第11課
耶穌基督周流四方行善事
導言
「活著的基督：使徒的見證」中教導，「〔耶穌〕『周流四方，行善事』（使徒行傳10：38），然而卻遭人蔑視」（2000年4月，利阿賀拿，第2頁）。身為耶穌基督的門徒，我們要跟從祂的榜樣，即使可能遭受迫害也要行善。學生將在本課討論到為什麼即使他人因我們的信仰而對我們不友善，我們仍應像耶穌對待迫害祂的人一樣，懷著愛心和尊重對待他們。我們在跟從救主的榜樣時，會蒙福有勇氣去遵行和護衛我們的信仰，也將能夠協助他人更接近主。
背景閱讀
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達林·鄔克司，「愛人和容忍差異」，2014年11月，利阿賀拿，第25-28頁。
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傑佛瑞·賀倫，「門徒身分的代價和祝福」，2014年5月，利阿賀拿，第6-9頁。
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羅拔·海爾斯，「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第72-75頁。
教學建議
馬太福音5：43-47；9：9-13；12：22-30；馬可福音3：1-6；11：15-19；約翰福音11：43-53
耶穌基督因行善而遭迫害
開始上課時，向學生提出以下的問題：
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想想救主足為楷模的一生，祂在人間所做的各樣善事中，你覺得哪一項最凸出？
學生回答後，閱讀（或用你自己的話說出）以下十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老所說，關於兩位傳教士姊妹的故事：
「對於每一位需要在這後期時代保持堅定的人，我要表達敬佩和鼓舞之意，告訴所有人，特別是教會的青少年，如果你還不曾有過的話，有一天你會發現自己需要捍衛信仰，甚至可能要忍受人身攻擊，只因為你是耶穌基督後期聖徒教會的成員。這樣的時刻，你將會同時需要勇氣和保持禮貌。
「例如，一位傳教士姊妹最近寫信給我說：『我和同伴在鎮上的廣場看到一個男人坐在長椅上吃午餐。我們走近時，他抬頭看到我們的傳教士名牌。他的眼神看來很嚇人，他跳起來舉手打我。我及時躲開，但他還是把食物吐得我滿身，並用最難聽的話咒罵我們。我們不發一語地走開。我試著擦掉臉上的食物，卻感覺到有一坨馬鈴薯泥砸中我的後腦杓。有時候當一名傳教士很艱難，因為當下我想要掉頭回去，抓著那個矮小的男人說：「有事嗎！」但是我沒有。』」（「門徒身分的代價和祝福」，2014年5月，利阿賀拿，第6頁）
請學生閱讀馬太福音5：43-47，找出這些姊妹實踐了耶穌在山上寶訓裡教導的哪一項原則。（可以建議學生在閱讀時，練習替換名字的經文閱讀技巧，來使這些經文裡的信息更加個人化。在練習這個技巧時，學生應該用自己的名字來取代你和你們這兩個詞。）
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在這些經文裡，耶穌教導了哪一項原則？（學生也許會使用不同的詞語，但他們應能認出以下這原則：我們若要跟從耶穌基督的教訓，就必須學習愛我們的敵人，和善地對待迫害我們的人。）
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哪些事會使得這項福音原則很難遵守？
將以下內容顯示在白板上：
「〔耶穌〕『周流四方，行善事』（使徒行傳10：38），然而卻遭人蔑視」（「活著的基督：使徒的見證」，2000年4月，利阿賀拿，第2頁）。
說明，雖然在加利利和猶大兩地都有許多人接納了救主，也有許多人把祂的善行視為祂具有神性的證明，卻也有人因為祂行善而蔑視祂、迫害祂。
在白板上，在「耶穌周流四方，行善事」的字樣下方，列出以下經文章節：
將全班分成若干小組，指派各組研讀一段白板上所列的經文章節。請學生在各段經文中，找出耶穌所行的善事，以及人們的反應。給予充分的時間後，請幾位學生報告他們所學到的事。指出這些經文顯明了主生平的一個模式，是我們可以學習的。提出以下問題：
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關於救主如何回應所遭受的迫害，你注意到什麼？
鼓勵學生在腦海中想像他們所讀經文裡的事件。然後問：
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如果你在那個場合親眼見到耶穌，你可能會有什麼想法或感受？
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在你看來，耶穌會希望你從祂當時的言語行為中學習到什麼？（以下是學生可能指出的一項原則：我們努力跟從救主行善的榜樣時，有時必須忍受迫害。）
