Lekce 10

Usilujte o poznání pravdy

Úvod

Boží děti jsou povzbuzovány k tomu, aby „usil[ovaly] o vědomosti, … studiem a také vírou“. (NaS 88:118.) Když se lidé řídí tímto vzorem, pomáhá jim to stát se ve vzdělávacím procesu způsobilými obdržet pomoc od Ducha Svatého. Internet a další zdroje nabízejí v dnešní době velké množství informací – některé jsou pravdivé, jiné nepravdivé a další jsou zavádějící – o nauce Církve, její historii a církevních stanoviscích týkajících se společenských témat, a tak je pro nás důležité spoléhat se na Ducha Svatého, aby nám pomohl rozlišit pravdu od omylu. Součástí tohoto procesu je naučit se rozpoznávat a používat vhodné zdroje informací.

Doplňková četba

Dieter F. Uchtdorf, „Co je pravda?“ (Proslov na zasvěcujícím shromáždění Církevního vzdělávacího systému, 13. ledna 2013), lds.org/broadcasts.
„Gospel Learning“, Gospel Topics, lds.org/topics.

Náměty pro výuku

Nauka a smlouvy 88:118, 121–126

Vzor učení

Přečtěte tento popis Školy proroků, která se konala v Kirtlandu ve státě Ohio:

„V roce 1833 měli Prorok a skupina Svatých v Kirtlandu jedinečnou příležitost studovat evangelium. V lednu onoho roku Prorok zorganizoval, v souladu s příkazem Páně (viz NaS 88:127–141), Školu proroků, aby školil nositele kněžství v jejich církevních zodpovědnostech a aby je připravil na kázání evangelia. Výuka se konala v prvním patře obchodu Newela K. Whitneyho, kde Prorok bydlel. Účastnilo se jí asi 25 bratří, přičemž někteří cestovali stovky kilometrů, aby měli příležitost studovat evangelium v místnosti, která nebyla o moc větší než 3 x 4 metry. Mnozí z nich se později stali apoštoly, sedmdesátníky a dalšími církevními vedoucími. Ačkoli se Prorok a ostatní bratří občas věnovali studiu jazyka, zaměřovali se především na studium nauk evangelia – učili se pilně od časného rána až do pozdního odpoledne. Tato škola trvala čtyři měsíce, a podobné školy, kterých se účastnily stovky lidí, se později konaly v Kirtlandu a také ve státě Missouri.“ (Učení presidentů Církve: Joseph Smith [2008], 261.)

Vysvětlete, že Nauka a smlouvy 88 obsahuje Pánovy pokyny těm, kteří se měli Školy proroků účastnit. Vyzvěte studenty, aby si přečetli Nauku a smlouvy 88:118 a vyhledali vzor učení předepsaný Pánem. Poté diskutujte o těchto otázkách:

Co podle vás znamenají slova „usilujte o vědomosti, … studiem a také vírou“?
Jak by mohl tento vzor posílit naši schopnost učit se? (Odpovědi studentů se mohou lišit, ale mělo by být zřejmé, že když zahrneme do vzdělávacího procesu víru, máme právo na Pánovu pomoc.)

Požádejte několik studentů, aby se střídali při čtení Nauky a smluv 88:121–126, kde jsou zaznamenány další Pánovy pokyny ohledně Školy proroků. Vyzvěte členy třídy, aby text sledovali a vyhledali zásady, které nám pomáhají porozumět tomu, jak se učit vírou. Mohli byste studentům navrhnout, aby si to, co najdou, označili. Zatímco budou tyto zásady zmiňovat, zvažte možnost psát je na tabuli. Mohli byste také studentům navrhnout, aby si na okraj stránky v písmech vedle těchto veršů napsali slova „zásady, které učí tomu, jak se vzdělávat vírou“. (Poznámka: Psaní poznámek na okraje v písmech může studentům pomoci snadněji nacházet důležité zásady a pamatovat si je.) Pokud to čas dovolí, mohli byste studenty vyzvat, aby vyhledali další zásady, a to v Almovi 32:28, 41–43 a v Janovi 7:17.

Jak nám může dodržování těchto zásad, kterým tyto verše učí, pomáhat učit se studiem a také vírou? (Zatímco budou studenti odpovídat, mohli byste zdůraznit, že když se budeme řídit těmito zásadami, pomůže nám to být způsobilými obdržet pomoc od Ducha.)
Když jsme způsobilými k tomu, aby s námi byl Duch Páně, jak tento Duch ovlivňuje naše hledání pravdy?

