シオンの栄光は守りとなる

イザヤ1－6章

目　　的

世の邪悪を避けるために，聖きよい場所に立つよう生徒を励ます。またイザヤが喜んで主に仕えた模範を学ぶことによって力を得ることができるように生徒を助ける。

準　　備

この課で話し合うイザヤ1－6章の聖句を祈りをもって研究する。
そのほかの読書課題：2ニーファイ11章。

レッスンの展開

導　　入

レッスンの導入部で以下の活動を幾つか取り入れてもよい（自分で考えた活動でもよい）。

主は聖典全体を通じて，同じ考えを何度も繰り返して教えておられることを説明する。黒板に以下の引用箇所を書き出して，主はどのような勧告を与えて，わたしたちが終わりの時の試しに耐えられるようにしておられるかを，生徒に見つけさせる。

黒板に「あなたがたは聖なる場所に立ち，動かされないようにしなさい」と書く。

この聖句はどのような意味だと思いますか。（常にふさわしい状態を維持する，しばしば聖なる場所へ行くようにする，清くない場所へ行かないようにする，神の導きがあることを確信する，真理と聖なるものを守る，などの答えが考えられる。）

この課では，主はなぜ聖なる場所に立つようわたしたちに命じておられるか，また聖なる場所とはどのような所を指すのかを学ぶことを説明する。

聖句を使った話し合いと応用

以下の聖句について教えるときには，日々の生活にどう応用するか話し合う。聖句に述べられている原則に関する経験を分かち合うよう，生徒に勧める。

救い主はニーファイ人にイザヤの預言を調べるように命じられた際に，「イザヤの言葉はまことに偉大……である」と宣言された（3ニーファイ23：1）。イザヤの預言はほかのどの預言者の言葉よりも数多く，『新約聖書』『モルモン書』『教義と聖約』で引用されている。イザヤは救い主の地上における使命について，イスラエルが邪悪に染まったために訪れる破壊について，末日のイスラエルの使命と行く末について多くのことを預言している。

1．イザヤは終わりの時における世界の状態について述べている

イザヤの警告と預言の多くは，邪悪がはびこっていたイザヤの時代と現代に向けて述べられたものです。以下の聖句で述べられている状態は今日こんにちの世界にも見られるでしょうか（参照箇所を黒板に書き出して，生徒に探させるとよい）。
1. イザヤ1：3－5（主に背く）
2. イザヤ1：11－15（意義と信仰が見られない宗教的儀式）
3. イザヤ2：7－8（主を礼拝するのでなく，この世のもの，また軍隊による護衛を礼拝する；古代では馬と戦車が戦争の道具であったことに注目する）
4. イザヤ2：11－12（高慢）
5. イザヤ3：5（人々を弾圧する，年配者を敬わない）
6. イザヤ3：9（罪を恥としない）
7. イザヤ3：14－15（貧しい人々を欺く，貧しい人々の世話をしない）
8. イザヤ3：16－24（義と良い資質を犠牲にしてまでも，外面的な美しさを大切にする）
9. イザヤ5：8（貪欲どんよくな者たちはより多くのものを手に入れようとする）
10. イザヤ5：11－12（主と主の業を求めるのでなく，この世的な楽しみを絶えず追い求める）
11. イザヤ5：20（善を悪と言い，悪を善と言う）
12. イザヤ5：21（神を信頼するのでなく，自分だけに頼る）
13. イザヤ5：24（神の戒めと言葉を侮る）
今日これらの預言はどのように成就しているでしょうか（これらの預言についてさらに話し合いをする場合は「教えるためのそのほかのアイデア」を参照する）。

2．イザヤは忠実な者たちに対して聖なる場所に立つよう勧告した

イザヤが述べた俗世的な環境から逃れるための聖なる場所とはどのような所を指すのでしょうか。イザヤ4：5－6でイザヤは聖なる場所を3か所挙げていますが，それはどこでしょうか。
1. シオンの山のすべての場所（家庭）
2. もろもろの集会（ステーク，ワード，支部。教義と聖約115：5－6も参照）
3. 天蓋てんがい（神殿）
家庭を，世の邪悪からの避け所となる聖なる場所とするにはどうすればよいでしょうか。ステーク，ワード，支部はどのような意味で聖なる場所や避け所となるでしょうか。神殿はどのような意味で聖なる場所や避け所となるでしょうか。これら3つの聖なる場所は，どのように世の邪悪からあなたを守ってきたでしょうか。黒板に「聖なる場所に立つ」と書き，その下に1．家庭；2．ステーク，ワード，支部；3．神殿と書く。そして，生徒の意見をそれぞれの見出しの下に書き出す。
イザヤ4：5－6ではこれらの聖なる場所がわたしたちを守ることを説明するためにどのような表現を使っているでしょうか。
1. 「昼は暑さをふせぐ陰」
2. 「隠れる所」
3. 「暴風と雨を避け……る所」
イザヤの記録の多くは『モルモン書』の中にも収められています。生徒に2ニーファイ14：5を読んで，イザヤ4：5に付け加えられている言葉を見つけさせる。（「シオン」という語が付け加えられている。）この語が付け加えられたことによって，新たにどのようなことを理解できるでしょうか。
イザヤ2：2－3では終わりの時の神殿についてどのようなことが預言されているでしょうか。（多くの人々が神の家である神殿に来て，神の戒めを学び，神の道を歩むことを望む。）イザヤはなぜ神殿「主の山」と表現したと思いますか。（古代の預言者はしばしば山に登って，主と言葉を交わし，主から勧告を受けた。主は山の上で物事を明らかにされた。わたしたちも今日，神殿において同様の経験をすることができる。）

