У 1830 р. у Джозефа Сміта виникла певна трудність, оскільки члени Церкви не розуміли порядку, за яким у Церкві отримуються одкровення. Гайрам Пейдж заявляв, що за допомогою особливого каменя він отримує одкровення для Церкви, і дехто з членів Церкви, включно з Олівером Каудері, повірили йому. Незадовго до конференції Церкви, що проводилась 26 вересня 1830 р., Господь відкрив істини, які допомогли Оліверу Каудері та іншим зрозуміти порядок, за яким у Церкві отримуються одкровення.
Господь проголошує, що Президент Церкви є єдиною людиною на землі, яка може отримувати одкровення, щоб управляти Церквою.
Напишіть на дошці слово підробка.
Які є приклади підробок? (Під час цього обговорення ви можете показати щось з того, що є підробкою, наприклад, копію з якоїсь картини, іграшкові гроші або щось із пластикових фруктів).
Чому може бути небезпечним приймати якусь підробку за щось справжнє?
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос наведене далі попередження старійшини Далліна Х. Оукса, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Старійшина Даллін Х. Оукс
“Диявол є батьком брехні, і він постійно прагне зруйнувати роботу Бога своїми хитромудрими підробками” (“Канали звʼязку”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, с. 84).
Нехай один зі студентів прочитає вголос вступ до Учення і Завітів 28. Попросіть решту класу слідкувати за текстом і визначити, яку підробку використав Сатана, щоб обманути декого з членів Церкви у ранній період її історії.
Яку підробку використав Сатана, щоб обманути членів Церкви? (Якщо студенти не скажуть про схожість між каменем Гайрума та Урімом і Туммімом, якими час від часу користувався Джозеф Сміт, то скажіть про неї ви).
Поясніть, що деякі члени Церкви повірили у фальшиві одкровення, які Сатана давав Гайруму Пейджу. Коли студенти будуть вивчати й обговорювати одкровення, вміщене в Ученні і Завітах 28, попросіть їх знайти істини, що допоможуть їм не бути введеними в оману підробками Сатани. Скажіть студентам, що впродовж уроку ви будете записувати ці істини на дошці, коли вони будуть їх називати. Ви можете запропонувати студентам записати ці визначення на полях своїх Писань.
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Учення і Завіти 28:1–4, а клас нехай визначить, чим обовʼязки Олівера Каудері в Церкві відрізнялися від обовʼязків Джозефа Сміта.
Чим обовʼязки Олівера Каудері відрізнялися від обовʼязків Джозефа Сміта? (На Джозефу лежала відповідальність отримувати заповіді й одкровення для Церкви. На Оліверу лежала відповідальність навчати Утішителем стосовно заповідей і одкровень, які отримував Джозеф).
Яку важливу істину про Президента Церкви ми можемо дізнатися з Учення і Завітів 28:2? (Студенти мають визначити вказану далі доктрину: Президент Церкви є єдиною людиною, яка може отримувати одкровення для всієї Церкви. Напишіть це твердження на дошці.
Як знання цієї істини допоможе нам не бути обманутими?
Коли студенти будуть обговорювати ці питання, ви можете запевнити їх, що ми завжди можемо довіряти вченням і пораді Президента Церкви, бо Господь ніколи не дозволить Президенту звести нас на манівці. (Зазначте, що це обіцяння знаходиться у заяві Президента Уілфорда Вудраффа. Ця заява включена в книгу Учення і Завіти і знаходиться в додатковому матеріалі після Офіційної декларації—1).
Поясніть: незадовго до того як Господь відкрив істини, які тепер записані в Ученні і Завітах 28, Олівер Каудері зробив те, що вказувало, що він все ще не повністю розуміє різницю між своїми обовʼязками в Церкві і обовʼязками Джозефа Сміта як Президента Церкви. Попросіть когось зі студентів прочитати наступну розповідь:
Джозеф Сміт жив у Гармоні, шт. Пенсильванія, коли отримав листа від Олівера Каудері, який був тоді у Фейєтті, шт. Нью-Йорк, приблизно, за 100 миль (160 км) від нього. За словами Олівера, він виявив помилку в одкровенні, яке ми тепер називаємо Учення і Завіти 20. Олівер написав: “Я наказую тобі, в Боже імʼя, прибрати ті слова”. Джозеф поїхав до Фейєтта й дізнався, що сімʼя Уітмерів погоджується з Олівером в тому, що в одкровенні, як вони гадають, є помилка. Джозеф написав: “Не без зусиль і наполегливості мені вдалося переконати кожного з них спокійно розглянути предмет”. Зрештою, пророку таки вдалося “переконати не тільки сімʼю Уітмерів, але й Олівера Каудері, що вони помилялися” (Histories, Volume 1: 1832–1844, vol. 1 of the Histories series of The Joseph Smith Papers [2012], 426; див. також сторінки 424–425).
