福音進修班及研究所
第21課：耶穌基督組織了祂的教會

第21課

耶穌基督組織了祂的教會

導言

耶穌基督在其三年的塵世傳道中，將聖職權鑰授予了祂的十二位使徒。有了這些權鑰，耶穌基督的教會就「建造在使徒和先知的根基上」（以弗所書2：20。）本課在討論救主復活後，如何透過聖靈的施助，繼續帶領及指示祂的使徒和祂的教會，使他們能協助履行亞伯拉罕聖約，聚集分散的以色列。

背景閱讀

教學建議

馬太福音10：1-4；16：19；17：3-7；18：18；以弗所書2：19-20；4：11-14

耶穌基督在使徒和先知的根基上組織了祂的教會

向學生出示一支鑰匙或一串鑰匙，並問，我們在福音中所使用的權鑰一詞是什麼意思。請幾位學生輪流讀出以下的經文章節。請全班跟著看經文，找出各段經文所描述或所指的主要事件。

  • 馬太福音10：1-4（眾使徒蒙得召喚及委派）

  • 馬太福音16：19（應許將聖職權鑰賜給彼得〔見經文指南，「聖職權鑰」；scriptures.lds.org〕。）

  • 馬太福音17：3-7（「救主、摩西和以利亞〔以來加〕曾在山上把權鑰賜給彼得、雅各和約翰，那時他們在他面前變了形像」〔總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第105頁〕。）

  • 馬太福音18：18（在地上和在天上捆綁及釋放一事，意指其他使徒也蒙應許會有聖職權鑰。）

你可以說明，這幾節裡所提到或所指的「權鑰」，也就是印證的權力（見培道·潘，The Holy Temple [1980], 81–87）。

問學生：

  • 聖職權鑰是什麼意思？

  • 為什麼使徒持有聖職權鑰一事很重要？

請一位學生讀出以下十二使徒定額組達林·鄔克司長老的話：

達林‧鄔克司長老

「『聖職權鑰是神授予聖職〔持有人〕的權柄，來指導、支配及管理祂的聖職在世上的運用』〔指導手冊第二冊：管理教會〔2010〕，2.1.1〕。教會裡的每一項行動或教儀都是在一位持有相關權鑰的人直接或間接授權之下進行的。誠如羅素·培勒長老所解釋的：『那些持有聖職權鑰的人……都確實能使所有在他們的指導之下忠誠服務的人，運用聖職權柄，並且獲得聖職能力』〔羅素·培勒，「主事工中的男人和女人」，2014年4月，利阿賀拿，第48頁〕」（參閱「聖職的權鑰與權柄」，2014年5月，利阿賀拿，第49頁）。

  • 聖職權鑰用哪些方式造福各個教會成員？

請一位學生讀出以弗所書2：19-20。接著問全班：

  • 關於救主的教會的根基，我們從這一段經文學到什麼？（學生應能認出下列真理：耶穌基督是主要的房角石，祂在使徒和先知的根基上組織了教會。）

  • 根基和房角石對於建築物有何作用？（根基為建築物提供力量和支持。房角石是第一塊安放在根基上的石頭，也是安放所有其他基石的基準點，從而決定了整棟建築物的狀態，也有助於固定四周牆面。）

請學生和旁邊的人討論下列問題：

  • 耶穌基督在哪些方面是教會的「房角石」？

  • 關於救主（房角石）和使徒及先知（根基）間的關係，這一段經文教導了我們什麼？

請一位學生讀出以弗所書4：11-14。請全班跟著看經文，找出保羅提出了什麼原因，說明我們需要使徒、先知和教會的其他領袖來帶領聖徒。

出示十二使徒定額組傑佛瑞·賀倫長老所說的下面這段話，並請一位學生讀出來：

傑佛瑞‧賀倫長老

「為了建立一個能在祂離開塵世之後繼續受祂領導的教會，耶穌『上山禱告，整夜禱告神；

「『到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒』〔路加福音6：12-13〕。

「後來保羅教導說，救主知道祂的死亡將無可避免，於是這樣做以提供教會『使徒和先知的根基』〔見以弗所書2：19-20〕。這些弟兄和教會其他職員會在復活的基督指導下工作。

「理由是什麼？其中一個是，這樣『我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端』〔以弗所書4：14〕」（「先知，先見，啟示者」，2004年11月，利阿賀拿，第6-7頁）。