3．イザヤは末日におけるイスラエルの集合について述べている

イザヤ5：26－29で，イザヤは末日にイスラエルが集合することについて述べている。揚げる旗とは末日聖徒イエス・キリスト教会を指しており，「呼ぶ」とは地の人々を教会に集まるように招いていることを表している。この集合は速やかにまた力強く行われる。

人々が教会に集められるというこの預言は現在どのように成就しているでしょうか。（福音を教え，人々を真理のもとへ集めるために宣教師たちが世界中に派遣されている。）わたしたちはそれぞれ，この預言の成就を助けるために何ができるでしょうか。

4．イザヤは預言者として働く召しを喜んで引き受けた

主は示現を通してイザヤを預言者に召された。イザヤはこの示現で栄光に包まれた主を見た。この示現はイザヤ6章に記録されている。

イザヤは主の栄光をどのように描写しているでしょうか（イザヤ6：1－4参照）。イザヤは主を見たときにどのような反応を示したでしょうか。（イザヤ6：5参照。イザヤは主の前に立つことができるほど，自分がふさわしい人物だとは考えていなかった。）主はイザヤが主の御前みまえに清いことを示すためにどのような象徴を使われたでしょうか（イザヤ6：6－7参照）。イザヤは主から預言者に召されたとき，どのような反応を示したでしょうか（イザヤ6：8参照）。
イザヤは召しを受け入れる際に，救い主が天の御父の子らを救うために天の御父の計画を実行する責任を受け入れるに当たって言われたのと同じ言葉を使いました（アブラハム3：27）。わたしたちが主に対して同様の返事をすべき状況には，どのような状況が考えられるでしょうか。（伝道の召しを受け入れるとき，教会で奉仕するように頼まれたとき，困難な試しを堪え忍ぶように求められたとき，などの答えが考えられる。）
第2章から第6章までをはじめとするイザヤ書の多くの章が『モルモン書』に記されています。預言者ニーファイはどのような理由から，自分の記録にイザヤの記録を入れたと説明しているでしょうか（2ニーファイ11：8参照）。
あなたはイザヤのこれらの章が伝えるどのメッセージに喜びを見いだしているでしょうか。これらの章が伝えるメッセージのうち，あなたはどれを自分に当てはめて考えることが最も大切だと思いますか。

結　　び

イザヤの言葉は末日に関して多くの事柄を教えている。わたしたちはイザヤの勧告を研究することによって，聖なる場所に立ち，世の悪を避けるための方法を学ぶことができる。また，イザヤが示した模範に従うことにより，天の御父に対してより従順な僕しもべとなれる。

教えるためのそのほかのアイデア

以下の説明はレッスンの展開を補足するためのものである。この中の幾つかをレッスンに取り入れてもよい。

イザヤ1－6章に記されているイザヤの預言の検討

主に受け入れられるようを信仰生活を送る

イザヤ1：11，16－17によれば，イスラエルの民の犠牲はなぜ主に受け入れられなかったのでしょうか（イスラエルの民は表面的には信仰を表していたが，心は神から遠く離れていた。マタイ5：23－24；モロナイ7：6－9も参照）。なぜある人々は心が神から遠ざかっているにもかかわらず，表面的には信仰心を装うのでしょうか。このような偽善は神を侮辱することになるのはなぜでしょうか。

赦ゆるしの祝福

イザヤは，主は悔い改める人々をまったく赦してくださることをわたしたちが理解できるようにこのすばらしい概念を教えています。イザヤは「たといあなたがたの罪は緋ひのようであっても，雪のように白くなるのだ。紅のように赤くても，羊の毛のようになるのだ」と述べました（イザヤ1：18）。わたしたちは罪を犯して，主から遠く離れていると感じたときに，この教えはどのような慰めを与えてくれるでしょうか（教義と聖約58：42も参照）。

俗世的な標準の身なりを避ける

ジョセフ・フィールディング・スミス長老は，イザヤ3：16－24の預言は今日の教会員に向けられたものであり，「女性と同様，男性にもかかわる」ものであると述べています（Answers to Gospel Questions『福音の質疑応答』5：174）。わたしたちが霊的に健全な状態にあるかどうかは，服装にどのように表れるでしょうか。服装は霊性をどう左右するでしょうか。慎み深い服装とはどのような意味でしょうか。服装や外見に気を遣いすぎることにはどのような危険があるでしょうか（アルマ31：27－28参照）。外見について俗世の標準に染まらないように子供たちに教えるにはどうすればよいでしょうか。

を善と言い，善を悪と言う

イスラエルの民はなぜ善悪を見分ける力を失ったのでしょうか（イザヤ5：20参照）。現代の人々はどのような意味で，悪を善と言い，善を悪と言っているでしょうか。善悪の違いをわきまえていることを確認するにはどうすればよいでしょうか（2ニーファイ32：5；教義と聖約45：57参照）。

おのれを見て，賢しとする

イザヤは「おのれを見て，賢しとし，みずから顧みて，さとしとする」ことのないように警告しました。イザヤはどのような意味で言ったのでしょうか（イザヤ5：21）。この問題の原因は何でしょうか。それはなぜ危険なのでしょうか。どうすればこの問題を避けられるでしょうか。

「なお，み手を伸ばされる」

イザヤは，イザヤ5：25，9：12，9：17，9：21，10：4でどのようなことを強調しているでしょうか。このメッセージはなぜ大切でしょうか。あなたはこのメッセージが真実であることをどのようにして知りましたか。