se povi auro i le toafa o Sinai.

O le avea ai ma tagata matutua, o le mea sa avea i se taimi ma mea mālie i le olaga faatamaitiiti, e mafai ona avea ma maagao pe afai o le “tapuai i le toa” o le au faipolotiki, au fai anotusi i upega tafa’ilagi, le au faatosina, le au taaalo, po o le au faimusika, e afua ai ona tatou vaavaai “i tala atu o le faailoga”6 ma lē iloa ai le mea moni e tatau ai.

Mo le fanauga a Isaraelu, o le lu’itau e le o le auro na latou aumaia ma i latou i la latou malaga i le nuu folafolaina, ae o mea na latou faatagaina e avea ai le auro: o se tupua, lea na avea ma manulauti o la latou tapuaiga, ma liliu ese ai la latou gauai mai ia Ieova, o lē na vaeluaina le Sami Ulaula ma laveaiina i latou mai le nofopologa. O la tatou taulaiga i le tamai povi na aafia ai lo latou tomai e tapuai ai i le Atua moni.7

O le toa manumanu—o la tatou toa, i le taimi nei ma taimi uma lava—o Iesu Keriso, ma soo se mea, po o soo se tasi, e faalavefauina i tatou mai Ana aoaoga, e pei ona maua i tusitusiga paia ma ala mai i upu a perofeta soifua, e mafai ona le lelei ai le aafiaga o lo tatou agaigai i luma i luga o le ala o feagaiga. A o lei taitai ona oo i le Foafoaga o lenei lalolagi, sa tatou vaavaai atu ia Iesu Keriso ina ua manino mai le fuafuaga na tuuina mai e le Tama o i le Lagi, lea na aofia ai lo tatou avanoa e agaigai ai i luma ma avea e faapei o Ia, sa lu’itauina.

E le gata o Iesu Keriso o le taitai i le puipuia o le fuafuaga a lo tatou Tama, ae o le a faatinoina foi e Ia le matafaioi aupito taua i lona faatinoga. Sa Ia tali atu i le Tama ma ofofua atu ia foaiina fua o Ia lava “o se togiola mo tagata uma,”8 e totogia se aitalafu o le a faia e i tatou taitoatasi e ala i le agasala a ua le mafai ona totogia e i tatou lava.

Na aoao mai Peresitene Dallin H. Oaks, “Ua faia e Iesu Keriso mea uma e tatau ai mo la tatou malaga i le olaga faaletino ma agai atu i le taunuuga ua faataatia mai i le fuafuaga a lo tatou Tama Faalelagi.”9

I le Faatoaga o Ketesemane, ina ua feagai ma se galuega e ese le lofituina, sa ta’ua ma le lototoa e le Faaola, “Ia aua nei faia lo’u loto a o lou finagalo,” ma faasolo atu ai e tauaveina i Ona lava luga ia tiga tuufaatasi, o ma’i, ma puapuaga mo agasala a tagata uma o le a soifua mai.10 I se gaoioiga atoatoa o le usitai ma le tuuto atu, na faamae’a ai e Iesu Keriso le gaoioiga aupito silisili, lototoa i foafoaga uma, ma taualuga ai i Lona Toetu mamalu.

I le tatou konafesi aoao aupito lata mai, na faamanatu mai ai e Peresitene Russell M. Nelson ia i tatou: “Po o a lava au fesili po o faafitauli o i ai, e maua lava le tali i le soifuaga ma aoaoga a Iesu Keriso. Aoao atili e uiga i Lana Togiola, Lona alofa, Lona alofa mutimutivale, Lana aoaoga faavae, ma Lana talalelei toefuataiina o le faamalologa ma le alualu i luma. Liliu Atu ia te Ia! Mulimuli ia te Ia!”11 Ma ou te faaopoopo atu, “Filifili o Ia.”

I lo tatou lalolagi lavelave, e mafai ona faaosoosoina e liliu atu i toa o sosaiete i se taumafaiga e aumaia ai le faauigaga po o le manino i le olaga pe a foliga mai ua fenumia’i pe lofituina. Tatou te faatauina lavalava latou te lagolagoina, talia polotiki latou te faalauiloa mai, ma mulimuli ia latou fautuaga e faasoa mai i luga o upega faaagafesootai. Atonu e lelei mo se suiga e le tumau, ae e tatau ona tatou mataala i lenei ituaiga o tapuai i toa ia le avea ma a tatou tamai povi auro. O le filifilia o le toa sa’o e i ai taunuuga e faavavau.

Ina ua taunuu lo matou aiga i Sepania e amata la matou auaunaga o ni taitai misiona, sa matou mauaina se upusii na faava’a mai ia Elder Neal A. Maxwell sa i ai lona faatatauga i toa matou te filifili e mulimuli ai. Na ia ta’ua, “Afai e te le filifilia muamua le malo o le Atua, o le a leai lava se eseesega i le faaiuga po o le a le mea na e filifilia.”12 Uso e ma tuafafine, o le filifilia o Iesu Keriso, le Tupu o tupu, tatou te filifilia ai le malo o le Atua. Soo se isi lava filifiliga e tutusa lava ma le filifilia e faalagolago i le lima o le tagata, po o se tamai povi auro, ma o le a i’u ina tatou toilalo ai.

