7
Предоставление имен для совершения храмовых таинств
Введение
Старейшина Рассел М. Нельсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «Цель семейно-исторической работы состоит в том, чтобы найти имена наших предков и данные о них, чтобы ради них могли быть совершены храмовые таинства» («Молодые взрослые и храм», Лиахона, февраль 2006 г., стр. 13). Старейшина Деннис Б. Нойнчвандер, почетный член Кворума Семидесяти, сказал: «Семейно-историческая работа ведет нас к храму. Семейно-историческая и храмовая работа едины… Семейно-исторические изыскания должны стать главным источником имен для совершения храмовых таинств, а храмовые таинства – главным побудительным фактором для семейно-исторических изысканий» (Conference Report, Apr. 1999, 111, или Лиахона, июль 1999 г., стр. 84–85).
Предоставление имен для проведения храмовых таинств происходит автоматически в процессе использования программы FamilySearch. До середины 1970-х годов для получения разрешения для имен перед выполнением за них храмовых таинств требовалось отправить необходимые формуляры в Главное управление Церкви по почте. Старейшина Монт Дж. Бро, некогда служивший в Кворуме Семидесяти, говорил, что по-настоящему оценить современный процесс предоставления имен в храм мы сможем, только если «побеседуем о прошлом, когда прихожанам нужно было передавать сведения о каждом из своих предков в Главное управление Церкви. Процесс получения разрешения на проведение храмовых таинств для каждого имени был медленным и сложным. На это могло потребоваться до девяти месяцев. Фактически бывало так, что люди предоставляли имя для получения разрешения, и к тому моменту, когда разрешение приходило, успевали забыть о нем» («Everyone’s Blessing,» Ensign, Dec. 1994, 19). Благодаря современной компьютерной технологии и программному обеспечению для занятий семейной историей имя, содержащее минимальный требуемый объем сведений, может быть одобрено практически мгновенно.
В этой главе приводятся призывы Пророков последних дней не откладывать выполнение семейно-исторической работы. Она также поможет вам познакомиться с правилами предоставления имен в храмы.
Комментарий
Пророки последних дней говорят о том, что мы не должны откладывать выполнение спасительных таинств за умерших [7.1]
Ангелам нужна наша помощь. [7.1.1]
На церемонии посвящения подвального этажа храма в Сент-Джордже, штат Юта, США, 1 января 1877 года Президент Бригам Янг (1801 – 1877 гг.) отметил, что некоторые обитатели духовного мира ожидают выполнения за них храмовой работы уже не одну тысячу лет: «Что, по вашему мнению, сказали бы наши отцы, если бы смогли обратиться к нам из мира иного? Разве не сказали бы они: ‘Мы находимся здесь, в этой темнице, уже тысячи лет, ожидая прихода нынешнего устроения’?.. О чем бы они прошептали нам на ухо? О, будь у них такая возможность, наши уши наполнились бы самым настоящим громом небесным, если бы мы могли осознать важность работы, которой занимаемся. Все Ангелы Небесные взирают на эту небольшую горстку людей и поощряют их спасать семью человеческую» (Учения Президентов Церкви: Бригам Янг (1997), стр. 309).
С ростом количества храмов растет и объем работы. [7.1.2]
В годы служения Президента Спенсера В. Кимбалла темпы возведения храмов ускорились. В декабре 1973 года, когда он стал Президентом Церкви, функционировало 15 храмов. Когда он умер, в ноябре 1985 года, действовало уже 36 храмов. Однажды Президент Кимбалл (1895 – 1985 гг.) сказал о необходимости возводить больше храмов следующее:
«Начинается эпоха самого интенсивного за всю историю Церкви строительства храмов. Скоро настанет день, когда священные таинства Церкви, исполняемые в храме, будут доступны для всех членов Церкви по всему миру в удобных для них местах.
Одновременно с возведением этих храмов необходимо делать особый упор на генеалогические [семейно-исторические] изыскания, проводимые членами Церкви.
