十二使徒定員会のブルース・R・マッコンキー長老は,黙示6:1-2はエノクの時代を表し,馬の乗り手はエノクであると示唆しました(Doctrinal New Testament Commentary,全3巻〔1966-1973年〕,第3巻,476-478参照)。
第二の封印
(紀元前約3000年から2000年)
赤い馬=流血
つるぎ=戦争と破壊
マッコンキー長老は,黙示6:3-4は邪悪が地上にはびこったノアの時代を表していると示唆しました。赤い馬の乗り手は悪魔自身あるいは,おそらく「多くの殺人的戦士を代表する者」かもしれません。(Doctrinal New Testament Commentary,第3巻,478-479参照)
第三の封印
(紀元前約2000年から1000年)
黒い馬=飢饉
はかり=食物の高値
マッコンキー長老は,黙示6:5-6は,多くの人々が餓死したアブラハムの時代を表していると示唆しました(Doctrinal New Testament Commentary,第3巻,479-480参照)。一日の全収入を使っても,生きるためにやっと十分な量の食物しか購入できないというのは,厳しい飢饉による価格高値を示しています。
第四の封印
(紀元前紀元前約1000年からキリスト生誕まで)
青白い馬=死
死と黄泉=邪悪な者の滅びと霊的な獄への収容(イザヤ5:14参照)
マッコンキー長老は,黙示6:7-8は,「戦争や裏切りにより繰り返し〔イスラエル〕を苦しめ侵略した偉大な王国や国々」の時代を指していると示唆しました(Doctrinal New Testament Commentary,第3巻,481参照)。これらの国には,バビロニア,ペルシャ,エジプト,アッスリヤ,ギリシャ,ローマが含まれました。
第五の封印
(キリスト生誕から紀元約1000年まで)
祭壇=犠牲
霊魂=信仰のために殺された殉教者やキリスト教徒
マッコンキー長老は,黙示6:9-11は,殉教者として命を落とした最初の使徒たちのほとんどを含めた,初期のキリスト教徒を指していると示唆しました(Doctrinal New Testament Commentary,第3巻,482-483参照)。これらの聖徒たちは,「神の言のゆえに,また,そのあかしを立てたために」(黙示6:9)命を失ったので,清さの象徴である(黙示7:13-14;3ニーファイ27:19参照)「白い衣」(黙示6:11)が与えられました。
第六の封印は,わたしたち自身の時代と,イエス・キリストが御自身で地を統治される福千年につながる,特に災害などの出来事を表しています(ブルース・R・マッコンキー,Doctrinal New Testament Commentary,第3巻,485-486参照)。