Попросіть студентів подумки прочитати Учення і Завіти 28:6–7 і знайти, яку настанову Господь дав Оліверу Каудері.
Чого Господь навчав Олівера Каудері? (Коли студенти дадуть відповіді, напишіть на дошці наступну доктрину: У Церкві Ісуса Христа її члени не отримують одкровення, щоб направляти того, хто головує над ними).
Як ця істина стосується розповіді, яку ми щойно прочитали?
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Учення і Завіти 28:8–10, а клас попросіть визначити, що Господь покликав робити Олівера Каудері.
Що Господь покликав робити Олівера? (Проповідувати євангелію ламанійцям).
Що ми можемо дізнатися про особисте одкровення з Учення і Завітів 28:8? (Після того як студенти дадуть свої відповіді, напишіть на дошці наступний принцип: Ми можемо отримувати одкровення для самих себе і щоб вони допомогли нам у покликаннях та завданнях, які даються нам).
Щоб допомогти студентам зрозуміти цей принцип, попросіть когось з них прочитати наведене далі висловлювання президента Бойда К. Пекера, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
Зображення
Президент Бойд К. Пекер
“Ми маємо право на особисте одкровення. Однак, якщо ми не рукопокладені, щоб бути якимось головуючим чином, то ми не будемо отримувати одкровення стосовно того, що повинні робити інші. …
Незвичайний духовний досвід не слід розглядати як особисте покликання направляти інших. На моє переконання, досвід, особливий, священний за своєю природою, є особистим і повинен зберігатися для самих себе” (“Revelation in a Changing World”, Ensign, Nov. 1989, 14–15).
Перед уроком напишіть на окремих папірцях вказані далі ролі й покликання: батько, мати, генеральний авторитет, єпископ, місіонер, учитель Недільної школи, президент класу “Дівчина спілки взаємного удосконалення”, домашній учитель, візитна вчителька. Покладіть ці папірці в якусь коробку.
Запросіть студентів витягнути собі папірці й прочитати їх класу, по одному за раз. Коли будуть прочитані всі папірці, попросіть студентів запропонувати, які саме одкровення можуть отримати ці люди, що допоможуть їм виконати цю роль або покликання.
Ви можете запропонувати студентам поділитися досвідом, що повʼязаний з отриманням одкровення під час виконання якогось завдання чи обовʼязку. Ви також можете поділитися досвідом того, як ви отримали одкровення, що допомогло вам у вашому покликанні чи виконанні завдання. Нагадайте студентам, що деякі події є надто священними або особистими, щоб ними ділитися.
Закличте студентів молитися про одкровення, що допомагатимуть їм в особистому житті, а також допомагатимуть їм виконувати церковні покликання і завдання. Також закличте їх молитися про те, щоб церковні провідники були благословенні здоровʼям, безпекою та натхненням, які їм потрібні, щоб виконувати свої обовʼязки.
Господь дає Оліверу Каудері настанову виправити Гайрума Пейджа й допомогти в наведенні порядку в Церкві
Нагадайте студентам про фальшиві одкровення, які Гайрум Пейдж передавав декому з членів Церкви. Попросіть студентів подумки прочитати Учення і Завіти 28:11–14 і знайти, що Господь наказав зробити Оліверу Каудері для усунення цієї проблеми.
Що Господь наказав зробити Оліверу Каудері для усунення проблеми з Гайрумом Пейджем?
Що ми можемо дізнатися з цих віршів про обовʼязки церковних провідників? (Студенти можуть визначити багато принципів, але обовʼязково слід наголосити на такому: Церковні провідники мають відповідальність виправляти тих, хто збиває інших з дороги. Напишіть цей принцип на дошці).
Що ми можемо дізнатися з Учення і Завітів 28:13 про шлях, яким Господь веде Свою Церкву? (Студенти можуть відповісти різними словами, але переконайтеся, що вони визначили такий принцип: У Церкві Ісуса Христа усе має робитися за порядком. Напишіть цей принцип на дошці).
Поясніть: одним із способів, яким ми робимо щось “за порядком і за загальною згодою” є те, що ми публічно підтримуємо людей у церковних покликаннях.
Чому, на вашу думку, це важливо, щоб людей в їхніх покликаннях підтримували публічно?
Щоб допомогти класу зрозуміти, як загальна згода забезпечує порядок і захист для Церкви, попросіть когось зі студентів прочитати наведені далі слова президента Пекера:
Зображення
Президент Бойд К. Пекер
“Одкровення в Церкві приходять тим, хто був належним чином покликаний, підтриманий, висвячений або рукопокладений. Єпископ, наприклад, не буде отримувати ніяких одкровень стосовно сусіднього приходу, бо це не входить у сферу його повноважень.