Мы чувствуем, что эту великую работу откладывать на потом нельзя, и желаем призвать всех Святых принять следующие обязательства: выполнять храмовые таинства, составлять личную и семейную историю, участвовать в программе поиска имен, когда их к этому призовут, искать сведения о четырех поколениях предков, а затем продолжить семейно-исторические изыскания, чтобы точно быть уверенными, что их умершие родственники были искуплены» («We Feel an Urgency,» Ensign, Aug. 1980, 2).
Темп работы искупления умерших должен возрастать. [7.1.3]
Президент Говард У. Хантер (1907 – 1995 гг.) часто свидетельствовал о неотложности семейно-исторической и храмовой работы:
«Начиная со времен Пророка Джозефа Смита и до дней нашего нынешнего Пророка, Провидца и Носителя откровений и Президента… нас увещевают искать своих умерших и выполнять за них таинства, необходимые для их возвышения в Целестиальном царстве Божьем…
Человеку не было дано выбора заниматься этой работой, когда и если он того пожелает либо когда у него будет время; эта работа стала одной из его обязанностей…
Наши умершие с нетерпением ждут, когда этот народ найдет их имена, а затем отправится в храмы, чтобы совершить ради них таинства, дабы они могли быть освобождены из своей темницы в духовном мире. Ключи этой великой силы, переданные Пророку Джозефу Смиту, сегодня находятся у нас. Эта сила – служить от имени умерших – разрушает преграды, возводимые могилой. Каждый из нас должен обрести радость в этом удивительном труде, исполненном любви…
Что же касается храмовой и семейно-исторической работы, я обращаюсь к вам с таким важнейшим посланием: с этим делом нужно поторопиться. Нас ждет работа, поразительная и непостижимая для человеческого разума…
Мы знаем, что мы несем ответственность за каждого сына и каждую дочь Бога, пусть они уже оставили земную жизнь. На самом деле никто не умирает. Великая работа, проводимая в храмах, и все с ней связанное должны набирать силу. Это – обязательное условие!» ( The Teachings of Howard W. Hunter [1997], 231–34).
Господь уготовляет путь. [7.1.4]
Президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, учил, что Господь с самого начала уготовил для нас возможность помочь своим предкам:
«Многие из ваших предков тоже умерли, не имея возможности принять Евангелие и получить благословения и обещания, которые получили вы. Господь справедлив и полон любви. И Он подготовил вас и меня так, чтобы в наших сердцах возникло желание предложить нашим предкам все благословения, которые Он предложил нам.
План, который делает это возможным, был готов от начала. Господь давным-давно дал обещания Своим детям. Самая последняя книга в Ветхом Завете – Книга Пророка Малахии. И его последние слова – сладкое обещание и суровое предупреждение:
‘Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.
И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием’ [Малахия 4:5–6].
Некоторые из этих слов крайне важно понимать. Этот великий и страшный день Господень – конец мира. Иегова, Мессия, придет во славе. Все нечестивые будут истреблены. Мы живем в последние дни. Время, необходимое для выполнения наших обещаний, будет убегать от нас» (Conference Report, Apr. 2005, 80; или Лиахона, май 2005 г., стр. 77–78).
Церковные базы данных по семейной истории помогают выяснить, какие таинства Евангелия нужны найденным нами предкам [7.2]
Новые технологии упрощают процесс предоставления имен. [7.2.1]
Старейшина Рассел М. Нельсон объяснил, что недавно обновленная компьютерная программа FamilySearch облегчает выполнение семейно-исторической работы и помогает членам Церкви определить, какие из храмовых таинств уже были или не были проведены за каждого отдельного предка. «Пророк Джозеф Смит сказал: ‘Величайшая ответственность в этом мире, которую Бог возложил на нас, заключается в том, чтобы разыскивать наших умерших’ [Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит (2007), стр. 522]. С помощью новых технологий выполнять эту обязанность становится проще, чем когда-либо. Хорошим подспорьем для выполнения храмовой и семейно-исторической работы стала система под названием ‘Новая FamilySearch’. Эта система, основанная на Интернет-технологиях, помогает прихожанам выявлять своих предков, определять, какие таинства должны быть выполнены для них, и готовить их имена к храмовой работе. В этой системе можно работать дома, в центре семейно-исторической работы или в любом другом месте, где есть доступ в Интернет. Действия очень просты» (Conference Report, Apr. 2010, 90; или Лиахона, май 2010 г., стр. 93).