Nauka a smlouvy 91:1–6

Rozlišování pravdy od omylu

Ukažte následující citát presidenta Dietera F. Uchtdorfa z Prvního předsednictva a požádejte některého studenta, aby ho přečetl:

„Máme mnohem snadnější přístup k mnohem většímu množství informací než kdy jindy v historii – některé informace jsou pravdivé, jiné nepravdivé a většina jich je částečně pravdivých.

V důsledku toho nebylo nikdy v celé historii důležitější naučit se správně rozlišovat mezi pravdou a omylem.“ („Co je pravda?“ [proslov na zasvěcujícím shromáždění Církevního vzdělávacího systému, 13. ledna 2013], 3, lds.org/broadcasts.)

Jaké jsou možné důsledky toho, když se nenaučíme rozlišovat mezi pravdou a omylem?

Na tabuli napište tuto otázku:

Jak můžeme správně rozlišovat mezi pravdou a omylem?

Vysvětlete, že ve zjevení zaznamenaném v Nauce a smlouvách 91 se Josephu Smithovi dostalo poučení ohledně toho, jak rozlišit, zda to, co čte v apokryfech, je pravda. Požádejte některého studenta, aby přečetl záhlaví 91. oddílu, zatímco ostatní studenti budou text sledovat. Poté studenty vyzvěte, aby se při studiu Nauky a smluv 91 společně jako třída zamysleli nad otázkou na tabuli.

Vysvětlete, že apokryfy jsou sbírkou posvátných knih Židů. Tyto knihy nebyly původně zahrnuty v hebrejské Bibli (Starý zákon), ale byly začleněny do řeckého překladu Bible krátce před Kristovou dobou. Když o několik století později první křesťané sestavovali knihy Bible, apokryfy do ní začlenili jako dodatek. Některé křesťanské církve považují knihy apokryfů za písmo, avšak jiné církve nevěří tomu, že jsou tyto spisy inspirované. Ve výtisku Bible, kterou používal Joseph Smith, aby sestavil svůj inspirovaný překlad, byly apokryfy obsaženy. Joseph se tázal Pána, zda má jeho překlad Bible tyto knihy obsahovat.

Požádejte některého studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 91:1–3.

Co se Joseph Smith o apokryfech dozvěděl? (Možná bude potřeba vysvětlit, že doplňky jsou texty, které byly vloženy do rukopisu a kvůli nimž někdy došlo ke zkreslení původního textu.)

Požádejte jiného studenta, aby přečetl Nauku a smlouvy 91:4–6.

Jak nám mohou rady uvedené ve verších 4–6 pomoci rozlišovat pravdu od omylu a vyhodnotit hodnověrnost toho, co čteme? (Studenti mohou použít různá slova, ale ujistěte se, že v jejich odpovědích zazní tato pravda: Duch Svatý nám může pomoci poznat, zda to, co čteme, je pravdivé.)

Vysvětlete, že vzhledem k velkému množství informací dostupných na internetu potřebujeme o to více mít duchovní dar rozlišování (viz NaS 46:23), abychom věděli, jak správně rozlišit pravdu od omylu. (Další informace týkající se toho, proč je dar rozlišování v životě tak důležitý, najdete v článku staršího Davida A. Bednara „Quick to Observe“, Ensign, Dec. 2006, 31–36.)

Dejte každému studentovi výtisk následujícího citátu staršího Stevena E. Snowa ze Sedmdesáti. Vyzvěte studenty, aby v prvních dvou odstavcích vyhledali rady, které starší Snow uvedl ohledně toho, jak vyhodnocovat informace, na které můžeme o historii Církve a o jejím učení narazit.

Vyvážený přístup k historii Církve

Základy Znovuzřízení – lekce 10

Starší Steven E. Snow ze Sedmdesáti řekl:

„Internet nám na dosah ruky nabízí nepřeberné množství informací – dobrých, špatných, pravdivých, nepravdivých – včetně informací o historii Církve. O naší historii si toho můžete přečíst vskutku mnoho, avšak je důležité o ní číst v kontextu a chápat ji v kontextu. U některých informací dostupných on-line spočívá potíž v tom, že jsou vytržené z kontextu, a vy ve skutečnosti nejste schopni vidět celek.