  • 你曾經在哪些方面看到現代的使徒和先知為教會提供根基和力量、使之保持穩定？

使徒行傳2：1-6，14-26；4：1-13，18-21；使徒行傳10：9-20，25-28，34-35，44-48；使徒行傳15：1-20

耶穌基督透過聖靈帶領眾使徒

請一位學生讀出使徒行傳1：1-2。接著問全班：

  • 根據路加所說，復活的耶穌基督在升天之後，如何繼續帶領祂的眾使徒？（祂透過聖靈給予吩咐和指示。）

見證：耶穌基督在復活和升天之後，即透過聖靈的施助來帶領使徒。為了幫助學生看出這樣帶領的一些例子，將全班分成四組，給他們以下的指派：

給予充分的時間後，請各組派人概要說明所讀的內容，並說明耶穌基督如何透過聖靈的施助來帶領教會領袖。說明聖靈是依照救主的指示履行職務（見約翰福音16：13-14）。

考慮使用尼腓三書19：7-9，19-20來顯示摩爾門經裡的教會領袖也同樣在他們的事工中得到聖靈的協助。

和學生討論下列問題：

  • 你會如何向他人說明，為什麼務必要知道耶穌基督過世之後，仍繼續在帶領祂的使徒？

耶穌基督今天透過聖靈來指導教會領袖

出示以下總會會長團多馬·孟蓀會長，以及亨利·艾寧會長所說的話（或將之分發給班員），並請一位學生讀出來：

多馬‧孟蓀會長

「我要……見證我們的救主耶穌基督是本教會的元首，這個教會以祂的名命名。我知道今生最甜美的經驗莫過於感受到祂的提醒，讓祂引導我們推展祂的事工」（多馬·孟蓀，「回顧與向前推進」，2008年5月，利阿賀拿，第88頁）。

亨利‧艾寧會長

「我當場看到啟示和靈感臨到〔多馬·孟蓀會長〕身上，這讓我確證了神在榮耀〔先知所持有的聖職權鑰〕。我是親眼目睹的見證人」（亨利·艾寧，「真實而活著的教會」，2008年5月，利阿賀拿，第24頁）。

  • 這些話如何描述了新約時代的教會和耶穌基督後期聖徒教會之間的關聯？（幫助學生了解下列真理：正如耶穌基督在新約時代指導著祂的使徒，祂也在今天透過各種方式，包括聖靈的施助，指導著教會領袖。）

請一位學生讀出十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老以下這段話。請班員聆聽並想想，為什麼教會領袖必須由救主指導。

傑佛瑞‧賀倫長老

「使徒和先知的根基可隨時祝福我們，但特別是在考驗或危險的時刻，在我們覺得像小孩子，感到困惑或迷失，甚至有點害怕的時刻，在邪惡的人類或居心叵測的魔鬼試圖動搖或誤導我們的時刻。為準備在現代迎戰這樣的時刻，總會會長團和十二使徒定額組蒙神委派，並由你們支持為先知，先見，啟示者，總會會長蒙支持為先知，先見和啟示者，也是最資深的使徒，也因此他是唯一蒙授權執行教會在啟示和行政上一切權鑰的人。無論在新約時期、摩爾門經時期，或是現代，這些職員組成這真實教會的基石，散佈在那房角石周圍並從那裡得到力量；那房角石就是『我們救贖主的磐石上，祂就是神的兒子〔耶穌〕基督』〔希拉曼書5：12〕」（「先知，先見，啟示者」，2004年11月，利阿賀拿，第7頁）。

向學生提出以下的一些或全部問題，作為追蹤：

  • 在你看來，教會的主領職員「散佈在」耶穌基督這個房角石的周圍並從那裡得到力量是什麼意思？

  • 你曾見到哪些證據，或你何時感受到救主在指導著今日那些主領教會的人？

  • 參與總會大會曾在哪些方面幫助你歸向基督，並建立在使徒和先知的根基上？

將以下的問題展示或寫在白板上：請學生想想這些問題，然後在他們自己的日記或經文研讀日記上寫出一個計畫來改進那些領域。

我可以做些什麼來鞏固我對救主的今日使徒的見證？

我可以在哪些方面更加倚賴現代的先知，以便將根基建立在耶穌基督身上？

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