FamilySearch помогает готовить имена к выполнению храмовых таинств. [7.2.2]
Система FamilySearch способна помочь вам в процессе подготовки имен своих предков к получению собственных таинств в храме. Как только вы находите членов семьи и присоединяете их к своему семейному древу в FamilySearch, на экране высвечиваются сведения о храмовых таинствах для этих людей. На сайте FamilySearch содержатся обучающие семинары и справочные материалы, которые помогут вам в процессе работы. Поскольку сам процесс, значки и разъяснения, связанные с компьютерной программой, регулярно совершенствуются и обновляются, приведенная ниже информация наглядно показывает базовые понятия, помогающие определить статус выполнения таинств, а затем подготовить имена отдельного человека или целой семьи к проведению храмовой работы:
-
Выясните, какие из таинств Евангелия уже были совершены и какие, возможно, еще требуется выполнить. Значок, стоящий рядом с именем главы семьи, указывает на статус выполнения таинств для данной семьи. Более подробные сведения можно получить, щелкнув по этому значку. В FamilySearch отображается, какие таинства уже были выполнены, какие еще следует выполнить, какие находятся в процессе выполнения (кто-то зарезервировал их, так что только человек, предоставивший данное имя, может выполнить таинство), а в некоторых случаях – какие таинства не нужно выполнять (например, крещение для детей, умерших до достижения восьмилетнего возраста).
-
Глядя на предков, за которых следует провести таинства, решите, кто из них готов к выполнению храмовой работы. FamilySearch уведомит вас, если вам необходимо получить разрешение ближайшего из живущих родственников умершего человека, за которого вы хотите выполнить таинства. Система также сообщит о том, что вам нужно предоставить больше сведений, прежде чем за определенного человека можно будет совершить таинства. За сведениями о том, за кого вы можете выполнять таинства и каким образом особые обстоятельства отражаются на подготовке имен к храму, вы можете обратиться к последующим разделам данной главы.
-
Зарезервируйте имена для храма. Выяснив, что вы можете выполнить таинства за определенного человека или семью, следуйте правилам резервирования имен для проведения храмовых таинств (попробуйте щелкнуть по статусу выполнения таинств за данного человека и следуйте указаниям). После того, как вы зарезервируете имя, оно появится в списке Храмовые таинства, и статус проведения храмовой работы изменится на «Выполняется».
-
Предоставьте имена в храм. Вы сами можете выступить в качестве доверенных лиц своих предков либо позволить другим людям стать доверенными лицами. Перейдите к вкладке Храмовые таинства и распечатайте заявку на проведение таинств, которую вы возьмете с собой в храм. Когда вы придете в храм, служители храма сканируют лист заявки и напечатают карточки для совершения таинств для членов семьи (розовые, голубые и желтые карточки). Вы можете принять решение попросить храмовых служителей предложить другим людям выступить в качестве доверенных лиц. Вы также можете решить передать имена в храм. Это значит, что имена будут направлены в храм, и его посетители выполнят таинства за указанных людей. Дополнительные сведения о роли доверенного лица своих предков приводятся в последнем разделе этой главы.
Следуйте правилам предоставления имен для выполнения храмовых таинств [7.3]
Важно понимать, чьи имена вы можете предоставить в храм. [7.3.1]
Церковь предлагает следующие указания, связанные с именами, которые можно предоставить для выполнения храмовых таинств:
«Обычно члены Церкви могут совершать храмовые таинства за умерших спустя год или более после их смерти, независимо от достоинства или причины смерти человека. Если у вас есть вопросы, пожалуйста, свяжитесь со своим епископом или президентом небольшого прихода.
Прежде чем выполнять таинства для умершего человека, рожденного менее чем 95 лет назад, получите разрешение от его ближайшего живущего родственника. Возможно, родственники не захотят, чтобы таинства были совершены, либо пожелают совершить их самостоятельно. Ближайшими живущими родственниками считаются лица в следующем порядке: супруг(а), затем дети, затем родители, а после этого – родные братья и сестры.