Informace, které se snaží naši Církev zahanbit, jsou obvykle velmi subjektivní a nespravedlivé. Máme vyhledávat takové zdroje, které popisují naši víru a naši historii objektivněji. Některé internetové stránky jsou plné zášti a vzhledem ke způsobu prezentování informací mohou být senzacechtivé. Vyhledávejte takové zdroje, které pocházejí od uznávaných a respektovaných historiků, ať již jsou členy Církve, či nikoli.

Někteří mladí lidé jsou na internetu překvapeni a šokováni protimormonskými materiály, protože se proti nim dostatečně neopevnili. Možná nevěnovali dostatečný čas duchovní přípravě, která by je připravila a posílila na vše, s čím se mohou setkat. Když pak přijdou životní zkoušky a podlomí jim kolena, je důležité, aby dělali ony základní věci, o kterých vždy mluvíme: pokračovali ve studiu písem a pronášeli smysluplné modlitby k našemu Nebeskému Otci. Právě tyto základní věci připravují lidi na každý druh protivenství, a připraví je i na protimormonské články, s nimiž se na internetu setkají.“ („Balancing Church History“, New Era, June 2013, 21–22.)

Jelikož musíme pečlivě vyhodnocovat hodnověrnost zdrojů, z nichž pocházejí informace o historii a učení Církve, jak byste při tomto hodnocení toho, co o Církvi čtete, mohli použít učení staršího Snowa?

Vyzvěte studenty, aby si přečetli třetí odstavec citátu staršího Snowa. Poté diskutujte o této otázce:

Jak vám pomohou rady staršího Snowa, až narazíte na informace, které možná budou zpochybňovat vaši víru?

Zůstaňte věrní, když vyvstanou otázky

Vysvětlete, že členové Církve možná mají někdy otázky, či dokonce jisté pochybnosti ohledně církevní nauky, historie nebo stanovisek týkajících se společenských témat. Podělte se se svými studenty o tato slova presidenta Dietera F. Uchtdorfa:

„Je přirozené mít otázky – seménko upřímného dotazu často klíčí a vyroste ve velký strom porozumění. Je jen málo členů Církve, kteří by čas od času nezápolili s vážnými či citlivými otázkami. Jedním z účelů Církve je vyživovat seménko víry a pečovat o něj – i když je někdy zasazeno v písčité půdě pochybností a nejistoty.“ („Pojďte, přidejte se k nám“, Liahona, listopad 2013, 23.)

Dejte každému studentovi výtisk části proslovu „Rozlišování pravdy od omylu“, který obsahuje rady církevních vedoucích těm, kteří mají otázky či pochybnosti. Vyzvěte studenty, aby si citát, který jste jim rozdali, přečetli a vyhledali zásady, které by někomu mohly pomoci přistupovat k otázkám a pochybnostem s vírou. Po uplynutí dostatečné doby studenty požádejte, aby vysvětlili, jak by mohlo něco z toho, co si v citátu přečetli, pomoci někomu, kdo má otázky či pochybnosti ohledně církevní nauky, historie nebo stanovisek týkajících se společenských témat.

materiál na rozdání, Rozlišování pravdy od omylu

Na závěr této lekce zdůrazněte, že ačkoli mohou existovat otázky, na které se nám nepodaří najít během tohoto života odpovědi, můžeme najít odpovědi na ty nejdůležitější otázky tím, že budeme dodržovat přikázání, studovat vhodné zdroje informací (zejména slova žijících proroků), usilovat o vedení skrze modlitbu a projevovat trpělivost a víru.

Požádejte studenty, aby se podělili o nějaký zážitek, kdy pociťovali, jak jim Pán pomáhá a vede je k tomu, aby nalezli pravdu a odpovědi na své otázky.

Povzbuďte studenty, aby si pročetli citát, který jste jim rozdali, a vyzvěte je, aby se řídili radami z této lekce a usilovali o vědomosti studiem a vírou.

Četba pro studenty

Nauka a smlouvy 88:118–126; 91:1–6.
Dieter F. Uchtdorf, „Co je pravda?“ (Proslov na zasvěcujícím shromáždění Církevního vzdělávacího systému, 13. ledna 2013), lds.org/broadcasts.

Rozlišování pravdy od omylu

Základy Znovuzřízení – lekce 10

Ve všech dispensacích evangelia stojí síly zla proti Bohu a Jeho dílu. Avšak Boží dílo nebude zmařeno. V těchto posledních dnech se bude kámen, který je vylomen z hory bez rukou, „valiti …, až naplní celou zemi“. (NaS 65:2.) Jelikož však každý jednotlivý člen Církve může být oklamán, musí každý z nás „bdíti a modliti se vždy“. (3. Nefi 18:18.)