Час від часу хтось буде заявляти, що отримав повноваження навчати і благословляти, не бувши покликаним і рукопокладеним. …
Саме тому процес підтримки тих, кого покликано служити в якомусь чині, так ретельно оберігається в Церкві—щоб усі могли знати, хто має повноваження навчати і благословляти” (“Revelation in a Changing World”, 15).
Чому, за словами президента Пекера, ми публічно підтримуємо тих, хто отримує церковні покликання?
Піднявши свої руки на знак того, що ми будемо підтримувати людей в їхніх покликаннях, що ми повинні робити, аби дійсно підтримувати їх?
Аби допомогти студентам застосувати принципи, про які вони сьогодні дізналися, прочитайте вголос наведені далі приклади ситуацій і спитайте студентів, як би вони повелися в кожній з них:
Ви отримуєте електронне повідомлення, яке, як стверджується, є новим одкровенням. Воно містить в собі вчення, що суперечать Писанням або словам живих пророків.
Ви звертаєте увагу, що член вашого приходу, свідчачи на причасних зборах, каже щось доктринально неправильне. Ви стурбовані тим, що ці слова, якщо їх помилково приймуть за істину, можуть мати шкідливий вплив на інших. Хто повинен виправити члена приходу, який каже те, що не є правильним?
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Учення і Завіти 28:15–16, а клас нехай визначить, яку заключну пораду дає Господь в цьому одкровенні Оліверу Каудері.
Поясніть, що Джозеф Сміт, отримавши це одкровення, зібрав конференцію і встановив порядок в Церкві. Під час конференції “брат Пейдж, а також вся Церква, що була присутня, на наше задоволення і щастя “розвінчали” вищеназваний камінь і все повʼязане з ним” (Учення Президентів Церкви: Джозеф Сміт, с. 198). На завершення уроку свідчіть про істини, які ви обговорювали, і те, якими цінними вони є, допомагаючи нам не бути зведеними на манівці.
На додаток до обовʼязків Олівера Каудері, указаних в Ученні і Завітах 28:1–4, Господь дав йому ще й інші. Олівер Каудері і Джозеф Сміт тримали ключі дару перекладати Книгу Мормона (див. УЗ 6:25–28). Олівер також служив “апостолом Ісуса Христа” і був “другим старійшиною цієї Церкви” (УЗ 20:3).
В одкровенні пророку Джозефу Сміту Господь сказав Оліверу Каудері, що тільки Президент Церкви може “отримувати заповіді й одкровення” для всієї Церкви (див. УЗ 28:1–2). Господь також сказав, що Олівер Каудері “матиме одкровення” стосовно його конкретних обовʼязків (див. УЗ 28:8). Старійшина Даллін Х. Оукс, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав про баланс між особистим одкровенням і одкровенням, що дається через провідників священства:
Зображення
Старійшина Даллін Х. Оукс
“Наш Небесний Батько дав Своїм дітям два канали зв’язку з Ним. Ми можемо назвати їх—особистий канал і канал священства. Кожен повинен мати розуміння обох цих важливих каналів зв’язку і скеровуватися ними. …
Особистий канал не працює повною мірою відокремлено від каналу священства. Дар Святого Духа—засіб передачі повідомлень від Бога людині—надається владою священства за дорученням тих, хто тримає ключі священства. …
… На жаль, людям, які порушують Божі заповіді або не слухають порад своїх провідників священства, притаманно заявляти, що Бог відкрив їм, що вони виправдані у невиконанні деяких заповідей або певних рекомендацій. Такі люди можуть отримувати одкровення або натхнення, але воно приходить не з того джерела, з якого вони гадають. Диявол є батьком брехні, і він постійно прагне зруйнувати роботу Бога своїми хитромудрими підробками” (“Канали звʼязку”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, сс. 83–84).
Президент Джеймс Е. Фауст, з Першого Президентства, свідчив, що Президент Церкви—це єдина людина, яка може отримувати одкровення для всієї Церкви. Він пояснив, як завдяки цьому забезпечується порядок і захист для святих останніх днів:
Зображення
Президент Джеймс Е. Фауст
“Дехто заявляє про існування вищих духовних дарів чи повноваження поза встановлених владою священства Церкви. Вони кажуть, що вірять у принципи та обряди євангелії і приймають Президента Церкви як її законного управлінця, однак заявляють, що вони мають вищий рівень за той, який має Президент. Часто це робиться, щоб виправдати якусь діяльність, яка не узгоджується з доктринами Церкви. Однак не може бути ніякого вищого рівня, оскільки Президент Церкви і тримає, і використовує всі ключі Божого царства на землі. Стосовно Президента Церкви Господь сказав, “що нікого іншого не буде призначено [отримувати заповіді і одкровення], як тільки через нього”. [УЗ 43:4]. …
… Постійне отримання одкровень і провідництво для Церкви відбувається через Президента Церкви, і він ніколи не зведе з дороги святих” (“The Prophetic Voice”, Ensign, May 1996, 6–7).