Вы несете ответственность за предоставление имен следующих людей для проведения храмовой работы (с момента их смерти должен пройти как минимум один год):
-
близкие родственники;
-
предки по прямой линии (родители, дедушки и бабушки, прадедушки и прабабушки и так далее, а также их семьи).
Вы можете также предоставить имена следующих людей, если с момента их смерти прошел как минимум один год:
-
биологические, приемные и неродные семейные линии, связанные с вашей семьей;
-
родственные семейные линии (дяди, тети, двоюродные братья и сестры и их семьи);
-
ваши собственные потомки;
-
возможные предки, то есть люди, чьи возможные родственные связи не могут быть проверены из-за неточности записей, например, для однофамильцев известных вам предков, проживавших в тех же районах.
Не предоставляйте имена лиц, не состоящих с вами в родстве, включая имена знаменитых людей или имена, отобранные из неутвержденных проектов по извлечению имен, например, жертв массового уничтожения евреев в годы Второй мировой войны.
Вы можете предоставить имена отдельных людей, с которыми вас связывали дружеские отношения. Это – исключение из общего правила о том, что члены Церкви не должны предоставлять имена людей, которые не доводятся им родственниками. Перед выполнением таинства для своего друга вы должны получить разрешение от его ближайшего родственника» (Руководство для членов Церкви по храмовой и семейно-исторической работе [2009], стр. 34–35).
Выясните, есть ли необходимость в совершении таинств. [7.3.2]
Программа FamilySearch сообщит о том, что в совершении таинств нет необходимости, например, в следующих ситуациях:
-
дети, рожденные после того, как их мать запечатается к супругу в храме, рождаются в завете. Для них не нужно выполнять таинство запечатывания с родителями;
-
за ребенка, который умер прежде достижения восьмилетнего возраста, не нужно проводить крещение или облечение (см. Мороний 8:8–12; см. также Merlin R. Lybbert, «The Special Status of Children,» Ensign, May 1994, 31–32). Для таких детей выполняется только таинство запечатывания к родителям. Если ребенок был запечатан к родителям при жизни или был рожден в завете, заместительные таинства для него не выполняются.
Существуют правила для предоставления имен в храм при особых обстоятельствах [7.4]
Супружеские пары, статус брака которых не подтвержден документально. [7.4.1]
Если среди ваших предков есть супруги, которые жили вместе как муж и жена, но вы не можете найти никаких сведений или документов об их бракосочетании, вы все равно можете выполнить за них храмовое запечатывание, подготовив их имена к этому таинству в программе FamilySearch и предоставив их в храм.
Существуют особые правила в отношении мертворожденных детей. [7.4.2]
За мертворожденных детей храмовые таинства не проводятся. Однако их можно указывать в семейных записях (такого ребенка можно просто обозначить как «мертворожденный»).
В некоторых странах, например, в Европе, детей, которых нельзя считать мертворожденными в буквальном смысле слова, но которые умерли вскоре после рождения, тоже часто обозначали как «мертворожденные». Поскольку эти дети жили, пусть и краткий период времени, их можно запечатать к родителям. FamilySearch поможет вам понять, можно ли провести таинство запечатывания для ребенка, обозначенного как «мертворожденный». (Компьютер сортирует подобные сведения в зависимости от временного периода и вероятности того, что в определенные периоды истории новорожденного, прожившего краткое время, могли записать как «мертворожденный».)
За людей, которые считаются умершими, тоже можно выполнить таинства. [7.4.3]
Люди, которые считаются умершими, поскольку они пропали без вести в ходе определенных событий (например, в военное время), пропали в море, были формально объявлены мертвыми или исчезли при обстоятельствах, явно поведших к их смерти, но тело так и не было найдено, могут удостоиться храмовых таинств по истечении десяти лет с момента предполагаемой смерти.
Во всех остальных случаях за людей, пропавших без вести, таинства не проводятся прежде, чем исполнится 110 лет со дня рождения человека (считается, что даже если человек пропал без вести, но остался жив, он не мог прожить больше 110 лет).