„V tomto osvíceném věku, kdy byla znovuzřízena plnost evangelia, není nutné, abychom, vy nebo já, při hledání pravdy pluli po nezmapovaných mořích nebo cestovali nevyznačenými cestami. Milující Nebeský Otec nám stanovil směr a poskytl nám bezpečného průvodce – a to poslušnost. Poznání pravdy i odpovědi na naše nejhlubší otázky k nám přicházejí, jsme-li poslušni přikázání Božích.“ (Thomas S. Monson, „Poslušnost přináší požehnání“, Liahona, květen 2013, 89.)

„Drazí přátelé, prosím nejprve zpochybněte své pochybnosti, než zpochybníte svou víru. Nikdy nesmíme dopustit, aby nás pochybnosti držely jako rukojmí a oddělovaly nás od božské lásky, pokoje a darů, které přicházejí skrze víru v Pána Ježíše Krista.“ (Dieter F. Uchtdorf, „Pojďte, přidejte se k nám“, Liahona, listopad 2013, 23.)

„Satan je velký podvodník, ‚žalobník bratří‘ [Zjevení 12:10], otec všech lží [viz Jan 8:44], který neustále usiluje o to, aby nás oklamal, aby nás tak mohl svrhnout [viz NaS 50:3]. …

U těch, kteří již pravdu přijali, je jeho hlavní taktikou rozsévat seménka pochyb. Například způsobil, aby mnozí členové Církve klopýtli, když objevili informace o Církvi, které se zdají být v rozporu s tím, co již poznali.

Pokud se do takové situace dostanete, pamatujte na to, že v této informační době je mnoho těch, kteří vytvářejí pochybnosti o čemkoli a o všem, kdykoli a kdekoli. …

A je vždy dobré mít na paměti, že něco není nutně pravda jen kvůli tomu, že je to vytištěno na papíře, je to na internetu, je to často opakováno, nebo to má velkou skupinu následovníků.

Někdy jsou nepravdivá tvrzení či informace prezentovány takovým způsobem, že se zdají být celkem důvěryhodné. …

To, co se nám nyní může zdát protichůdné, může být zcela pochopitelné, když budeme usilovat o důvěryhodnější informace a když tyto informace získáme.“ (Dieter F. Uchtdorf, „Co je pravda“ [proslov na zasvěcujícím shromáždění Církevního vzdělávacího systému, 13. ledna 2013], lds.org/broadcasts.)

„Když začneme poměřovat novodobé zvyklosti a názory na základě toho, co víme o Božím plánu, a na základě předpokladů daných ve slově Božím a v učení Jeho žijících proroků, … [budeme vědět], že z hlediska věčnosti stojíme na bezpečné půdě.“ (Dallin H. Oaks, „As He Thinketh in His Heart“ [večer se starším Dallinem H. Oaksem, 8. února, 2013], lds.org/broadcasts.)

„Ve chvílích obav, pochybností či těžkostí se držte pozice, kterou jste již dobyli, i tehdy, kdy je tato pozice omezená. … Až nastanou tyto okamžiky a přijdou tyto situace, jejichž řešení není ihned zřejmé, držte se pevně toho, co již víte, a zůstaňte silní, dokud nepřijde dodatečné poznání.“ (Jeffrey R. Holland, „Věřím, Pane“, Liahona, květen 2013, 93–94.)

„Mohli bychom upřímnému tazateli připomenout, že informace na internetu neprocházejí ‚pravdivostním‘ filtrem. Některé informace, ať znějí jakkoli přesvědčivě, zkrátka nejsou pravdivé.“ (Neil L. Andersen, „Joseph Smith“, Liahona, listopad 2014, 29.)

„Odpovědi na duchovní otázky jsou dány jedincům, kteří nezatvrzují srdce; kteří žádají s vírou a věří, že obdrží; a kteří pilně dodržují přikázání.“ (Paul V. Johnson, „A Pattern for Learning Spiritual Things“ [proslov k učitelům náboženství Církevního vzdělávacího systému, 7. srpna, 2012], si.lds.org.)

„Zkoumat Církev … očima jejích odpadlíků je jako dotazovat se Jidáše, abychom porozuměli Ježíšovi.“ (Neal A. Maxwell, „All Hell Is Moved“ [zasvěcující shromáždění Univerzity Brighama Younga, 8. listopadu 1977], 3; speeches.byu.edu.)