Пророк Джозеф Сміт навчав, що люди не отримують одкровення, щоб керувати тими, хто головує над ними в Церкві:
Зображення
Пророк Джозеф Сміт
“Це суперечить порядку Божому, коли будь-який член Церкви чи будь-хто ще, отримує настанови для тих, хто має повноваження більше, ніж він сам” (Учення Президентів Церкви: Джозеф Сміт [2007], сс. 198–199)
Назва Ламанійці стосується людей у Книзі Мормона, багато з яких були нащадками Ламана, найстаршого із синів Легія. Назву Ламанійці Господь вживає в Ученні і Завітах 28:9, аби вказати на те, що дехто із нащадків Легія були серед американських індіанців, які на той час жили в місцевостях, що вважалися західними межами Сполучених Штатів. У травні 1830 р. Конгрес Сполучених Штатів прийняв закон про переселення індіанців, згідно з яким всі американські індіанці мали переселитися до федеральної індіанської території, на захід від штату Міссурі. Отже Олівер Каудері та його супутники вирушили на захід Міссурі, що “на межах біля Ламанійців” (УЗ 28:9), щоб навчати євангелії американських індіанців.
Книга Мормона не заявляє, що всі американські індіанці є нащадками сімʼї Легія. Президент Ентоні В. Айвінс, з Першого Президентства, сказав:
Зображення
Президент Ентоні В. Айвінс
“Ми повинні бути обережними в наших висновках. У Книзі Мормона розповідається історія трьох окремих народів, … які прибули на цей континент зі Старого світу. Нам не сказано, що до них тут нікого не було. Нам не сказано, що ніхто більше не прибував після них. І якщо будуть зроблені відкриття, які стосуватимуться відмінностей у походженні рас, це з легкістю можна буде пояснити і зрозуміти, бо ми віримо, що й інші народи приходили на цей континент” (в Conference Report, Apr. 1929, 15).
На початку 1800-х років багато людей на північному заході шт. Нью-Йорк вірили, що людина може отримати знання надприродним шляхом за допомогою такого інструменту, як камінь або прут для пошуку води. Гайрум Пейдж заявляв, що на камені, який він мав, зʼявлялися слова. Він казав, що після того як він називав ці слова і їх було записано на папері, ці слова зникали з каменя, а зʼявлялися інші (див. Documents: Volume 1: July 1828-June 1831, vol. 1 of the Documents series of The Joseph Smith Papers [2013], 184). Господь оголосив одкровення Гайрума Пейджа фальшивими. Крім Уріма і Тумміма, Джозеф міг користуватися також і каменем провидців, який він знайшов у своїй молодості, для перекладу частини Книги Мормона. Існує кілька версій стосовно того, як Пророк використовував Урім і Туммім для перекладу Книги Мормона, та інших подробиць процесу перекладу, але старійшина Ніл А. Максвелл, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, сказав так: “Ми просто не знаємо цих подробиць” (“By the Gift and Power of God”, Ensign, Jan. 1997, 39). Одна з дуже важливих відмінностей між Джозефом Смітом і Гайрумом Пейджем полягала в тому, що Бог покликав Джозефа Сміта займатися перекладом і отримувати одкровення для Церкви (див. УЗ 21:1–6). А стосовно Гайрума Пейджа Господь чітко сказав, що Сатана обманював його, а також і тих, хто повірив словам, які він надиктував (див. УЗ 28:11).
Президент Джеймс Е. Фауст, з Першого Президентства, застерігав, щоб ми уникали будь-чого, що може дозволити Сатані мати вплив у нашому житті:
Зображення
Президент Джеймс Е. Фауст
“Тема Сатани не є надихаючою. Я вважаю, що він є великим підроблювачем. …
Не слід цікавитися Сатаною та його таємницями. Не слід наближатися до зла. Це як гра з вогнем—ви ризикуєте обпектися. … Єдиний надійний шлях—триматися на великій відстані від нього і його злочестивих вчинків та мерзотних проявів. Слід завжди уникати такого зла, як поклоніння дияволу, чаклунство, відьомство, шаманство, заклинання, чорна магія та інші форми демонізму” (“Cили, що врятують нас”, Ліягона, січ. 2007, с. 5).