Для женщин, вступавших в брак более одного раза, существуют отдельное правило запечатывания. [7.4.4]
Если женщина состояла в законном браке более чем один раз (например, после смерти мужа), можно провести таинство запечатывания для нее и каждого из ее мужей. Это поможет избежать ситуации принятия решений, не касающихся нас самих. Не забывайте, что выполненное на Земле таинство не вступает в силу, пока в духовном мире его не примет достойный человек, за которого оно было проведено.
За людей с ограниченными возможностями умственного здоровья можно провести все таинства. [7.4.5]
За людей с ограниченными возможностями умственного здоровья можно провести все храмовые таинства, если они умерли в возрасте восьми лет и старше. Если же они умерли, не достигнув восьмилетнего возраста, необходимо только запечатывание к родителям.
Узнайте о других правилах, связанных с особыми обстоятельствами. [7.4.6]
О правилах проведения храмовых таинств при особых обстоятельствах вы можете спросить своего консультанта по семейно-исторической работе. Если ваш консультант по семейно-исторической работе не может дать ответ, обратитесь к своему руководителю священства (епископу или президенту небольшого прихода), и он поможет вам найти ответ.
Если у вас есть действительная «Рекомендация для посещения храма» и вы получили личное облечение, вы можете выступать доверенным лицом для людей своего пола, чьи имена вы подготовили для храмовых таинств, либо можете предоставить другим людям возможность служить в качестве доверенных лиц для тех, чьи имена вы подготовили к проведению храмовых таинств [7.5]
Достоинство – это обязательное условие поклонения Богу в храме. [7.5.1]
«Нужно быть достойными того, чтобы войти в храм. Чтобы подтвердить свое достоинство, вы должны пройти два собеседования: одно – с членом вашего епископства или президентом небольшого прихода и второе – с членом президентства вашего кола или президентом миссии. Ваши руководители священства проведут эти собеседования, соблюдая конфиденциальность. На каждом собеседовании руководители священства зададут вам вопросы о вашем поведении и достоинстве. Вас спросят о вашем свидетельстве о Небесном Отце и Искуплении Иисуса Христа. Вас также спросят, поддерживаете ли вы представителей Высшей власти Церкви и местных руководителей Церкви. Вы должны будете подтвердить, что нравственно чисты, соблюдаете Слово Мудрости, платите полную десятину, живете в гармонии с учениями Церкви, не принимаете никакого участия в деятельности отступнических групп и не проявляете к ним сочувствия.
Если во время собеседования вы дадите приемлемые ответы на эти вопросы, а также если ваши руководители священства найдут вас достойными того, чтобы войти в храм, вы получите ‘Рекомендацию для посещения храма’. Вы и ваши руководители священства должны будете поставить свои подписи на рекомендации, после чего вы получаете право посещать храм в течение следующих двух лет, если будете оставаться достойными.
Собеседование по поводу получения ‘Рекомендации для посещения храма’ предоставляет вам прекрасную возможность оценить свое достоинство и образ жизни (Верой сильны: Евангельский справочник [2004], стр. 200–201).
После получения личного облечения, при повторном посещении храма вы будете выступать в качестве доверенного лица человека, который находится по ту сторону завесы. Благодаря храмовой работе за умерших члены Церкви получают возможность регулярно поклоняться Богу в храме и помнить заключенные ими заветы и благословения, обещанные им в ходе этих священных таинств.
Те прихожане, которые пока не получили облечения, но уже достигли двенадцатилетнего возраста или которые недавно крестились в Церкви, могут получить «Рекомендацию с ограничениями» у своего епископа или президента небольшого прихода, чтобы выполнить крещение и конфирмацию за умерших. Мужчины должны быть носителями священства. Вы можете выступать в качестве доверенных лиц только для людей своего пола.
Выполнить таинства за подготовленные вами имена могут другие люди. [7.5.2]
Вы сами и члены вашей семьи не обязаны лично выступать доверенными лицами предков, имена которых вы подготовили к выполнению храмовых таинств. Вы можете принять решение передать напечатанные карточки с именами другим людям, например, членам вашего прихода или небольшого прихода, чтобы они могли выполнить заместительные таинства. В программе FamilySearch вам также предоставляется возможность передать имена своих предков в храм, позволив другим людям выполнить таинства за ваших предков.