I le Feagaiga Tuai i le tusi a Tanielu, tatou te faitauina ai le tala ia Sataraka, Mesako, ma Apeteniko, o e na iloa manino le toa e filifili—ma e le o se isi lava atua o le Tupu o Nepukanesa. Na latou tautino atu lava ma le mautinoa:

“Ua mafai lo matou Atua, matou te auauna i ai, ona laveai mai ia te i matou ai le ogaumu e mu ai le afi. …

“Ae peitai, a le o lea, ia e silafia e oe le tupu e, matou te le auauna i ou atua, o le tupua auro foi ua e faatuina, matou te le ifo i ai.”13

E pei ona aoao mai le Aposetolo o Paulo, “Ua i ai atua e toatele,”14 ma e mafai ona ou faaopoopo atu, o toa e toatele ua valaaulia i tatou e ifo i lalo, e tapuai, ma opomauina. Ae e pei lava ona iloa e uo e toatolu a Tanielu, e na o le Toatasi lava e mautinoa e laveai—aua o loo i ai lava o Ia ma o le a i ai pea lava pea.

Mo i tatou, i la tatou malaga toe foi i le afioaga o le Atua, i lo tatou nuu folafolaina, e le o le au faipolotiki, le au faimusika, le tagata taalo, po o le au fai anotusi i upega tafa’ilagi le faafitauli, ae o le filifili e faataga i latou ia avea ma uluai manulauti o la tatou gauai ma le taula’iga ma suia ai lo tatou Faaola ma le Togiola.

Tatou te filifilia o Ia, o Iesu Keriso, pe a tatou filifili e faamamalu Lona aso pe o tatou i ai i le fale pe o malaga i se tafaoga. Tatou te filifilia o Ia pe a tatou filifilia Ana afioga e ala i tusitusiga paia ma aoaoga a perofeta soifua. Tatou te filifilia o Ia pe a tatou filifili e umia se pepa faataga o le malumalu ma ola agavaa mo lona faaaogaina. Tatou te filifilia o Ia pe a o i tatou o ni e faatupuina le filemu ma aua le fefinaua’i, “aemaise lava pe a eseese o tatou manatu.”15

E leai se taitai ua faaalia se lototoa sili atu, leai se agalelei ua faaalia le agalelei sili atu, e leai se fomai faapitoa ua faamaloloina ni faama’i sili atu, e leai foi se tufuga ua sili atu ona fatufatua’i mea fou nai lo Iesu Keriso.

I se lalolagi o toa manumanu, o i ai maafaamanatu ma falemataaga ua tuuto atu i mea maoae na ausia e alii ma tamaitai, ae o loo i ai lava le Toatasi e tumatila i luga atu o isi tagata uma. Ou te molimau atu o Iesu Keriso ua le gata o lo tatou toa manumanu; ae o Ia o lo tatou Alii ma le Tupu, o le Faaola ma le Togiola o tagata uma. I le suafa o Iesu Keriso, amene.

Faamatalaga

  1. O suesuega ua tuuto atu i vaega o taavaletosolima a Willie ma Martin e aofia ai ma LeRoy R. ma Ann W. Hafen, Handcarts to Zion: The Story of a Unique Western Migration, 1856–1860 (1960); Rebecca Cornwall and Leonard J. Arrington, Rescue of the 1856 Handcart Companies (1981); Howard K. and Cory W. Bangerter, Tragedy and Triumph: Your Guide to the Rescue of the 1856 Willie and Martin Handcart Companies, 2nd ed. (2006); and Andrew D. Olsen, The Price We Paid: The Extraordinary Story of the Willie and Martin Handcart Pioneers (2006).

  2. Brigham Young, “Remarks,” Deseret News, Oct. 15, 1856, 252.

  3. John Oborn, “Brief History of the Life of John Oborn, Pioneer of 1856,” 2, in John Oborn reminiscences and diary, circa 1862–1901, Church History Library, Salt Lake City.

  4. Ephraim K. Hanks’s narrative, in Andrew Jenson, “Church Emigration,” Contributor, Mar. 1893, 202–3.

  5. Hanks, in Jenson, “Church Emigration,” 204.

  6. Iakopo 4:14.

  7. Tagai i le Esoto 32.

  8. 1 Timoteo 2:6; tagai foi Mataio 20:28.

  9. Dallin H. Oaks, “O Le A le Mea Ua Faia e lo Tatou Faaola mo i Tatou?,” Liahona, Me 2021, 75.

  10. Taga i le Luka 22:39–44.

  11. Russell M. Nelson, “O Iesu Keriso Lava le Tali,” Liahona, Me 2023, 127.

  12. E faatatau i le faifeau Peretania o le seneturi lona 18 o Viliamu Law; sii mai i le Neal A. Maxwell, “Response to a Call,” Ensign, May 1974, 112.

  13. Tagai i le Tanielu 3:13–18.

  14. 1 Korinito 8:5.

  15. Russell M. Nelson, “Ua Manaomia i Latou e Faatupuina le Filemu,” Liahona, Me 2023, 98.