馬太福音5：9-12，21-24，38-41；6：14-15；7：1-5， 12
回應迫害
告訴學生，耶穌基督在祂的山上寶訓中勸告門徒，在遭受迫害時應如何回應。將以下的話和參考經文寫在白板上，指派每位學生至少閱讀一個部分。請學生在所讀的部分中，找出耶穌所教導，用以指導他們如何與人互動的一項原則。
如何回應迫害
給予充分的時間後，請學生說明他們找到的原則，以及如何將這些原則應用在我們的人際關係上。在學生分享他們在馬太福音5：21-24所找到的原則時，你可以指出，尼腓三書12：22以及約瑟·斯密譯本的馬太福音第5章中都沒有「無緣無故地」（馬太福音5：22 ）這幾個字。（在學生回答時，你可以強調以下這項真理：天父期望我們在因信仰而遭受迫害時，都能跟從耶穌基督的榜樣。）
顯示以下十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老以及達林·鄔克司長老說的話：
「用熱情捍衛你的信仰，要保持禮貌，但要挺身捍衛」（傑佛瑞·賀倫，「門徒身分的代價和祝福」，2014年5月，利阿賀拿，第9頁）。
「基督的信徒應該成為彬彬有禮的榜樣。我們應當愛所有的人、樂於傾聽，並對他人的真誠信仰表達關心。我們可以持不同意見，但是不應讓人起反感。我們對具有爭議的話題所持的立場和發言，不可以引起紛爭。我們在說明和提倡自己的立場，以及發揮自己的影響力時，應當明智。……
「如果我們的立場不被多數人所支持，我們就應該有風度地接受不盡理想的結果，並有禮貌地對待我們的對手」（達林·鄔克司，「愛人和容忍差異」，2014年11月，利阿賀拿，第27頁）。
和學生討論，聽從賀倫長老和鄔克司長老的忠告，會帶來哪些挑戰和祝福。然後請一位學生讀出馬太福音5：9-12。
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根據這幾節經文，耶穌所作的哪一項應許會讓我們在因宗教信仰而遭受迫害時，比較容易用基督般的方式來回應？
請學生想想自己可以如何將救主在山上寶訓中的一項或多項教導，應用在自己目前的關係，或過去的某項經驗上。問有沒有學生願意和全班分享他們的想法。
給每位學生一份以下十二使徒定額組的羅拔·海爾斯長老所說的話：
「有些人誤以為沉默、溫柔、寬恕和謙卑作見證等等的回應方式是消極或軟弱的。其實，去『愛〔我們的〕仇敵，祝福詛咒〔我們的〕人，善待恨〔我們的〕人，為輕蔑地利用〔我們〕並迫害〔我們的〕人禱告』（馬太福音5：44）不僅需要信心和力量，更需要基督徒的勇氣。……
「當我們不報復——當我們把另一側臉頰轉過來，並且抑制憤怒的情緒時——我們也是在效法救主。我們向別人展現祂的愛，而那種愛是唯一可以降伏敵對者、回應指控我們的人且讓我們不反過來指控對方的一股力量。這並不是軟弱。這就是基督徒的勇氣。……
「在我們回應他人時，每個情況都不盡相同。幸運的是，主知道那些指控我們的人的心，也知道我們怎樣能最有效地加以回應。由於真正的門徒會尋求聖靈的指引，因此他們會得到所需的靈感來面對各種不同狀況。在各種情況中，真正的門徒會用能邀來主的靈的方式加以回應。……
「作為真正的門徒，我們首要關心的必須是他人的福祉，而非證明自己是對的。疑問和批評讓我們有機會接觸別人，向他們證明天父和我們都很看重他們。我們的目標應該是幫助他們了解真理，而不是在神學辯論中保衛自尊或擊敗對手。我們真誠的見證是我們可以給指控者的最有力回答」（「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第72-73頁）。
給學生時間閱讀並標記出海爾斯長老所教導的原則。請他們分享所找到的答案。必要時，討論以下的一些或全部問題：
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我們對他人的行為會怎樣影響到他們和神的關係？（幫助學生認出以下真理：我們跟從基督的榜樣，用愛和仁慈來回應反對我們的人時，就能鞏固他們與神的關係，以及我們與神的關係。）
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用這種方式對待別人，如何是我們與天父所立的洗禮聖約的一部分？（這是隨時隨地，在所有的事上作神的證人〔見摩賽亞書18：9〕的一個重要方式。）
問學生，在他們的經驗中，是否有任何時候曾經因為跟從救主的榜樣和教導，因而幫助了某個人更接近主。邀請幾位學生分享他們的經驗。
鼓勵學生檢視自己的人際關係，找出一段可以改善的關係，並寫下要如何應用今天討論的原則來改善那關係。
學生閱讀
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傑佛瑞·賀倫，「門徒身分的代價和祝福」，2014年5月，利阿賀拿，第6-9頁。